平原家族坟排穴法
来源：于都杨公堪舆风水 黄麟小作者：江西于都杨筠松堪2020-02-12 22:14
平原家族坟排穴法
平原平洋地，坟场面积广阔，几乎都是家族群葬，一个家族的祖坟在一块儿，延续几百年，几十个甚至数百个坟冢林立，形成庞大的坟场。
一，排穴的注意事项
1，平洋平原地气沉潜，两棺棺距（不是土堆的距离）要稍大一些，标准是：左右相距（同辈一排中分与坟间）宜3尺---4.5尺（1米---1.5米）之间，前后相距（上下辈两排间）宜不低于6尺---9尺（2米----3米）之间，若棺距太近，左右距离少于3尺（1米）、前后距离少于6尺（2米），则两个尸棺相互夺气，会出现偏房，此越盛则彼越衰。若自己前后左右皆由近坟紧逼，必乏丁甚至绝，（但可能发财贵）。
地气越旺浮，坟距可以越近，山地坟地气旺、浮，坟距可以肩挨肩，有时为了截住仍在匆匆前行的旺龙，反而需要肩挨肩。
2，男为阳、女为阴，左为阳、右为阴，所以一坟之内的夫妻合葬，多是男左女右（以坐向方向看）。
3，一夫两妻或多妻的排棺。“妻”，第一个嫁来的妻子称“妻”，俗称“大老婆”，（但第一个已经离婚则不算），第一个老婆早亡，后娶的老婆也是“妻”，称“续妻”，“续妻”不是“妾”；“妾”，俗称“小老婆”，是“妻” “续妻”还健在的情况下丈夫又娶的老婆，古代大户人家有的娶“妾”不只一个。
“妻”“续妻”“妾”的棺椁也要排序：按“妻”前、“续妻”后、“妾”再后的顺序，夫在坟圹的最左边，“妻”排在其右边，“续妻”在“妻”右边、“大妾”在“续妻”右边，“二妾”在“大妾”右边，依次类推。“妻”“续妻”与夫前后对齐；“妾”的棺椁要相比“妻”“续妻”的棺椁要靠后（指坐向方向的前后），体现大小、先来后到的伦理次序。
一夫多妻者，不可“夹棺葬”，男棺在中间，左右都是女棺。夹棺葬，阴欺阳、阴盛阳衰，后人人丁不旺。民间有此种排棺法，夫在中间，“妻”在夫左边，“妾”在夫右边，不可。
4，坟丘的大小高低相仿最好，不可独高独大：①独高独大对自己不利，犯风吹头（之煞），②对自己的邻坟也会产生很大的影响。
5，墓道，风水上称“神路”，指祖坟前、坟场之内、正对祖坟的“道路”（注意不是真正的道路）。墓道把整个坟场分为左右两部分。
6，在坟场之外，抬棺进入坟场的道路（不是墓道，墓道在坟场之内，此道路在坟场之外，是真正的道路），要较宽阔为好，要平坦、要直，若坑沟崎岖，出瘸子、横祸，若弯曲，出桃花暧昧盗贼。
8，自家坟与外家坟（不是一个姓氏家族），左右间隔不足40米（小明堂），前后间隔不足150米（百步成龙），则互相争夺地气，也会有盛有衰。
二，家族坟之间的相互影响：(删节)
三，几种常用的平洋家族坟排穴法：
几点说明：
下面的排穴，除了“子蹬父肩”外，其余排列法皆是按坐空朝满的形峦来设计的，儿子葬在父母的前面，整个坟场逐渐向前扩展；但注意，若是做满朝空、玄武来龙的形峦，就要前后颠倒，儿子葬在父母的后面，整个坟场逐渐向后扩展，类似“子蹬父肩”排穴。
传统上，长子长孙的穴位在排穴里要距离父母最近。在古代家族伦理上，长孙指长房之长子，并且一定要是嫡出（长子的原配---大老婆出生才是嫡出，妾---小老婆所生为庶出），这个长孙不一定在同辈兄弟中年龄最大。民间百姓的家庭伦理较简单，一般长孙就是指年龄最大的孙子，这个孙子也可能是老大的儿子，也可能是老二的儿子，不管他是老几的儿子，只要在同辈兄弟中年龄最长，就是长孙，不拘泥于一定是长房之长子。普通百姓家以年龄论长孙，不以房份论长孙。
在传统家族文化里，长子长孙是族长的“储君”，地位较特殊，传统习俗包括殡葬习俗，很多做法也是须由长子长孙来完成，例如出殡，引魂幡须由长子秉持，长子过世，不能由次子秉持，而是由长孙秉持。所以长房不可无后，长房若无后，须由弟弟的长子过继给长房。
以下是几种常用的平洋排穴法，参酌应用，只要遵循“周公之礼”，可根据具体环境灵活设计，不必拘泥图式。
（一）携子抱孙
说明：
1，“携子抱孙”指立祖者，左臂“携子”，右臂“抱孙”，中间神路（俗称墓道）。
再往前一排，也是站两代人，曾孙辈在墓道左，玄孙辈在墓道右；长曾孙墓、长玄孙墓中的夫妇棺，也遵循“父抱子、婆抱媳”的原则，依次类推。
2，父母坟（立祖坟），男左女右（左阳右阴）。
3，一排坟，由墓道分为两组------左边一组，右边一组，某组总坟数若是单数，则中间一坟左辅右弼对称，后人出富贵，例如上图中二子、和三曾孙的后人出富贵。
4，这种葬法，一排中站父、子两代人，父辈们在墓道左，子辈们在墓道右，在家庭伦理上属于“大昭穆”；若一排只站一代人、一排中都是兄弟辈，兄弟中单数在左、双数在右的形式，在家庭伦理上属于“小昭穆”，如下面的“凤凰展翅”。
（二）凤凰展翅
说明：
1，祖坟前子孙的排列，是一排一代，先是儿子一排，再前是孙子一排，一排只站一代，在家庭伦理上属于“小昭穆”。
2，儿子一排中兄弟的排列，墓道左是单数房份，由右至左依次是长子、三子、五子，墓道右是双数房份，由左至右依次四二子、四子、六子。
3，一坟内夫妻合葬，皆是男左女右，不讲究“父抱子，婆抱媳”。
4，数代之后，整个坟场成展开的扇形，出文人墨客。
5，如上图，四孙四孙媳、三孙三孙媳、四曾孙四曾孙媳、三曾孙三曾孙媳的后人可出富贵。
（三）凤凰单展翅（旗形葬法）
说明：
3，一坟内夫妻合葬，皆是男左女右，不讲究“父抱子，婆抱媳”。
（四）蹬山葬
有“父蹬子肩”、“子蹬父肩”两种形式。
说明：
1，蹬山葬也是一代一排，伦理上也属于“小昭穆”。一坟内夫妻棺皆按男左女右排列。
2,“父蹬子肩”，又分两种形式：
（1）父母坟（立祖坟）脚下、正中间，是长子，长子左边是单数房份-----三、五、七、九依次向左排，右边是双数房份-----二、四、六、八，依次向右排。如此排法，长子长孙永远排在正中间、立祖坟的前方。
（2）每排中，从最左边起长子，依次向右排二子、三子。
3，“子蹬父肩”，是儿子在父母后边、由近及远一代一排排列，与“父蹬子肩”方向相反，整个坟场逐渐向后扩展，适用于平洋坐满朝空的形峦。
四、古代丧葬文化及阴宅风水，墓葬一些规则，造葬之秘法，仅供参考
安葬的一些规则
1、安葬一定要迎山立向，迎水立向。男材在上首，阴材在下首。怎样分辩上首与下首呢?上首在左边，下首在右边。这个由人站立面朝某方而定。但是，人面不宜朝东北、西北和正北，这三个方向是冷向，不宜应用。如果东北、西北有大水之地可用，这个叫做枪环水地，可用，用之不凶。如无水之地千万不用，用叫冷向，必凶。
2、安葬的棺材应是单向，不能用兼山向。
3、一男双妻葬法(并葬)：男在上首，下首为长妻，再下首为次妻，用之不凶，照样并葬。如并葬的地量不足，千万不要并葬，不能藏葬，更不能分裙葬。所谓分裙葬，就是男女材小头分开(不靠拢)，也叫做大头靠拢，小头不靠拢。千万不能葬，如葬必伤主家人口。
4、材底有材不可葬：安葬如遇材底有材，坚决不安葬，重新选新地形。如葬不叫材堆材，而叫天诛地灭。会伤地师，不伤地师，会伤主家人口。
5、不要在人家墓前安葬：安葬如在人家墓前，这叫调人家风水，会伤人家人口的。这叫地师没眼晴，乱用地，后葬人家优，先葬人家忧愁，眼晴出瞎子，千万注意。
6、安葬应注意：祖父母的墓未并葬，父母的墓一般不可并葬。父母的墓并葬，观地形优次。如阳墓地形优于阴材，就阳并葬；如阴墓地形优于阳材，就阴并葬。不可言论，阴材一定要就阳材。优次决定不可违之而用，千万千万。不管男女阴阳材并葬，材底部一定要相平，不许阳高阴低。如果此二老有儿孙，无女儿，千万相平，不可乱埋。如果此二老无儿孙有女儿，那么阴材底部可以高于阳材一些，但要女儿出喜钱，包女儿发福。一般不许随便迁墓。古人云：“富不迁坟，穷不打门(置门)。”
7、如果发现坟墓无故自陷，草木枯死，出现淫乱风声，六畜死绝，男女忤逆，颠狂劫盗，刑伤人口，妇人不孕，家财耗散，官司不休，人命盗贼，宜速迁之。
择日安葬，不忌年月诸凶，不须昭告地，斩草名曰盗葬，当日清早开圹，尽一墓亦可。
造葬之秘法
1、无论阴阳宅重在向方！阴宅风水重在坐向这条线上（即坐向的坐星及向星、要精确到3度范围之内），宅运盘的九星八卦的飞星组合配合形势可断对应八卦方位的每个人的吉凶祸福。
2、家族祖坟在一起，祖坟建造一定要后辈比前辈略底些，一代比一代底。以为就是不能欺祖
3、坟正前面不宜栽种树木等，有枯树及草木要及时铲除（坟前主管后人）。四周可根据飞星盘的砂水上山下水状况种植树木，不可乱植，否则不吉反凶。
4、坟上寸草不生，全部枯死，此家后人永远穷到头。坟堆上全部糊上水泥也同理，此为不通天气。坟底要直接着地（棺木），此为通地气，只有天地气相通，才是阴阳平衡。
5、择吉时除通胜之吉日吉时之外，不可与仙人及其子孙生肖相冲、害、刑，更不可选与太岁相冲之日、时，太岁冲之时为岁破、凶！（如巳年太岁、不可选亥日、亥时等）。
6、造葬之日不可在闰月之月进行、否则有“重丧”之忧（意为重复）。
7、亡人所用纸币或金元宝等最好是其家人亲手制作，此为意念所制，亡人才有实用，现行的冥币不好用。制作纸币等时，在阳光下进行操作更管用，烧纸币等时不要用木棒等去挑动，让其自然烧尽为佳，否则多为残币，阴间也不好用。
提示：地区不同，风俗习惯不同，以当地文化为准！
平原平洋地，坟场面积广阔，几乎都是家族群葬，一个家族的祖坟在一块儿，延续几百年，几十个甚至数百个坟冢林立，形成庞大的坟场。
家族群葬，父母子孙按辈份大小、长幼次序有秩序的排列，井然不乱，体现家庭伦理的孝悌，称“排穴”，“排穴”是家族群葬需遵循的原则。
但实际情况也有“排穴”数百年后，因为坟场面积受到限制，坟位秩序序逐渐发生混乱，后人在坟场见缝插针，四处抢穴，打乱了原有秩序，称“抢穴”。
“排穴”是古代昭穆制度的体现。昭穆制度，即我国古代传统文化里的等级、尊卑制度，如君尊臣卑、父尊子卑等，由周代的周公制定，史称“周公之礼”，后来又由孔子在儒家思想里发扬光大，成为我国古代文明里影响深远、根深蒂固的价值观。昭穆制度，也具有人类普世的价值取向。一，排穴的注意事项
1，平洋平原地气沉潜，两棺棺距（不是土堆的距离）要稍大一些，标准是：左右相距（同辈一排中分与坟间）宜3尺---4.5尺（1米---1.5米）之间，前后相距（上下辈两排间）宜不低于6尺---9尺（2米----3米）之间，若棺距太近，左右距离少于3尺（1米）、前后距离少于6尺（2米），则两个尸棺相互夺气，会出现偏房，此越盛则彼越衰。若自己前后左右皆由近坟紧逼，必乏丁甚至绝，（但可能发财贵）。
地气越旺浮，坟距可以越近，山地坟地气旺、浮，坟距可以肩挨肩，有时为了截住仍在匆匆前行的旺龙，反而需要肩挨肩。
2，男为阳、女为阴，左为阳、右为阴，所以一坟之内的夫妻合葬，多是男左女右（以坐向方向看）。
3，一夫两妻或多妻的排棺。“妻”，第一个嫁来的妻子称“妻”，俗称“大老婆”，（但第一个已经离婚则不算），第一个老婆早亡，后娶的老婆也是“妻”，称“续妻”，“续妻”不是“妾”；“妾”，俗称“小老婆”，是“妻” “续妻”还健在的情况下丈夫又娶的老婆，古代大户人家有的娶“妾”不只一个。
“妻”“续妻”“妾”的棺椁也要排序：按“妻”前、“续妻”后、“妾”再后的顺序，夫在坟圹的最左边，“妻”排在其右边，“续妻”在“妻”右边、“大妾”在“续妻”右边，“二妾”在“大妾”右边，依次类推。“妻”“续妻”与夫前后对齐；“妾”的棺椁要相比“妻”“续妻”的棺椁要靠后（指坐向方向的前后），体现大小、先来后到的伦理次序。
一夫多妻者，不可“夹棺葬”，男棺在中间，左右都是女棺。夹棺葬，阴欺阳、阴盛阳衰，后人人丁不旺。民间有此种排棺法，夫在中间，“妻”在夫左边，“妾”在夫右边，不可。
4，坟丘的大小高低相仿最好，不可独高独大：①独高独大对自己不利，犯风吹头（之煞），②对自己的邻坟也会产生很大的影响。
5，墓道，风水上称“神路”，指祖坟前、坟场之内、正对祖坟的“道路”（注意不是真正的道路）。墓道把整个坟场分为左右两部分。
墓道虽然称之为“道”，平时没有人走动，不是真正的道路，实际是祖坟的明堂、坟场中一块闲地而已，对祖坟来说不是道路冲射。
墓道的设置不是必须的，因为排穴的方式不同，有的坟场设墓道，有的坟场不设墓道。
墓道宽度可根据坟场大小灵活设计，例如左右棺距一丈二尺，合丁兰尺吉数。6，在坟场之外，抬棺进入坟场的道路（不是墓道，墓道在坟场之内，此道路在坟场之外，是真正的道路），要较宽阔为好，要平坦、要直，若坑沟崎岖，出瘸子、横祸，若弯曲，出桃花暧昧盗贼。
7，按辈份排穴，可以向前排（子孙葬在祖辈的前面，越向前子孙辈份越低），也可向后排（子孙葬在祖辈的后面，越向后子孙辈份越低）。
坐空朝满、倒骑龙的形峦，后代宜逐代向前排，这样能保证年代久远之后，后代子孙仍能葬在来龙上而不脱脉；坐满朝空、玄武来龙的形峦，后代宜逐代向后排，这样能保证年代久远之后，后代子孙仍能葬在来龙上而不脱脉。
下图中的排穴法，除“子蹬父肩”外，皆是按坐空朝满格局，向前排，若向后排穴，颠倒前后即可，左右不要颠倒。8，自家坟与外家坟（不是一个姓氏家族），左右间隔不足40米（小明堂），前后间隔不足150米（百步成龙），则互相争夺地气，也会有盛有衰。
二，家族坟之间的相互影响：(删节)
三，几种常用的平洋家族坟排穴法：
几点说明：
下面的排穴，除了“子蹬父肩”外，其余排列法皆是按坐空朝满的形峦来设计的，儿子葬在父母的前面，整个坟场逐渐向前扩展；但注意，若是做满朝空、玄武来龙的形峦，就要前后颠倒，儿子葬在父母的后面，整个坟场逐渐向后扩展，类似“子蹬父肩”排穴。
传统上，长子长孙的穴位在排穴里要距离父母最近。在古代家族伦理上，长孙指长房之长子，并且一定要是嫡出（长子的原配---大老婆出生才是嫡出，妾---小老婆所生为庶出），这个长孙不一定在同辈兄弟中年龄最大。民间百姓的家庭伦理较简单，一般长孙就是指年龄最大的孙子，这个孙子也可能是老大的儿子，也可能是老二的儿子，不管他是老几的儿子，只要在同辈兄弟中年龄最长，就是长孙，不拘泥于一定是长房之长子。普通百姓家以年龄论长孙，不以房份论长孙。
在传统家族文化里，长子长孙是族长的“储君”，地位较特殊，传统习俗包括殡葬习俗，很多做法也是须由长子长孙来完成，例如出殡，引魂幡须由长子秉持，长子过世，不能由次子秉持，而是由长孙秉持。所以长房不可无后，长房若无后，须由弟弟的长子过继给长房。
以下是几种常用的平洋排穴法，参酌应用，只要遵循“周公之礼”，可根据具体环境灵活设计，不必拘泥图式。
（一）携子抱孙
说明：
1，“携子抱孙”指立祖者，左臂“携子”，右臂“抱孙”，中间神路（俗称墓道）。
祖坟前的一排，站子、孙两代，以墓道为界，儿子们在墓道之左（左为上），孙子们在墓道之右（右为下）；
左边的儿子中，孟仲季三房，自右向左依次二子、三子。
长子距离父母最近，长子夫妇合葬坟中，两棺是左妇右夫，是为了“父抱子”，长孙长媳合葬坟中，两棺也是左夫右妇，是为了“婆抱媳”，其余夫妇合葬坟中两棺皆按男左女右排列（左为阳、右为阴）。
因为长子、长孙在家族地位中特殊，他们要站在上辈人的怀里，距祖坟最近，夫妻棺的排列也有“父抱子、婆抱媳”特殊要求，现代社会已经不是十分拘泥。再往前一排，也是站两代人，曾孙辈在墓道左，玄孙辈在墓道右；长曾孙墓、长玄孙墓中的夫妇棺，也遵循“父抱子、婆抱媳”的原则，依次类推。
2，父母坟（立祖坟），男左女右（左阳右阴）。
3，一排坟，由墓道分为两组------左边一组，右边一组，某组总坟数若是单数，则中间一坟左辅右弼对称，后人出富贵，例如上图中二子、和三曾孙的后人出富贵。
4，这种葬法，一排中站父、子两代人，父辈们在墓道左，子辈们在墓道右，在家庭伦理上属于“大昭穆”；若一排只站一代人、一排中都是兄弟辈，兄弟中单数在左、双数在右的形式，在家庭伦理上属于“小昭穆”，如下面的“凤凰展翅”。
（二）凤凰展翅
说明：
1，祖坟前子孙的排列，是一排一代，先是儿子一排，再前是孙子一排，一排只站一代，在家庭伦理上属于“小昭穆”。
2，儿子一排中兄弟的排列，墓道左是单数房份，由右至左依次是长子、三子、五子，墓道右是双数房份，由左至右依次四二子、四子、六子。
3，一坟内夫妻合葬，皆是男左女右，不讲究“父抱子，婆抱媳”。
4，数代之后，整个坟场成展开的扇形，出文人墨客。
5，如上图，四孙四孙媳、三孙三孙媳、四曾孙四曾孙媳、三曾孙三曾孙媳的后人可出富贵。
（三）凤凰单展翅（旗形葬法）
说明：
1，父母坟（祖坟）前子孙的排列，是一排一代，先是儿子一排，再前是孙子一排，一排只站一代。
长子在父母坟正前方，二子、三子、四子等在长子右边依次向右顺排；长孙在长子正前，次孙、三孙在长孙右边依次向右顺排，曾孙、玄孙类推。多代以后，整个坟场成旗形展开，所以又称“旗形葬法”。这种排穴在家庭伦理上也属于“小昭穆”。
2，数代之后，整个坟场成一旗帜形（三角形），出武贵。一排坟总数若是单数，武贵出在正中间坟的后人，如上图，官贵出在三孙的后人。但旗形展开以后，坟场也出尖角，尖角处人丁易灾祸，民间说“凤凰单展翅”容易折翅（折，音“舌”）。3，一坟内夫妻合葬，皆是男左女右，不讲究“父抱子，婆抱媳”。
（四）蹬山葬
有“父蹬子肩”、“子蹬父肩”两种形式。
说明：
1，蹬山葬也是一代一排，伦理上也属于“小昭穆”。一坟内夫妻棺皆按男左女右排列。
2,“父蹬子肩”，又分两种形式：
（1）父母坟（立祖坟）脚下、正中间，是长子，长子左边是单数房份-----三、五、七、九依次向左排，右边是双数房份-----二、四、六、八，依次向右排。如此排法，长子长孙永远排在正中间、立祖坟的前方。
（2）每排中，从最左边起长子，依次向右排二子、三子。
3，“子蹬父肩”，是儿子在父母后边、由近及远一代一排排列，与“父蹬子肩”方向相反，整个坟场逐渐向后扩展，适用于平洋坐满朝空的形峦。
四、古代丧葬文化及阴宅风水，墓葬一些规则，造葬之秘法，仅供参考
安葬的一些规则
1、安葬一定要迎山立向，迎水立向。男材在上首，阴材在下首。怎样分辩上首与下首呢?上首在左边，下首在右边。这个由人站立面朝某方而定。但是，人面不宜朝东北、西北和正北，这三个方向是冷向，不宜应用。如果东北、西北有大水之地可用，这个叫做枪环水地，可用，用之不凶。如无水之地千万不用，用叫冷向，必凶。
2、安葬的棺材应是单向，不能用兼山向。
3、一男双妻葬法(并葬)：男在上首，下首为长妻，再下首为次妻，用之不凶，照样并葬。如并葬的地量不足，千万不要并葬，不能藏葬，更不能分裙葬。所谓分裙葬，就是男女材小头分开(不靠拢)，也叫做大头靠拢，小头不靠拢。千万不能葬，如葬必伤主家人口。
4、材底有材不可葬：安葬如遇材底有材，坚决不安葬，重新选新地形。如葬不叫材堆材，而叫天诛地灭。会伤地师，不伤地师，会伤主家人口。
5、不要在人家墓前安葬：安葬如在人家墓前，这叫调人家风水，会伤人家人口的。这叫地师没眼晴，乱用地，后葬人家优，先葬人家忧愁，眼晴出瞎子，千万注意。
6、安葬应注意：祖父母的墓未并葬，父母的墓一般不可并葬。父母的墓并葬，观地形优次。如阳墓地形优于阴材，就阳并葬；如阴墓地形优于阳材，就阴并葬。不可言论，阴材一定要就阳材。优次决定不可违之而用，千万千万。不管男女阴阳材并葬，材底部一定要相平，不许阳高阴低。如果此二老有儿孙，无女儿，千万相平，不可乱埋。如果此二老无儿孙有女儿，那么阴材底部可以高于阳材一些，但要女儿出喜钱，包女儿发福。一般不许随便迁墓。古人云：“富不迁坟，穷不打门(置门)。”
7、如果发现坟墓无故自陷，草木枯死，出现淫乱风声，六畜死绝，男女忤逆，颠狂劫盗，刑伤人口，妇人不孕，家财耗散，官司不休，人命盗贼，宜速迁之。
择日安葬，不忌年月诸凶，不须昭告地，斩草名曰盗葬，当日清早开圹，尽一墓亦可。
造葬之秘法
1、无论阴阳宅重在向方！阴宅风水重在坐向这条线上（即坐向的坐星及向星、要精确到3度范围之内），宅运盘的九星八卦的飞星组合配合形势可断对应八卦方位的每个人的吉凶祸福。
2、家族祖坟在一起，祖坟建造一定要后辈比前辈略底些，一代比一代底。以为就是不能欺祖
3、坟正前面不宜栽种树木等，有枯树及草木要及时铲除（坟前主管后人）。四周可根据飞星盘的砂水上山下水状况种植树木，不可乱植，否则不吉反凶。
4、坟上寸草不生，全部枯死，此家后人永远穷到头。坟堆上全部糊上水泥也同理，此为不通天气。坟底要直接着地（棺木），此为通地气，只有天地气相通，才是阴阳平衡。
5、择吉时除通胜之吉日吉时之外，不可与仙人及其子孙生肖相冲、害、刑，更不可选与太岁相冲之日、时，太岁冲之时为岁破、凶！（如巳年太岁、不可选亥日、亥时等）。
6、造葬之日不可在闰月之月进行、否则有“重丧”之忧（意为重复）。
7、亡人所用纸币或金元宝等最好是其家人亲手制作，此为意念所制，亡人才有实用，现行的冥币不好用。制作纸币等时，在阳光下进行操作更管用，烧纸币等时不要用木棒等去挑动，让其自然烧尽为佳，否则多为残币，阴间也不好用。
提示：地区不同，风俗习惯不同，以当地文化为准！
