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入首龙的正确格法 一

来源:杨公堪舆风水文化研究 黄作者:杨公堪舆风水 黄麟2021-12-26 12:49

入首龙的正确格法

应易友“滴水石不穿”的要求,公开本门格入首龙的方法,(也自以为是正确的方法),您仔细阅读、思考、对比,真假对错十分明了。

本是门外不传,今全盘托出,您若转摘请尊重本人劳动和知识产权,注明出处,不要做小偷,换上自己的署名字就窃为已有,也不要因为与您的师传不同而拍砖。

下文选录自本人著述《阴宅玄空纲要》

入首龙的格定


 

格定入首龙的方法,大体分为两种,这两种方法各派各门都有纷杂的使用。

方法(一):多数地师使用

如下图:(图片无法显示,笔者费了很大劲,仍是不会上传图片)

A是父母山,B是穴星,C是父母星脚下的出脉处与穴星脚下的入脉处之间的距离,D是穴星脚下入脉处与过峡中最高点的距离。

入首龙的格定,流派不同、师传不同而方法各异,大体有以下三种:

(1),在穴星顶下盘,对照父母山顶,为入首龙。

(2),在穴星顶下盘,对照穴星后(或左右)过峡束气的最高点(所谓“分水脊”),为入首龙。

(3),穴星脚下入脉处下盘,对照父母山脚下的出脉处,为入首脉气。

入首龙看其旺衰,入首脉气用来立向。

三合风水、纳甲翻卦风水用上述方法格龙、格脉。



笔者认为上述方法有误,分析如下:

“首”字,头顶之意,此“头顶”指穴星的头顶、还是棺椁(坟)的头顶?理解有异,则立极有异、操作悬殊。

上面方法理解入首的“首”字,是穴星顶,不是棺椁的头顶。于是以穴星立极下盘格入首龙,所得的数据是穴星的数据(不是穴位的数据)。风水上立极要同一,龙水砂峰等数据才能沟通,不是同一个太极的方位,数据就会驴唇不对马嘴,所以如果格入首龙在穴星下盘,那么测量水口砂峰等数据时也应该是在穴星下盘,不应该在穴位下盘。

应用这种格定入首龙的方法,只能是:龙、水、峰等一切数据皆是穴星顶下盘。

穴星孕育穴位,穴星和穴位是母子关系,穴位是本我,穴星虽然孕育穴位,但也不能越厨代庖,一切风水数据应该是穴位的,不应该是穴星的。尤其陇龙葬麓,穴星的数据和穴位的数据有巨大的差异。

过峡是老龙的剥换,由顽到嫩、由粗到细,束气指过峡中的最细窄处,如吹气球的气口,是剥换中发生质变之处。过峡束气犹如母子之间的脐带,是输送养分的、可以任意弯曲的管道,不能把脐带错认成母亲。

风水上,除入首龙的格定有这种以穴星立极外,其他的风水数据,峰、水、砂等皆是以坟立极,在坟位下盘。

    综上所述,棺椁为本我,入首龙、峰、砂、水等一切风水数据都应以棺椁立极为准,上图以穴星立极的格入首龙的方法是错误的。

并且,对照过峡(或说束气)格入首龙,操作上本身就不具有准确性。父母山出脉处和穴星入脉处的准确定位,在多数情形下难以斟酌。过峡处坐转右摆,确定过峡中的最高点(分水脊)也会昏眼迷离。


 

方法(二):真法

玄空上入首龙的格法与三合、翻卦风水不同,不在穴星顶或穴星后的入脉处立极下盘。

以穴位(坟)立极,“首”即棺首、亡人的头。入首龙是相对于穴位(坟)而言的、距离最近的一段龙,穴顶棺腰下盘,对照穴星顶即是入首龙。

 

《天玉经》云:“零堂正向须知好,认取来山脑”。

穴星,是穴位来脉的最后一节龙,即入首龙,必须要起顶(有来山“脑”), 穴星不论大小,起顶是其本质特征。

起顶才算穴星,没有起顶只是来脉而不是穴星;即使来脉浑厚、粗雄、绵长、分水脊非常明显,但在其最后起顶之前是入首龙的脉线,在最后起顶之后才是穴位的脉线;起顶,有时即使很小,只要相对明显,也是龙气的又一次顿驻,也是穴星。

脉线有时很长,而穴星更近;有时脉线粗浑,而穴星很小;有时脉线在穴后,而穴星在左右;有时穴星像父母山腿上、胳膊上的一个关节,而父母山高大矗立,但不可错认父母山是穴星;有时父母山高大矗立,山顶落脉,脉到穴距离较远,中间再起顶,甚至数个起顶,最近的起顶比起父母山来虽然低小不起眼,也是穴星,不可错认父母山是穴星。


 01.黄麟堪舆风水.png


入首龙是一条直线,犹如百会至眉心一线,但是长短不一,一般支龙较短,有时不足1米,陇龙较长,有时超过百米。

入首龙為立向的主要依据之一,立向首先要与入首龙同卦不出卦,然后收得入首龙是正神。

入首龙若不是直硬、峻急(有煞气),最好是与立向同一线,龙气贯穿穴位,得气最旺,称为“捉龙”。若是真龙大地,入首龙多与立向、案山、特朝同一线。

 

来自父母山、进入穴星的脉线(穴星后面的脉线)无论多长、多高、多粗、多近、多有力度,也不是穴的脉线,而是入首龙的脉线。

入首龙是直线测量的,但入穴的脉线不一定是直线形的,入穴的脉线从穴星顶落脉,或者左摆或者右摆,弯曲入穴,如草蛇灰线,隐隐隆隆,贯入穴中,是点穴的依据。

入穴的脉线,用内堂理气收纳,重在穴后八尺,用罗盘照穴后八尺分水脊处。

入首龙是穴星起顶处的一个位置点,脉线是入穴的一条线。入首龙对应外向(坟面、碑向),脉线对应内向(棺向)。

入首龙与脉线有时合二为一,有时有脉线无入首龙,有时有入首龙无脉线,地理环境不同,千姿百态。

 

脉线也称气线,是地气运动的路线,有干脉、支脉、小脉三种,干龙干脉结城市,支龙支脉结村镇,小脉线结阴坟。

小脉线是入首龙起顶后落下的小气线,穴星上落下小脉线,有时不只一条,小脉线的特征如下:

①周围平,中间凸起,如蛇形蜿蜒,止处立穴。

②石山,有石脉相连,由大到小、由粗到细,止处立穴。若石脉小而复大、细而复粗,是脉气前行未止,穴位尚在前方。

③土山,见断断续续的“石”脉(不一定是石头,只要起土檁即是),脉止处立穴。

④平圆的山体,没有明显的凸起找脉线,下雨是的分水岭即是脉线。

⑤平洋地,下雨时雨水左右分流,雨水分水岭即是脉线,两水交汇处即是脉止之处。

⑥入首龙落下脉线,来到头又起一凸,凸处立穴,称脉线穿心,最吉。


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