中国古代的风水师们在长期的风水堪舆中，依据砂山的形势总结出了规律，而这几种砂山形状，也是最容易出富豪，高官和富贵之地。
催官的砂型，首先要看四维和四方（四方就是四个正位，四维就是四个偏位）。如果砂型高耸入云，就会有利于获得高官厚爵。为什么说催官的砂型位于四个偏位？四个偏位就是乾、坤、艮、巽，主五行生长的方位，是贵人和禄马所在的方位，是天地间的四个支柱，所以应当山峰秀丽，高耸挺拔，如果能够高耸入云，则会带动龙脉中的生气，而官运自然会旺盛，天柱能生发四维之气的话，功名即垂手可得。四维在砂山的形势和排列布局上占有重要的地位，位于乾、坤、艮、巽四个偏位上的山峰，虽然没有呈现出高耸状，但是层层叠加，主家宅中藏有千仓粮食，万匹良马，必然会使得主人光耀一生。砂形秀丽高耸，是尊贵的象征。如果不是很高，而是层层叠叠，像是粮仓或者箱子一样，则是巨富的象征。富贵的情况，根据高低和清浊的情况发生变化，与砂型相互呼应，这就是四个偏位的重要作用。
四维四方是砂山在形势，排列和方位上提高墓主人和后代运势的重要参考依据，而下面的这几种砂山形势，则是具体到哪些砂型主官运，哪些砂形主富贵，哪些砂形主文曲。山中的砂型高耸，形成一个三角形，它的气势俨然是三座山峰共同耸立，并且情势秀丽，则会使得主人“黄金白玉尚奢靡”，也就是过上奢华的生活。如果四个山峰不能同时高耸，而是其中的一两座山峰耸立，也可以获得富贵，就像是三个角落多有奇异的妙形，则定然是上好地形。“黄金白玉尚奢靡，”是形容特别富贵的意思。
一峰秀出一登科，双峰兄弟应双举，远峰列笋天涯青，文娱韩柳争齐名这种砂型出的是文豪级别的人物，而普通人家的祖坟选在这种砂山围绕的穴位，则很容易后代子孙出考试状元。韩柳，指的是唐代的文人，韩愈和柳宗元两人，他们都是著名的文学家，巽方和辛方两座山峰，如果一座山峰高耸秀丽，则一个人会获得功名，如果巽辛两座山峰都耸起，则会使得主人家里兄弟两人都登科及第，获得功名，如果生旺方位群峰排列，显出一片秀丽景象，则家宅中就会出现像韩愈和柳宗元那样的大文人。阳枢艮方的山峰是低伏的，而阴枢丙方的山峰又是高耸的，则说明火龙的长生方低伏，而帝旺方高耸，这样也可以获得财禄，而不用猜疑。这种山形在艮位和丙位上都有秀美壮丽的形势，而又互相配合毫不冲突，祖辈葬于这种砂型的附近，后代子孙是很容易获得财产和俸禄的。而如何在葬地周围辨别出艮位和丙位，除了借助罗盘之外，更要凭借风水师多年的经验总结。
火星水起日月明，亦生其家生子贵，日月不峙太阳高，太阳得水贵还豪这种砂型说的是后世子孙的男丁喜得贵子的预兆。日代表震方，月代表为兌，太阳代表午方。火星水起，意思是说午方的山峰，呈现出层叠的形态，也就会使得主人喜得贵子，如果震方的山峰和兌方的山峰都不高耸，但是午方的山峰却高耸，则会显出午火宫方位，没有火反而有水，也就是太阳得水，阴阳相互配合，则不但富贵，而且还会成为富豪。这种砂型配上方位，应该算的上是最吉利的了，如果葬地的主体还是真龙结穴之处，则富贵无比，后世子孙很容易成功。位于庚、兌方位上的山峰，形状就像是古人打仗时，头上戴的头盔，以及作战用的刀剑兵器一样，这样也就说明主人有将军运势，有利于镇守边疆重镇。而到了现代社会，则象征着后世子孙如果参军，会很容易有成就，为国家建功立业。
这种砂山的形状，后世子孙则很容易掌管刑名，到了现在，则很容易坐上法官的位置，或者在法律相关部门工作。庚、酉、辛，古秀金方也。于时为秋，是肃杀之令。于官位刑名，为肃杀之位，故有端正尖砂或卧或立于此方者，是判笔而理刑狱者也。位于庚、酉、辛三个方位上的山峰，如果形态笔直，像是判官笔一样，则会显出奇异的作用。庚、酉、辛，五行属金，古人认为它们是布满金气的方位。当进入秋天后，则显出肃杀的格局。如果当官，则主管刑事，位于肃杀的官职。所以如果在这个方位上，出现尖形的山峰，或者盘踞或者伏卧，都会使得主人成为判官，主管刑狱。东南更点齐云霄，阴阳和合如友僚。更兼阳闽山洪卫，君王启沃官班高。东南更点，就是说位于巽方的鸡，朝向宫殿所在的方位啼叫。位于东南巽方的主峰，就像是鸡在皇宫中鸣啼，而高耸入云，则会使得主人与朋友，幕僚，相互配合，犹如一家。巽方代表鸡，所以称为“更点”(古代的一种计时单位，一夜分为五更，一更分为五点）。如果与辛兌方位相互配合，共同耸入云霄，则就称为阴阳相互配合，向上运行，辛兌对应天干上的少微桓，这是天帝主管文辞的地方，天帝的师友都位于这个方位，所以巽与辛相合，则代表主人与幕僚，相互配合默契。如果还有兌方的群山拱卫，则会使得家宅丰盈，事业上伙伴也很多，大家齐心协力。那么后世子孙以其为师友，位列高官也就为期不远了。
