祖坟修整迁葬

祖坟修整迁葬

        旧社会日子艰难，丧葬随意，婆家爷爷奶奶坟宅荒草丛生模样凄凉，观后辈子孙也巳满堂，有必要修整或迁葬，政府三申五令，寸地难求，迁葬无望，只能就地修整。

        奶奶的坟戍辰兼辛乙出乙口，理气一般，但仙命丙辰冲戍座山犯了大忌，乙水口为向上出水，向上出水若能成局也能成祖地，但必须百步转栏，可惜了没有关栏，水口无遮拦一泄千里才看到关栏，财丁冷退的局，经衡量将奶奶迁与爷爷同葬，也圆了夫妻生同屋死同穴的结局。

      爷爷坟地山形如鸟窝，前有案山随左水倒右呈螺旋状，祖坟坐申山寅兼庚甲，出卯犯羊刃八杀口，来艮寅犯黄泉杂卦水，经堂前水还犯反弓，堂前乱石碎片堆地，每样都难及格，葬后隔日出生女娃高烧成哑疾，子孙虚薄且偏房，艮寅水从青龙来，一四七房难养女娃；而堂前犯羊刃反弓水从白虎出，二五八，三六九房难养男娃。逢冲申山头的戊寅年长房损幼女，冲动卯羊刃水口的乙酉年二房损幼男，庚寅丁酉年破财官非尚属是小事。实非好地，可给差评，相信爷爷住得也不舒服。

      因地形怪且满山荆棘，考察设计难度极大，若是能立碑将坐向改成申山寅兼坤艮，收艮寅向上来水，去卯乙口，向与水口成夫妇生成三八木正配，向上见艮寅明水渠且源长过堂，则内外局全盘皆宜，格局丁财贵最旺，然无奈事有难为，冥冥之中自有定数。

      只能就现状做最佳修改，将内局改为庚山甲兼申寅出甲口，用石彻内龙虎砂手，内堂护手左丑右辰与甲向合夫妇配，碑面做小做低，尽量不见艮只见寅来水，在外局出水口卯方白虎砂位推掉土堆至见乙口，按理白虎砂把住水口是不能推阔，但水与对面岸山形成螺旋状无妨，若能推至出乙辰水最佳，然尽最大努力也只能进乙口。

修改后为：庚山甲兼申寅，内堂出甲口，外局来寅水，去乙口，虽沒生成数但比旧坟朝向会好很多。

    案前碎石用推土机尽量推平平整山势反弓，并在堂前做三层弧形屏障，内堂龙虎一层，吐唇一层，月牙蓄水池一层，从座山往向上看形如观音洒水葫芦用以引化反弓煞，在第一层束腰处做司土位形成葫芦带，按补缺和管水口常理司土位应做在右边，但右边有邻墓且远处白虎有螺旋山头故可做在左边无妨。

吉葬及立碑择吉  庚山属金用斗首择日：农历十一月二十九日早辰时，

                       元   贪   元   元

                       庚   己   庚   庚

                       子   丑   申   辰

申子辰会局，阴宅元廉武喜库，三元及第，吉时良辰。

        无独有偶，此山叫石芦头，地应喝形必应天象，观音洒水葫芦为济世之吉祥圣物，邪魅不存，故族中后世之人应守口守心，孝敬长辈，积德济世，必然厚福无边。

        鼻眼为心，歪狭必心术不正或处事不公，右脚为是，左脚为非，若心有邪魅，是非不分，必难将立场站稳，处世糊涂艰难，故族亲遇难当自反省革心，必能逢凶化吉，遇难呈祥！

        有人问，做家族风水，风水师私心可会有偏差，答：风水轮流转就如割韭菜，去了一辈换下一辈，好坏终究都会轮到，刻意偏差的风水终是非福。

        真正的风水师不会心有偏念，端起罗盘那一刻就有了神圣的职业使命，只有熟知风水的形理法课，以精湛的学术和技术结合把每块成气或不成气的风水都尽力补缺发挥极致才是真正合格的风水师。

        欢迎社会日理风水师同行批评指正