重阳之行所得 骑龙斩关 龙穴砂水应期法

    重阳，友约去横县拜其梁氏一世祖，因路遥又怕无睇头，本无去意，但为朋两肋插刀陪君一程。

    因友首次拜祖，不知目的地，绕北往南一圈，终入山到了山脚。原来是故地重游，但当日只寻到易山道翁的“岭南一地”之局，虽四象护身，却失棹不驯，龙星似真，穴气却欠住。

    入山后，脉高峰峙，山山关拦，因执驾，靓照失拍，爬上了几个折而陡的水泥路坡，终于到了停车场，才有机会下手。

    可在车场仰望穴星处，一脉独高，前去悠悠，不见帐护，心凉意失，想必无功而返。古言：既来之，则安之，就算失望，这百米之遥为友舍力陪君子，总得向上步移吧。

    可况梁氏后裔男女老少万人之众，或步或驾或千里来祭，赏坟之后人诚意孝心亦是一景。

    步高，路尽石阶，却见高处脉平星起窝开，一坟入帘，来龙三峰峙耸，窃喜！

    漫步细察，此穴来龙有势，骑龙斩关，形结“挂天灯盏”，侧掌之埚起薄单提。

    来龙见未、坤、去见癸峰冲天，堂前之砂左起右伏回转朝堂，五里外见大江潮大曲大折后暗拱于局中，难得也。

    而我之陋见，十人九否，因站穴中见龙低虎空，四水分流，后倚斜抱，青龙反抱作护，过堂作虎，如此结作，为吾见之三，否则亦笑而嗤之，九百年之坟，后人十数万丁，往来顶脚，众祭兴盛，真假何量？仁智各取。

    无备之行，忘携经盘，得遇一师，手机测申山，再于坟后用罗经测得坤兼未，我说大江倒右收局天盘串丑，必不得向，吾到坟前观碑之向测坤兼申，合也。

    梁氏我县之第一大族。回来路上，与朋友言，如此坟开族，长生之水在子，倒右出内局甲卯方后，一定再倒左进入横县大江（邕江来）再折出右方去，到家查卫星，果然！

龙穴砂水应期法

赖派的龙，穴，砂，水，应期各有先后快慢。

在赖派来说，龙的祸福最速，但是能起到的作用有限。

穴的作用是发富贵的根本，没有好穴理气再合法也不会出人头地。

点中穴就一定会发富贵，但是这个时候，就要考虑砂水的应期快慢了。

水的应验最快，是故穴正必发，但水不合法则美中不足，如一富地水不合法犯廉贞则富而短命或富而常有病，这个就是为什么很多人富有但一直病魔缠身。

犯文曲则始富而后因为淫乱之事而败绝。

世间有多少人事则风水中就有多少断法。如赖派的内外桃花，可以知道是与近亲乱伦还是与外人乱搞等等。

在水之速验后就是砂了 ，在砂运没来之时是可以完全不考虑的，但是呢无水之地，就可以直接考虑2个问题，其一是否龙真穴地，其二砂之应验。

龙真穴地就一定会发富贵，但是砂是要考虑其与穴的距离与有情无情有力无力。

砂近，应期快。

砂远，应期慢。

有情有力，发的大。

无情无力，发的小。

寅葬卯发，都因水法合局应验快。

多年渐旺，却是砂法消得缓慢应。

此是赖公心传法，切莫轻轻来看过。