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做“生基”的基本方法和改运原理

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水2022-03-26 09:30

做“生基”的基本方法和改运原理

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杨公祖师传承的,《开造生基法》中有说到以下两种

一:造生基必须年过花甲,或55岁以上为老年人。

在《增广贤文》中有一句“三十不豪,四十不富,五十过后寻死路”。

“生基”可分为“元辰生基”与“龙穴生基”两种。

简单的说,就是活人的“衣冠冢”,一般称为“寿坟”,而有立碑也就在碑上写上一个大大的寿字或福字。

还有人写成一付对联:福如东海,寿比南山。

有建造墓型及不造墓型两种方式。“龙穴生基”属于正宗三元地理开运大法之一。

事实上,龙穴生基并不一定要具备坟墓之形式,很多时候是不立碑的,亦有立碑不具名的。

它的性质特性:

一是为了人生在世上打拼了大半辈子,找一处风景优美的地方以备后用,了结自己心灵顾忌,使得自己百年之后也占有一安乐之处。

二是寻求一个龙真穴的位置,以借山川水秀之灵气来护佑身体运气。


二、什么人需要造生基?

(1) 先天命差,后天运弱:只要有意,可藉由生基之造化,回转乾坤,达到催官、增寿、进禄、招财、保命、启智的效果。

明天福祸谁人知?

身体康健,精、气、神畅旺,才是人生的根本。

纵有百亿资产大亨,若人生归零,一切也是枉然。

您现在已经过得很不错了,但总想“明天要比今天更好”,都可来造作生基,为自己创造更有利优势,也就是成功路上造辉煌。

(2) 体弱多病,病魔缠身:生基可强化元神,增益体能,转弱为强,化解灾厄,凡有因缘造有地脉灵气十足的生基都得以验证。


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三、生基开运之科学原理之一

晋.郭璞所著【葬经】之气感篇中,“人受体于父母,本骇得气,遗体受荫,气感而应,……”。

其意即指出父母为子孙之本,子孙为父母之枝,气体相同,由本而达枝。为亲长择地造葬,若种本之类培其根而叶自茂矣。所以若能择吉地而葬,其山地之生气,反气纳体,自然可以庇荫子孙。

既然葬自己先人于吉地能庇荫后代子孙,若以自己之物品收纳在吉地里,理应也能让自己可获得助力,于是先祖先贤们乃有了造生基来造福之理法依据。

故此,历代地理师们,即期望借大地中的地水火风所蕴藏之能量,以增强四大假合的人身,借由大地之灵气所形成的共鸣能量,从而助旺人体本身的气场,此种辅气的方法乃生基的主要理论依据。

以前老祖宗只知其所以,却不知其原理所以然者。直至当今遗传基因(DNA) 的重大发现,终究解开了“生基造福开运”千余年之谜。

根据科学家研究发现,直系血亲体内所含多种元素之辐射电子波,和自己的频率是一样的。所以,在整个地球大磁场,血脉相连的祖先遗骸(内含DNA遗传因子),接收到山川地灵旺气,对相同波长的子孙就会产生感应荫助,纵然相隔千里亦然。如同电视、广播,只要调整相同频道,就能接收得到;生基对自己直接产生好的影响也是这个道理,其感应更为直接快速。


四、做寿坟、开生基须注意事项:

1、寿坟定分金、破土,一切依安葬宜忌。择日宜取山头(坐山空亡)和本命长生、帝旺、禄贵、吉神……等。

如:

(1)、为求本身寿元时,宜择本命之禄贵、长生、帝旺。

(2)、求子时,宜择本命食神之禄贵、青龙、长生、帝旺、生气日时。

2、开生基不是每一个人,每一年都可以做。要依下列方法才可:

依本命年支起:游魂——催官——长命——黄泉——生气——进禄——催尸—进寿——迎财——灭魂——喜益——增龄,一律顺行十二支。

A.以催官、长命、、进禄、增寿、迎财、喜益、增龄为吉年,该流年可以开生基、做寿坟。

B.以游魂、黄泉、催尸、灭魂为凶年,该流年不可以开生基、做寿坟。


五、开生基须准备物品:

1.本人头发、指甲(手脚二十只都要剪)。再用此张红纸包住头发指甲等物。

2.再用一条长一尺二,宽一尺的红布,包住红纸包的物品。古时候要用七色布包裹物品,现代已改成用红布即可。


六、做生基择日宜忌:

1、忌葬与本命冲山,地虎食山,三合山,

2、忌择全命三合、六合日时。例:辰命生人忌择申子辰日时和酉日时,馀仿之。

3、忌择全命纳音五行死墓绝日时。例:本命年干支纳音属水,从申起长生,顺行十二长生诀,死墓绝在卯辰巳日时。馀仿之。

4、忌择墓日,即辰戌丑末日皆忌。

5、祭品,寿坟不必拜,只拜后土、山神、土地。

6,宜空亡日时。


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