阴宅阳用之术 生基寿坟 生人墓!
来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水2022-03-26 09:33
阴宅阳用之术 生基寿坟 生人墓!
种生基乃“葬生基”之讳称,源自江西之道派。此术源自古俗,原本是将人假意活埋,假死一次,以瞒骗执法之仙官,避开劫难。
后来演变为“阴宅阳用”之术,预先殓葬自己的替身,以吸收龙穴地气,延寿增福,道理类似庶民为清官或恩人兴建“生祀”或立“生辰禄位”拜祭,将功德回向予恩公。
《史记·刺客列传》写豫让为主人智伯报仇,两次刺杀赵襄子不成,赵感其侠义,将之释放,豫让第三次行刺被执,罪无可赦,然而赵公也脱下衣袍,豫让击袍三剑,自刭而死。《包公案》之狸猫换太子,包公惩罚宋仁宗不孝,脱下皇帝龙袍杖打,是为“打龙袍”。
《三国演义》第十七回,曹操明令三军不准踏踩青苗,违令者斩,岂料坐骑受惊,践入麦田,为明军纪,便把自己须发割去,以割发代斩首。这些在古代都不是诈术,而是古人相信发、爪、血及衣服等,都带有精魄。故此尸首不能寻得,也以衣冠冢代之。
生基别称寿墓或生坟,“基”是根本之意,引申为建筑物埋入地下之底部,如地基、奠基等词,生基之基,只是“墓基”之意。道教有“三魂七魄”之说,魂魄分散于天地及身内,生基之术,是将含有生人精魄的发、爪、血、衣等,书写生辰八字,纳于棺木,择日埋入龙穴,术士持咒作法,上祷天庭,下告龙神(山神)。
种生基吸收龙脉灵气,回报生人,增福延寿,道理犹如将祖先骨骸葬在龙穴以庇荫后人的阴宅风水。由于种生基享用非分之福,提前借贷,必须积德行善,偿还福报,否则便会晚福不保,死于非命,术士有如贷款担保人,也会折损福寿。除非术士深知主顾乃守信之人,否则不会施术,以免折福“倒贴”。术士为求自保,得财之后,也要将之散去。
金龛放满最爱的衣物、牙齿、指甲及头发等,联同七宝石及五色豆放在一起,象征金玉满堂,五谷丰收。
第一,确实地有气,现在的公墓都是排成一列,排很长很长,只能找一块有气经过,气从上面一直下来,隐隐约约有气从那里流过,千万不要看没有气的地。
第二,摆一个罗庚,假如有几块地可以选,你就选一个磁向是对的,实在找不到好的方位,选个中等的也好,跟葬者生命磁向不相克的,就是平的也可以。
第三,有没有结地,那是要福份的,地有气流过,生命磁向差不多,虽然不合也是平平,那就葬了也没事,因为他住起来,虽然不是很舒服,但他也不讨厌,他不会找你麻烦。
做法,种生基的做法是先选择适当的风水宝地,根据五行,按金、木、水、火、土摆位,将事主的时辰八字和贴身之物,如衣服、头发、指甲、铜钱和玉器等宝物,择吉时藏于风水宝地,加以作法,并进行七七四十九日方为圆满,以收取天地灵气,助旺生前运势,福荫满门。
1)有没有来龙,地有没有气。
2)有没有结穴。
3)消砂纳水得宜否。
4)水神有没有入明堂,凶水出了没。
5)水神入明堂,生命磁向是否对。
分类:生基可以分为元辰生基与龙穴生基。所谓的元辰生基,在寺庙里点光明灯即属之;或者是自己在家里弄一个小牌位,上头写着“某某某元辰生基光明位”,前面再放个小瓮,里面放着自己的指甲、毛发、生辰八字、衣服(剪一小块),早晚供养拜拜。元辰生基的主要功能,其实是藉由信仰提升自己的自信心,也可以说是个人加强潜能自信的最好方法。至于龙穴生基,就是要找风水绝佳的真龙真穴,达到改变运势的效果。
《鬼谷子无字天书》里所载,张良寻觅洞天福地修练仙术,在徐州子房山得一〔云中仙座形〕的贵格地理,遂自建一寿坟予真穴处,乃取自身的头发、指甲、牙齿及生辰八字,以红绿朱书一并纳入瓦罐,葬于穴中,除朝夕奉祀外,并在寿坟堂前修练打坐,果真修成正道。昔日杨公为自己做生基一百多处,其徒曾公为自己做生基二百多处,均收到了良好的效果。
1、一小撮头发
2、双手双脚共20只指甲,分左右,分手脚(来时再剪)
4、男士要用胡子
5、X毛
6、穿了X天以上的内衣、袜子,一件上衣(这件衣服要烧掉的)
7、X颗直径X厘米的X色水晶球
8、蓝色毛巾
9、5CC左右的血液(不用空腹)
10、香烛、烧纸、三牲、四果
11、朱砂若干12、阴阳水
(二)、关于生基的必备物品(在墓坟生基内,要有金、木、水、火、土五种元素):
1、瓦罐(纸盒、玻璃瓶、塑料储物盒、骨灰盒、小棺材均可)。
2、金:用主事者之牙齿,(也可用吉祥的动物的骨头,中药店的龟板或龙骨),如要得到寅葬卯发之效要用虎骨或蛇骨,或自带的金玉手饰代之。
3、木:以主事者毛发(连根拔起),及剪下之的指甲(剪前洗净)。
4、水:分泌物(口水、汗水、眼泪、精液均可)。可用穿过未洗的内衣一件,将内衣扎成人形。
5、火:用血液(中指血少量滴于红纸上,属火性),或用动物的血代替,最好取一对鸡的鸡冠血,取血后的鸡要奉养到老,或放生到深山中。
6、土:五谷(五种种子)及内衣(穿过未洗的内衣一件)。
7、神:红纸书(书写姓名、生辰八字、现住址)、用红纸一百张,福主子时用毛笔书写。个性急躁者,纸可增多,个性稳重者,纸可减少;三十张也可以。纸的张数不要是七的倍数。写的时候要心静专注。将神纸焚化成灰,连同它物用内衣包起来,放入寿罐中,再放入一些磁铁。
8、用生旺制煞符咒和立阴契、特别的助运护身风水法器。
9、找上好风水之地将书写好的神纸和符咒阴契烧化与上几样一起放于坛中!选做与生基相符的时辰动做!
不过总体,只要能够用到种者的DNA即可用事。另外,术法重“气”,所以指甲及头发请勿预先剪之,最好是临时剪,但一定要在晚上7点以前开始做。
1、按造生基物品准备齐全后,于吉日吉时请风水师在穴旁设坛祭拜、禀告神佛所祈事宜,净身、除秽净生基用品,用钱纸暖瓦罐,将书写好的神纸和符咒、阴契烧化与生基用品放于瓦罐中,秘封的瓦罐;
2、随即将秘封的瓦罐葬于地理师定好向的穴位中,封土,请道士或风水师呼龙,拜祭山神、土地、龙神,烧祭符,谢坛;
3、收祭品。
4、最后引灵气:但凡是种完生基的人,都必须要在自己家中给自己安置一个灵位,或者是类似灵位的衣冠冢,每日焚香祈祷。
只有这样,才能更好的将他所种生基的灵气引到自己的身体之上(有些古老的说法,种者还得在家中设立自己的牌位,每天朝拜108天,方能引吉气上身)。只有这样种生基才能算是完全成功。
日吉良时作寿台,墓门关闭永不开。
龙神护位潜藏去,地脉兴隆发如雷。
人安物丰添福寿,墓门起碑旺丁财。
从今封闭家富贵,石烂松朽人未来。
王母蟠桃长不老,家声大振状元才。
杨公弟子祝赞后,寿如彭祖贵三槐。
1、自家的祖坟不给力,又不能迁坟,种生基催吉种福。
2、自家的祖坟风水严重不吉,又不能迁,种生基自救。
3、自家的祖坟很好,发贵发富到一定限度裹步不前者,(对龙穴等级要求很高)种生基催贵催富。
4、人丁不旺者,种生基达到旺族之目的。
5、体弱多病或有严重疾病者,种生基催福、保命、延寿。
6、命理八字有重大灾难的,种生基避灾避难。
7、修行之人,可种生基于仙居佛隐之穴以助修行。
至于生基风水的效果,要根据寻找什么样的风水宝穴来决定,一般来说约四十九天或一百日后便可见到效果。
至于效果之程度如何,这就牵涉到个人命运的优劣。劣者未有宿命通,不宜诳语,歉难预估,所以施法后不妨静心体会。
三僚杨公风水推荐藏书
(双击文字链接)
杨公堪舆风水 www.ygkyfs.com
黄麟堪舆风水 www.ydygfs.com
电话15579467658 15279708575 QQ 2294300980
于都赣派风水师 于都杨公风水 杨救贫风水专家
杨筠松风水 赣州三僚风水 风水专家 著名风水师
江西形势派风水 寻龙点穴高手 赣州排名兼职杨公
江西于都杨救贫风水发源地杰出名师 周易经学风水
古杨公风水分金真传 赣南杨公风水研究 于都堪舆
赣南杨公风水论谈 三僚杨公风水大富大贵杨公案例
正宗杨公风水杨公风水水法 于都堪舆风水杨公风水
择吉择日师 研讨理气堪舆风水师 峦头堪舆风水师
江西省于都县杨筠松文化研究协会 陈蔚明
江西省于都县黄麟堪舆风水文化研究学院
积善缘日课馆(江西于都黄麟馆)
电话15579467658 15279708575 QQ 2294300980
道教手绘开光灵符 有求必应广结善缘
太岁符 招财符 催贵人符 防小人符 开运吉祥符 平安符
生意兴隆符 辟邪符 追债符 断情符 求升职符 壮胆符
官司必胜符 生意兴隆符 收惊符 旺桃花符 利人缘符
防破财符 考试符 和合符 防小人符 收惊符 破邪镇宅符
化解克夫符 小儿夜尿符 心灵开窍符 镇宅化煞符
保命护身符 超度婴灵符 赐符保平安!渡劫化灾难!