八卦飞爻定发福年命秘法

赖公作《催官篇》其言催官者是其却有催官之用也，此非虚语。“覆坟之巧不如断坟之验，断坟之验不如葬坟之现，葬坟之现不如作坟之确。”这句话的意思是：能覆以往之祸福没什么大不了的，要是能断准以后只祸福就最好，而将来之事验之才真，而能断事却还是不如葬坟能应验，葬坟能应验还是不如能作坟吉凶有把握得好。

那么葬与作又有什么不同呢？葬是说就地之局以葬，只考虑地的消纳吉利就可以了，而作坟是自己把握坟的发福年月、大小以及应于何人等等。这样，地就为我所用非我被地所限也，所以葬坟自是没有作坟高级了。

风水虽有确论，但是一尚书地不可能是兄弟几个都同为尚书，虽有风水分房之说，然发福之房也是多子者又何以决之呢？怎么告诉主家你的哪个儿子以后会应验此坟之作而当尚书呢？哪个会当官但是不及尚书呢？下面就是笔者向大家介绍的八卦飞爻定发福年命诀，此诀用以断定每个年命之生人能禀龙气之大小和发福之大小，望识者珍之。

古仙曰：卦爻飞出是生龍，富贵永無窮。又曰：出卦无官职。又曰：一卦獨行名专一，卦行三两皆为稀。

一、乾宫

乾为天、天风姤、天山遁、天地否

风地观、山地剥、火地晋、火天大有

本宫为乾巽坤艮离五卦之组合为入卦，不见兑坎震卦为出卦。则乾宫茔地获福者，甲壬年命与乙癸年命为第－，辛丙年命次之、已干力轻。

二、坤宫

坤为地、地雷复、地泽临、地天泰

雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比

本宫为坤乾震兑坎五卦之组合为入卦，不见巽艮离卦为出卦。则坤宫茔地获福者，乙癸年命舆甲壬年命为第－、庚丁年命次之、戊癸力轻。

三、艮宫

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损

火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐

本宫为乾巽兑艮离五卦之组合为入卦，不见坎坤震卦为出卦。则艮宫茔地获福者，丙干年命与丁干年命为第一，巳壬甲次之，辛干力轻。

四、兑宫

兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸

山水蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹

本宫为兑坎坤艮震五卦之组合为入卦，不见离巽乾卦为出卦。则兑宫茔地获福者，丁干年命与丙干年命为笫一，戊癸乙次之，庚干力轻。

五、坎宫

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济

泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师

本宫为坎坤兑震离五卦之组合为入卦，不见巽乾艮卦为出卦。则坎宫茔地获福者，癸戊年命与壬已年命为笫一，丁庚次之，乙癸力轻。

六. 离宫

离为火、火山旅、火风鼎、火水未济

山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人

本宫为乾巽坎艮离五卦之组合为入卦，不见兑坤震卦为出卦。则離宫茔地获福者，壬已年命与癸戊年命为第一，丙辛次之，甲干力轻。

七、震宫

震为雷、雷地豫八、雷水解、雷风恒

地风升、水风井、泽风大过、泽雷随

本宫为震坤坎巽兑五卦之组合为入卦，不见乾艮离卦为出卦。则震宫茔地获福者，庚干年命与辛干年命为第－，乙癸戊年命次之、丁干力轻。

八、巽宫

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益

天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊

本宫为乾巽震艮离五卦之组合为入卦，不见兑坎坤卦为出卦。则巽宫茔地获福者，辛干年命与庚干年命为第一，甲壬己次之，丙干力轻。

以上每卦六爻从下变起，由初爻上，而二而三而四而五，第六爻不变，返下而变四爻，为遊瑰卦，又復下将内卦三爻，一齐尽变归还本卦。后世卜文王卦者，看飞伏法遵此。地理家用之，以入首一节之龙为本卦，看前后左右生旺之砂，以定发福之年与命！古仙云：卦爻飛出是生龙者。例如，坎卦初爻飛出为兑，逢丁干，二爻飛出为震，逄庚干，皆发家发福。三爻飛出为離，逢已干壬干，较庚丁力重，与本卦癸戊力均，以其为先天对待，正配夫妇也。第四爻飛出为遊魂坤卦，乙干為力遂轻，若遇甲辛丙三干，不能获福，以坎卦无乾巽艮三卦，所谓出卦无官职是也。

八卦飞爻者实为64卦也，其所用之卦非为3爻之卦，其所用之卦为六爻之卦，其以入首龙为本卦，但是得以纳甲配卦而定，如亥为震、甲为乾等。现举一乾卦为例，其他卦仿此。如一地为甲龙入首，则为乾卦，其飞爻以初爻飞起，然后2、3、4、5，然后再飞4爻以为游魂，最后再内卦齐变以为归魂。乾初爻变而为天风姤，二爻一变而为天山遁，三爻一变而为天地否，四爻一变而为风地观，五爻一变而为山地剥，然后返回4爻变而为游魂火地晋，最后内卦全变而为归魂火天大有，这样就飞爻完毕了。

然后再看乾卦一共变了几个卦出来，总共有乾、巽、艮、离、坤，而没有兑、震、坎，而其断是以卦纳天干(乾纳甲壬，坤纳乙癸，艮纳丙，兑纳丁，坎纳戊，离纳己，震纳庚，巽纳辛)而论，所以其家凡丙辛乙甲壬之人皆发福，而其他的出卦无官职，如丁庚癸年命都不发富贵，所以不管。其中甲乙壬为发福最大，丙辛次之，应为坤与乾合天地定位夫妇正配，乾纳甲合于纳甲，而离与乾合先后天之故也。

这样，这个龙真穴的之地，何人能当尚书，地师就可以肯定的告诉主家了。

但是，在罗盘上没有的，如戊、己生人，这个时候就要看地支不看天干，如一地其一家之人没有合于其纳甲天干的就只有看地支了，这个只不过是个主次问题，但是其中却恰好其年命中有戊辰所生之人，而其辰砂为用神，这样辰年所生之人就是其发福之人。不能单论一个地不可能没有用神砂水而发福发贵的，所以，还要结合砂水方位以及房分等等来综合考虑。

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