1，地理风水中白虎抱青龙好不好
要有水自青龙方来绕过前堂再自虎方出水则吉（收逆水），有朝堂水吉，明堂宽吉，水口有关栏吉，余不吉。
2，为什么左青龙右白虎就一定是风水宝地呢？
中国民间对建筑构筑风水地理布局的研究与建设，有“宁可青龙高万丈，不可白虎抬半头”的讲究。平常说的左青龙、右白虎代表左右位置，应该是针对建筑构筑物或自然地理坐北朝南而言。左青龙指坐北朝南的建筑构筑物或自然地理物的左边（东面）代表青龙位，右白虎指坐北朝南的建筑构筑物或自然地理物的右边（西面）代表白虎位。没有青龙白虎是不理想的，白虎位高于青龙位也是不理想的。在古人心目中，东方是太阳升起的地方，西方是太阳落下的地方。有高有低才能形成事物的自然循环流动。老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕是它会食人畜，可敬是因其威猛无比，能够避邪。在一些古书中，如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》曰：“画虎于门，鬼不敢入”，“虎者，阳物，百兽之长也。
能执抟挫锐，噬食鬼魅”。古人还认为白虎是一种祥瑞，如有“德至鸟兽”的说法。
显通寺龙虎碑的设立有一段因缘。在五台山，凡初具规模的寺院也都有天王殿，内供四大天王，行使护卫寺院的职能。可显通寺不仅是五台山五大禅处之一、十大青庙之首，而且是五台山最大的一座寺庙，然却破了此例。明成祖永乐五年，即公元1407年，将当时由大华严寺(今显通寺)所辖的塔院寺分了出去，成为另一座独立的寺庙，分寺时将天王殿划给了塔院寺。按寺院布局，显通寺尚需在寺庙的最前端再建一座天王殿让四大天王等护卫寺院，但因地方所限，只有将现在寺庙最南端的观音殿改做山门殿，一方面供人出入，一方面塑四大天王护守寺院。
但据传说，当时只要一动工，尚未拆庙，寺院内马上就起火，一连数次，观音殿始终未被拆掉。怎么办?一位老僧终于想出一个两全其美的办法：将寺院的山门改到现在这个地方，用“龙”、“虎”在山门外护守，也就不用烦劳四大天王了。清乾隆年间，“龙”、“虎”也入了十八罗汉之列，被称为“降龙”和“伏虎”罗汉塑在了一些寺庙之内，这也许与他们恪尽职守护卫了这座佛国宝刹不无关系吧。五台山显通寺在山门设立左青龙右白虎，在汉地佛教寺庙中的确少见，这是不是佛法与中国传统文化结合的又一例证呢？这是不是体现了佛教“法无定法”的无上甚深微妙理念呢？但是，假如左边位是青龙位，右边位是白虎位，中间的空门是什么位呢？后来，终于在博大精深的佛法中找到了答案：中间位应该是法身位！从某种意义说，在这里，法身是不是代表传承呢？是不是代表众生呢？是不是代表十方三世一切诸佛呢？是不是代表一切众生应该具有的如来智慧德相呢？等等……
3，请问山区按地理五诀风水看阴宅，如果阴宅左边青龙山短小，右边白虎山高长
《葬书》中说：“葬以左为青龙，右为白虎”。青龙白虎就是指坟地穴左右两边的山。以前山为朱雀，后山为玄武，左山为青龙，右山为玄武。盖以葬者乘生气也，而气乘风则散，必有龙虎二山以卫之，则穴场周密，生气融聚。是本身发出的龙虎山，还是外山拼凑而成？这些实地才知。一般而言，青龙代表长房，白虎代表小房。青龙空缺矮小，则左边受风吹，长房不利，反之小房不利。其它还有很多情况，比如，龙虎比和，龙虎争斗，龙高虎强，龙虎反跳，龙虎顺水等等。
4，白虎地是什么意思呢？
左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武 白虎位通常指的是房子的左边位置，白虎位不能高于青龙位，白虎位也不能太低，不能太脏，不能有开口，如果出现以上问题都不利于宅运，如果是高于青龙位，主家中女人当权，如果白虎位过于脏乱，容易出现脚伤，如果出现白虎开口，会对子孙不利，恐有血光之灾。
5，请问住宅风水白虎高过青龙会怎样?
有形煞：左青龙，右白虎。宁叫青龙高千丈，不让白虎高一头。本宅的右白虎位，有一座比左青龙高大得多之建筑物，谓犯了虎凌龙煞。解决方法：
宅的“青龙”方放一条龙便能够起到除小人免是非的作用；如果家宅的白虎方位煞气太重，亦适宜在青龙方位摆放瑞龙，以化解白虎伤人之害。
在风水学环境上，如果龙强虎弱，事业兴旺，容易得到贵人相帮，如果虎强龙弱,便叫白虎欺青龙。
