堪舆中的乐山,如何通过乐山来证穴?
来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水2021-12-21 12:18
堪舆中的乐山,如何通过乐山来证穴?
乐山又名乐砂,是前应后照中的后照之一,是穴星后的托护之山。
乐山,从出身上讲,分两种。
第一种是本身生出,与穴下龙脉一体。这种乐山力量最大。
第二种是外山,与受穴之山关系较远或者压根无关,这种乐山力量次之。
乐山,贵在远近适当,远则无用,近则压穴,高则欺主,低则不枕。
乐山,贵在端正有情,不拘其形,若成形入相更好。
乐山的目的是填补穴后空缺。
乐山,其下有水,又绕至穴前,为水绕玄武,大贵。
乐山,在穴上能见最好,明堂能见次之。若皆不见,无乐。
乐山为枕穴之砂,分为三格:
特乐,也就是特地为龙穴做乐,照护有情,高大丰满。甚至不远百里,专门行脉起星赶来做后乐。
不管哪种出身,给人的感觉是非常刻意地做穴后乐山。主大富大贵,大旺人丁,健康长寿。
借乐,虽不是特地而来,却横展开帐幕贴在龙穴背后,不使龙穴背后空旷,穴后有乐山拱照,不偏不斜。
虚乐者,既不是特地赶来,又低陷躲闪,散乱远旷,虚乐即是无乐,即便有小山,但偏斜不起,不具备做靠的能力,穴场枕不住,所以不结穴。
此三种乐山形态中,以特乐为上,借乐次之,虚乐则不可用。
廖金精云:“横龙穴后必要鬼,乐星宜后峙”。
横龙结穴,有乐山为贵,有本山枝脚作乐山者,也有客山作为乐山之用者,方能使穴星不受身后风吹水劫,才能使堂气不散。
枕乐山之法,乐山在左,则穴在左。乐山右,则穴居右。乐山在中,穴居中。
如左右俱枕乐山。可能结双穴,或结一穴居中,乐山近则依近,短则取长,少则枕多,以乐而推,一定不易。
如果乐山高大压穴,就左山压穴,则穴居右,右山压穴,则穴居左,前山压穴,则穴归后,后山压穴,则穴居前,四周山背均平,穴居中心。
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