风俗对一个民族来说是很重要的，它像一面镜子，可以反映出这个民族的精神面貌和心理情绪。——努弯詹·拉纳哥

在中国数千年的历史当中，诞生了无数的传统文化，这些传统文化流传至今，对人们的生活产生了很大的影响。

在这些传统文化当中，有一类传统文化极其特别，其承载着生命，是一个十分沉重、又带有着封建迷信色彩的文化，这便是丧葬文化。

在我国与丧葬有关的农村俗语当中，流传着这样的一句话，那便是：“坟边长竹需迁坟，坟前两物成富人”。

因为句子当中涉及了“坟”，与死亡有关，所以便多了几分神秘的色彩。

那么，这句古语到底是怎么流传下来的呢？

为什么说当坟边长了竹子就需要迁坟？“坟前两物成富人”中的两物指的又是什么呢？

01 坟边长竹需迁坟

其实，对于生活在封建社会的古人而言，他们相信风水玄学，便会赋予生活的方方面面以风水之说。

因此，这句话的产生和流传是一种必然，是古人生活的一种真实写照。

即使是这样，很多人仍然会对这句话中的内容产生极大的好奇心，拿它的前半句来说，为什么坟墓边上长了竹子就要迁坟呢？

众所周知，竹子作为四君子之一，其寓意向来都是正面积极的，其不仅有着坚韧的大众形象，更是受到了无数文人墨客们的钟爱。

但凡有竹子出现的地方，其应当是给人留下好印象才对，为什么偏偏在坟墓边上的时候不是这样的呢？

其实，“坟边长竹需迁坟”这句话，并不是对竹子本身有什么意见，而是对竹子的生长习性所做出的一种客观选择。

大家都知道，竹子与其他植物相比，它的扎根能力非常强，所以若是坟墓旁边有竹子的话，那么很有可能竹子的根已经扎到了坟墓里面，会对已逝之人造成一定的伤害。

当竹子扎根完成，开始迅速生长之后，其更是有可能破坏本来应当完整的棺椁。这在崇尚风水的古人眼中是绝对不能容忍的一件事情，他们认为墓穴的下葬是严格遵守了风水之说的，而一旦墓葬受到了破坏，那么这种风水也会被破坏掉，这是对逝去之人的一种大不敬。

基于此点，古人们才会说出“坟边长竹需迁坟”这句话，而当成为一种潜在的“隐患”，古人们自然也就要迁坟了。

02 坟前两物成富人

除了“坟边长竹需迁坟”这一说法外，古人还为后世留下了一个十分有趣的说法，那便是“坟前两物成富人”。

这句话又是什么意思呢？“两物”指的又是什么呢？“两物”中的其中之一，一定是参天大树了。

在古人眼中，参天大树有着十分吉利的寓意，无论其是生长在院子里、家门口，又或者是坟边，都是一件喜事。

参天大树之所以这样“受欢迎”，主要是因为它生长过程的不易。

对于树木来说，其成长的能力其实不算顽强，一颗树木能够存活下来，又长成参天大树，其往往要经历一段极为漫长的过程，经历数不清的风吹雨打。

那些已经“渡劫成功”的参天大树成为了古人们眼中一种独特的存在，所以它们被赋予一定的意义也就不奇怪了。

古代社会认为，若是在坟墓前有着一棵参天大树，那么这棵树一定能够保佑墓主一家，既能为已故之人遮阴，又能为他尚且活着的子孙后代提供庇护。

除了参天大树之外，这“两物”当中的另外一个，便是灵芝了。

灵芝想必大家一定都有着一定的了解，这是一种十分名贵的药材。

无论在古人还是现代人的眼中，它都有着十分重要的意义，深受人们的重视。

或许也是因为灵芝如此珍贵，古人们认为倘若在坟墓前有灵芝生长，那么一定是祖先有灵，以这种方式护佑后辈，赐予后辈福气。

若是谁家的后辈们看到了祖宗坟前长有灵芝，也会认为这是一个好的兆头，认为自己会得到庇护。

03 文化传承的意义

当对这句话解释完成后，大家一定会惊讶地发现，原来这看似简简单单的十几个字，背后却隐藏着古人们如此多的思想。

这句俗语还只是我国流传下来的万千俗语当中的其中之一。

由此便不难看出古人们对待风俗文化的重视程度了。

在我国多年来的文化发展过程中，这样的俗语数不胜数。

虽说它们都没有什么科学的依据能够支撑，但是其凭借其中包括的丰富思想，直到现在都还口耳相传，成为人们“宁可信其有，不可信其无”的一种文化观念。

有人一定会想，这是为什么呢？

当时间走到现在，人们的封建思想应当已经被摒弃，树立起的应当是科学观念和唯物主义才对。

的确，在科学发展的今天，有很多人的思想都因此发生了变化，认为这些所谓的“风俗”是糟粕，是应当被剔除的一种传统文化。

可是其真的能够被彻底丢掉吗？未必，因为其虽然不科学，却也不能算是“糟粕”。在这些俗语当中所凝结的，并非全都是那些封建的风俗，更多的其实是古人们看待自然的独特视角以及赋予给自然之物的独特意义。

为此，俗语当然可以作为一种传统文化保留下来。

此外，我们不仅要保留，还要在原有的基础之上继续传承，寻找适合新时代的新的突破和创新，争取赋予这些文化以新的内涵，使其更加适合我国未来的文化发展之路。