三僚/廖传波

风水师眼里的理想风水宝地，是背靠主山，山环水绕。主山来龙深远古人选择好风水墓地的经验气贯隆盛，左右要有山脉环护，或者左右前后另有砂山护卫，这样才能藏风养气。前面要有水相绕，水不宜急，天门要开，地户要闭。这样才能得水存气，这就是理想的风水模式。

龙易找，穴难求

与阳宅风水相比，阴宅风水具有更为精细复杂，而且，地球内部也是在不断变动的，因此龙穴也可能产生变化，这就给风水师寻龙点穴、龙山向水以寻得真龙穴增加了难度。

一般来说，每一条龙脉（山脉或河流）过来，到何处结穴是需要山水交媾（也就是阴阳交媾）龙到头止，气聚之处方能结穴成地。而且大的富贵龙穴，在一条龙脉上面也许仅仅只会结一个穴或则少数几个穴位（结地多少是看龙的形体来定的）。

更特别的是，就算找到好的穴位，由于元运和年命的关系，找到了还不一定马上就能用，可能还要等上十几年甚至几十年以后才能使用的也不一定。而随着地球运动的不断变动，本来少之又少的真龙穴会日渐减少，正如有风水研究者指出：真龙穴只会越来越少，而且这个是无法再生的。

人们常说“没有金刚钻，不揽瓷器活。”同理，如果你想要找到风水好的穴位，你就必须具备真正“寻龙点穴”的功夫。而寻龙点穴的功夫却非一日之功。正如风水界有句老话讲得好：“三年寻龙，十年点穴”，足见寻龙点穴之艰难。

俗话说得好：“树大有枯枝。”各行各业里并非个个都是精通专业知识的高手、能人，大部分人都是为利而来，风水界也不例外。许多人学了风水学的一点皮毛，不得要诀，却打着风水大师的旗号，敢漫山乱指，害人害己，更败坏了风水学的名声。

选择安葬先人的吉日

在古代，人们往往注重选择打做墓穴的吉日，而忽视了选择一个安葬先人的吉日。很多人在请人相地以后，选个日子做好墓穴，但是在真正安葬先人的时候，却只是把先人的骨灰从火葬场接回来以后，直接就送到穴场，并未重新选择日，这就容易毁坏墓穴的风水。

因为穴为地之灵气所在，要让先人的灵柩和六位的灵气交汇，下葬的时间正是关键。只有选择一个吉日将先人下葬，才能真正起到福及子孙的效果，就像化学反应中的催化剂一样，马上就能调动地灵以发生效应。

相反，如果随便择定下葬的日子，那不管这个穴位有多好，也会降低或丧失它原本的福荫后人的效应。