第一步、寻龙找穴位（远看）

    根据风水学的规定，理想的墓地必须是后山有来龙、前方远处有向山、坟前有明堂和台案，左右两边有青龙白虎护卫。因此凡是找坟地必须先寻来龙。所谓来龙，就是一壁从远方逶迤而来的山脉，这山脉必须来自远处高大山脉且有起有伏有弯曲又连绵不断。在找到这样的山脉后就沿山而下在其伏地之处看是否有穴位，就象看一根瓜藤那样要找到其分岔长叶可能结瓜的地方。寻龙找穴位需要从远处高处看，“南山寻地北山观”、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”、“当局者迷、旁边者清”就是这意思，一般有穴位的地方，前方总是开阔如明堂，左右两边总是有青龙白虎在护卫，远方总是有端正的山峰作向山。凡无这几个要素或不符合这几个条件的地方，就不用去看，继续寻找下一处伏地之处，或者另寻他龙再看。
    第二步、肉眼观地形（近看）

    肉眼观地形，就是亲自去那可能有穴位的地方实地查看周围地形。看那里是否真象远处看到的一样，是否符合“前方远处有向山、坟前有明堂和台案，左右两边有青龙白虎护卫”的条件。具体看时要注意几点，一是看穴后龙山一公里内山梁上有无铁塔和钢铁电杆，山下有无开矿的洞穴或隧道，必须没有才好。二是看青龙山（左边）是否高过白虎山（右边）或者两边一样，如果是青龙山低过白虎山则不宜选择；三是看预定的穴位，那里必须是自然形成的一处够作墓地的平地，在穴位处蹬下、坐下甚至躺下感觉，那里必须干燥而不阴湿、热闹而不孤寂、僻静而不吹风、稳固而不摇晃。四是从穴位处看周围和远处的山，必须有一端正秀丽之山峰作向山，周围其他山峰必须层叠有序、团结协调，所有山峰必须无歪斜、无破损、无空洞、无躲闪。五是看穴位前边有无明堂，明堂就是穴山前的坝子，相当于坟墓的庭院，必须宽阔平坦，有湖泊和流水更好。六是看台案，台案就是明堂中突起的象桌案或茶几一样的小山，又叫案山。台案有比无好，但必须端正稳固、高矮适中，即在穴位处看，高不能过眉，低不能过膝。形象点说，好的穴位就象一张坐椅一样，后有靠背（来龙）、左右有扶手（青龙白虎）、前有茶几（台案）、远有旗帜（向山）。此外，还需要找附近的人打访看穴位附近是否属于规划开发区域，是否涉及修建铁路、公路、厂矿等，如果涉及则宁可另选，否则以后搬迁很麻烦又费钱财。
    第三步、罗盘论沙水（细查）

    到罗盘论沙水这一步，就不是自己能看的了，必须请风水先生用罗盘来细查。一是看穴地坐向是否适合将要安葬的老人，即穴地的五行必须相生老人的八字五行，至少要不与老人的五行相克才行，如果想克就不能用了。二是查看沙和水是否吉利，其中沙是穴地周围的小山或突起处，水是穴地周围的流水、道路和低洼处。这一步工作就是消沙纳水。什么叫消沙纳水？古人没作过具体定义，我的理解是：消避凶险有害之沙，纳引吉利发财之水，就是在肉眼选好的穴位上用罗盘定位查看，看周围的沙和水是否吉利，是否有利于后代子孙兴旺发达，即看该有山的方位是否有山、不该有的山能否避免，该有水的方位是否有水、有水的方位和流向是否符合要求，对不吉利的水能否避免。这个工作比较深奥复杂且各家各派观点不一，常有争议。 由于说者不易听者也难，因此就不多说了。

现实风水状况：符合上述条件之地，应属中上之地，在现实中百难逢一。皆因现实之中地形固定而人在发展，用地人数众多就使好地难寻。以我所居兴国县小县为例，全县人口八十多万，每年亡故需葬之人成百上千，在无火化条件又习惯埋坟的情况下，如此成百上千的墓地需求怎么办？只能降低选地标准将就用。怎么将就？当然是舍难求易，只要尽力尽心即可。一是龙山必须有，没有长龙大龙就选小龙短龙，只要后边有个小山脉或山岗就行；二是向山必须有，没有端正秀丽的山峰，只要有个小山峰就行；三是墓地的位置如无自然形成的平地或面积不够，临时从周围开挖砌填也行；四是左右的青龙白虎，如左右无环抱的山峰，只要有突出小山坡或山坡的分支也行，近处没有远处有也行；五是明堂方面如果没平坦宽阔的坝子，能有块小平地也行，只要感觉象山前的庭院即可；六是关于台案（案山），由于很难遇到，大多数墓地都没有就不讲究了。七是罗盘论沙水的问题，由于大多数人都不懂，是好是歹可不可用就由风水先生说了，反正大家都相信风水先生的。