天安门前的风水玄机
来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2023-08-20 12:43
故宫紫禁城是明清两朝皇权的象征,紫禁城座落在北京城的中轴线上的,象征四方之中的九五至尊地位,深得风水之道。
新中国建立,结束了中国几千年的封建统治,建立了人民民主政权,天安门广场的修建,以及周边建筑的设计,细心观察,其实也尽合风水之理,均有深意。
风水学最根据的大原则,是天、地、人三才合一,得天时、地利、人和中正之气,方能吉祥昌盛。按古代天文学的理论,天上有三垣星系,即紫微、太微、天市。把天空划为四个大区,分东、南、西、北,分列二十八星宿,分别组成东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武的四象之形。地理的风水同样与天上的四象相合.古来帝王之居,都是座北向南,上朝之时,文官立于东侧,武宫立于西侧。这样的布局,背靠玄武,面朝朱雀,左青龙,右白虎,和于天象。
紫禁城,以背后景山为玄武靠山,天安门广场,正是位于紫禁城的朱雀方,以正阳门(前门),为案山,形成了一个大的风水格局。紫禁城位中轴线上,座镇中央。象征四海之内,唯我独尊,集天下富贵于一人的皇家风水格局。
但是,风水轮流转,再好的风水格局,气场也是有盛有衰的。当风水格局的大气场由盛转衰之时,又无中兴之主来扭转乾坤,朝代的更替就成为必然趋势。
紫禁城的朱雀方,以金水河为界,内为内明堂,外以天安门广场为外明堂。明堂格局的高低,决定了财富的多少,富贵的长短。(我们普通住宅如果明堂狭小的话,也是一种不利财运的风水格局。)中轴线就成了整个紫禁城风水大局中的龙脉之脊,明堂不破,脊梁不损,则能富贵长久。
明清时期,紫禁城为帝王之居,九五之尊所在,纯阳之地。天安门广场为空阔之地,为阴性的气场,帝王为阳,百姓为阴,一阳一阴形成了太极的和谐统一。新中国成立后,紫禁城改为故宫博物院,普通百姓皆可参观游览。这其中的风水气运,就发生了颠覆性的转变。故宫紫禁城已无人居住,尤其到夜晚之时,人去城空,气场由阳转阴,形成了极强的阴性风水格局。老北京人传说,故宫紫禁城里,夜晚有时候会看到前朝宫人行走的影象,其实就是这种阴性气场聚焦所产生的风水效应。帝王宫殿,变成了纯阴的风水格局,其风水作用就是帝王的封建统治时代,一去不复返了。而天安门广场反而成了人来人往的游览盛地,其风水气场由阴而转阳,象征着人民当家作主的时代到来了。
新中国成立后,天安门广场修建了人民英雄纪念碑,正好压在了紫禁城的中轴线上。这条线,也正是北京城的子午线。50年代曾经在地安门和前门发掘出了石刻的鼠、马的石像。12地支之中,子鼠为正北方,午马为正南方,石像的发掘出土,正说明了这条子午线的重要性。(不知道还有没有其他10个生肖的石像仍然埋藏于地下,理论上应该存在。)中轴线即子午线,也就是紫禁城的龙脊,人民英雄纪念碑象一颗钉子,钉在了龙的脊的颈部。人民英雄纪念碑是纪念1840年以来反帝反封建斗争中牺牲的英烈,其阴性的气场极重,甚至可以说有极强的煞气。天安门广场的纯阳气场中,有这样的一个阴性极强的建筑,也恰恰符合了阳中有阴的太极理论。这颗阴性带煞的风水钉,把帝王龙脉牢牢钉住,帝王之龙再也无法飞腾,封建王朝复辟无望。
毛泽东这位开国领袖逝世以后,在天安门广场南部修建了毛主席纪念堂,领袖的遗体以水晶棺贮存,供人民瞻仰。毛主席纪念堂又是一个极强的阴性风水建筑,与人民英雄纪念碑相互呼应,牢牢镇住了紫禁城的龙脉。其中另有更深层的风水意义,这里不便公开。
天安门,始建于明永乐十五年(14l7年)。原名承天门,以示皇帝“承天启运,受命于天”。清顺治八年(1651年)重建后,改称天安门.既包含了皇帝是替天行使权力。理应万世至尊的意旨,又寓有“外安内和,长治久安”的含义。说其是封建皇权的象征并不为过。
天安门自从开历史先河于正中挂上毛伟人巨幅肖像后,这个古老的建筑代表的就不仅是一种历史的符号了,而有了强烈的政治的意味,并且其中“玄机”颇值得人们玩味:
中间:挂伟人像;两旁,分别是“世界人民大团结万岁”和“中华人民共和国万岁”两横幅。这一像两条幅,可谓精心布局,“玄机”重重。因为这样的摆设,人的正常视线必定先仰视伟人,尔后再看左右两条幅。头脑的脑电波信号就先出现毛的伟大光辉形象,然后无论你是口念还是心念,还是不经意的叫了两声“万岁”。说白了,你走近天安门,就一定会对着伟人口呼两声“万岁”,无论你是否愿意!
这种拍马心思,英明的伟大领袖估计当时没有看穿,要不,一向谦虚谨慎的他肯定不会同意这样搞的。再说,万岁是啥意思,大家都知道的。领袖作为无产阶级革命家,怎么会被人称 “万岁”!?
大家到北京,都愿意和天安门一起照张相。天安门广场不仅是新中国的象征,同时它也是新中国的一组风水建筑,大家参观的毛主席纪念堂,就是这组风水建筑的核心。
在毛主席纪念堂的这个位置上,曾经是明朝的大明门、清朝的大清门、中华民国的中华门,1976年毛主席逝世后,在这个位置上建立了毛主席纪念堂,以压制前朝风水,让封建王朝不能够死灰复燃。
毛主席纪念堂是一座坐南朝北的建筑,因为过去老北京人住的都是四合院,其中北面的正房是给一家之主住的,东厢房呢是男孩子住的,西厢房呢是女孩子住的,南边的叫倒坐房,是给这家最尊贵的客人住的。毛主席也算是一代帝王,但是他从来不以帝王自居,他说我是新中国的客人,而不是新中国的主人,非常的谦虚。
辛亥革命的领导人:孙中山先生,是在他死后才归葬南京中山陵的。而毛主席呢,死后却葬在了天安门广场。
在一个城市的中心广场上建一座灵堂,纵观中国5000年历史,仅此一例。咱们国家的后继领导人,不敢违背毛主席的遗愿,于是就把毛主席的灵堂当成一个免费的旅游景点,这样一来去参观的游客就会很多,用活人的阳气来弥补住故人的阴气。
毛主席纪念堂前面的这座人民英雄纪念碑,它也是一座坐南朝北的建筑。大家看一看,这座纪念碑它像什么?像不像一把插入地下的宝剑,刚才说过,天安门广场是新中国的一组风水建筑,纪念碑就是这组风水建筑当中的风水镇物。
在纪念碑的北面有一行碑文:“人民英雄永垂不朽”,这八个大字是毛主席写的.毛主席也不亏为‘人民英雄’?所以说这座人民英雄纪念碑,它既是人民英雄的墓碑,同时也是毛主席的墓碑。
朋友们再去十三陵,可以注意看一看,埋皇帝的那个坟头前面都会有一座大殿,里面供奉的就是死去皇帝的牌位。毛主席他虽然不以帝王自居,但是后人给他的墓葬用的却是帝王的规制。
大家看纪念碑前面的这个旗杆,像不像给毛主席烧的香啊。以前供奉死去的皇帝一般都烧三炷香,毛主席虽然当上了咱们新中国的“皇帝”,但是为了表示谦虚,所以只烧一炷香。
过去皇帝祭陵,平均下来顶多也就一个月去一次。如今天安门广场,天天都要举行升旗仪式,天天都在给毛主席烧高香!在旗杆的周围,有56个隔离墩,按今天的话说,这叫56个民族团结在国旗下,要是在过去,这就叫仁定四海、八方来朝,帝王的规制随处可见。
在天安门广场的两侧,东边是国家博物馆,西边是人民大会堂,这两座建筑都是相互对称的,国家博物馆代表着国家的过去,人民大会堂决策着国家的未来,而它们又都面向着毛主席纪念堂,表示毛主席的在天之灵保佑着咱们国家。
在风水学当中,凡是帝王陵寝都讲究:前有照,后有靠。
看毛主席纪念堂这组建筑的前面照的是什么呢?是长安街。
过去呢,天安门广场是一个封闭着的T字形广场,建国以后,毛主席下了一道命令,打通了皇城东西两侧的城墙,开辟了这条十里长街,同时也意味着新中国破除了封建王朝的统治。
再看毛主席纪念堂后面靠的是什么呢?是正阳门。
过去呢,正阳门是北京内城的正门,是老北京的象征,靠着北京这么一座风水之城,新中国能不强大吗?
(50年代)
历史厚重的足迹
建筑代表:
人民大会堂、
民族文化宫、
民族饭店、
军事博物馆
(八九十年代)
走向开放的脚步
建筑代表:
国贸中心、
国际饭店、
恒基中心
(21世纪开始)
今日的国际融合
建筑代表:
中国大剧院、远洋大厦、
中国银行总行大厦、
首都博物馆新馆
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