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形如乞丐,气似帝王,你见过吗?

来源:于都杨公风水 黄麟小博士作者:江西于都杨公风水2019-04-14 21:32

形如乞丐,气似帝王,你见过吗?

 

 

 

在北京,人们发现有这样一个乞丐,他叫道然,常来往于北京几大宫观道场间,时而东岳庙,时而娘娘庙,时而白云观。

 

下面是这个乞丐与游客之间不同寻常的一段对话,通过这段对话,我们不难看出,真正的智者,不分贵贱,无处不在。

 

01. 游人问:你这么年轻,为什么不找份工作,靠自己能力去吃饭,干嘛在这里乞讨?

 

道然答:我跪在这里,是让自己的虚荣一败涂地;是让自己的面子,无地自容;是让自己的虚假,彻底崩溃。我不是因为吃饭而做乞丐,也不是因为乞丐而去吃饭。若我放不下自己的虚荣,自己的面子,自己的虚假,纵然我有多么好的工作,多么高的待遇,多么令人羡慕的生活,我,依旧生活在虚荣当中,我依旧被我的虚假所操纵,我活着,还有什么真正的自由可言?

 

02. 问:你们这些乞丐靠别人的施舍来过日子,你年纪轻轻的,你有没有觉得惭愧?

 

答:我若羞愧,就一定不会来这里乞讨。我若抱着我的虚假面子不放,我绝不会来这里乞讨。别人施舍给我的东西,正是我需要反省自己的东西。我感谢施舍给我东西的人,也感谢用任何言语来评价我的人,因为你们,才使我懂得了做人的真实。

 

03. 问:你是乞讨钱呢?还是乞讨饭呢?

 

答:当我彻底放下自己的虚假时,我的乞讨就是成功的;当我彻底不再抱着面子来勉强过日子时,我的乞讨是成功的;当我彻底不再因为自己的虚荣而左右蹒跚时,我的乞讨是成功的。我不是因为钱来乞讨的,也不是因为饭来乞讨的,我是因为自己的虚荣、自己的虚假、自己的面子来乞讨的。

 

04. 问:是什么力量促使你做乞丐?

 

答:我的虚假,我的虚荣,我的面子。没有它们,我还需要乞讨吗?我感谢它们,使我有了做乞丐的机会。

 

05. 问:你乞讨多长时间了?

 

答:三年。

 

06. 问:三年了,你的面子、虚假、虚荣应该已经彻底没有了,干嘛还要继续乞讨呢?

 

答:当我的面子崩溃时,可我的妄想还依旧存在;当我的虚荣放下了,可我的爱欲心依旧存在;当我的虚假磨灭了,可我的分别心还依旧存在。所以,我做乞丐,还没有真正做好。

 

07. 问:你天天在这里乞讨吗?

 

答:不天天在这里,到处乱跑,走到那里,就乞讨到那里。

 

08. 问:这么冷的天,你怎么还穿一双单鞋?你乞讨来的钱,足够你买一双棉鞋了。

 

答:脚冷了,是可以随便用任何东西保暖的。可人心一旦冷了,纵然有多么充足的钱,多么厚实的棉鞋,也是徒劳的。虽然我的脚很冷,但是,我得真实去感受,我也并不因为脚冷而不再乞讨。因为,我的心,总是灼热的,可以溶解我的一切烦恼,何况一个微不足道的脚呢。世人总是呵护外在的东西,却不知去呵护内在的东西。纵然外在多么漂亮,而内在,已经破旧不堪了!

 

09. 问:我看你就不是乞丐,你到底是什么人?

 

答:纵然我告诉了你,我是什么人,但是,对于你,依旧是陌生的。为什么世人总喜欢去了解别人,而不真正地去认识自己。纵然你如何了解别人,可对于你自己,依旧是陌生的。

 

10. 问:我给你扔了一块钱,你怎么不说谢谢呢?

 

答:当我看见你的慈悲之心时,我已经不在乎什么一块钱了。你的慈悲心,是无法用谢谢二字概括的。我只能把你的慈悲之行,深深地装在自己心里,慢慢来品尝。

 

11. 问:当乞丐的滋味怎么样?

 

答:如人烧香,各自心明。

 

12. 问:乞丐都是骗子,我见得多了。

 

答:人人都是乞丐。或乞讨情感,或乞讨权力,或乞讨物质财富,或乞讨名义地位,或乞讨健康寿元,或乞讨快乐幸福,这些乞丐,你见过吗?

 

13. 问:我怎么不知道啊?

 

答:因为在你心中,乞丐都是骗子,你总是执着在这一处,犹如总是执着地看一个地方,纵然外面多么精彩,你依旧是看不到的。若一个人,总是执着地断然一个固定的答案,那么,你总是停留在这一处地方。犹如你总是拿镜子去照他人,却忘记了照自己。

 

14. 问:原来做乞丐,还没这么简单呢!

 

答:乞丐是人来做的,不是乞丐自己去做乞丐,不同的人,做不同的乞丐。一个心邪的人,做乞丐,他会污染一大片的;一个心正的人,做乞丐,他会感染一大片的。比如一个乞丐,把自己乞讨来的钱,无私地捐献给贫困儿童或灾区,这种乞丐,是何等地伟大。而这种伟大的行为,却出自一个乞丐之手,可以感染更多的人,甚至影响一生。

 

所以,我们不能以点带面地否定所有做乞丐的人,恰恰相反,我们要用善意的眼光,去看待乞丐。虽然有的乞丐确实让人厌弃和憎恨,但是,他们能够长时间跪着,长时间躺着,这种行为,也会让人产生怜悯心,生起慈悲心。毕竟,他们没有去做杀人放火的事情,更没有像某些人,冠冕堂皇地,在人背后,做些见不得人的勾当,祸害善良的人,用极其狠毒的心来达到自己邪恶的目的。

 

就凭这一点,乞丐,还是善良的。人心要放大点,放宽点,那么,你眼前的路,就好走些。某些人,一顿饭能挥霍几千元,甚至几万元,几十万元,难道面对一个乞丐,仅仅需要你随便扔几块钱,却那么吝啬吗?

 

15. 问:像你这样说,难道我们就应该滋养那些好吃懒做的人,让他们什么也不做吗?

 

答:人,迟早都会觉悟的。人,不能一辈子总当乞丐。但是,正因为他们曾经当乞丐,看到很多善良的人给予他们的施舍,在他们心里,早已经种下了善良的种子。当因缘有所成熟时,他们心中的善良种子,就会发芽。而且,纵然这个乞丐是无动于衷的,但是,有很多人施舍时,也同样有很多人看在眼里,明在心里。这,不也是在给大众种善根吗?有时候,一个无心的举动,会感染一大片人。有时候,一粒种子,可以让更多的人受益。

 

16. 问:你乞讨来的钱,用在什么地方?

 

答:我把自己乞讨来的钱,又布施到别的乞丐手中。

 

17. 问:你这个人是不是有病?神经有问题?哪有像你这样的乞丐?

 

答:一切皆有因缘。

 

18. 问:你以前是干什么的?

 

答:我只知道,我现在是乞丐。

 

19. 问:别的乞丐都跪着,躺着乞讨,你怎么盘着腿来乞讨?

 

道然反问:你吃饭时,喜欢站着还是喜欢坐着?

 

游人答:喜欢坐着吃饭,坐着吃饭舒服啊!

 

道然说:他们、我、你,虽然姿态不一样,感觉却相同。他们跪着,躺着,有可能有他们的想法。但是,没有跪的工夫,没有躺的工夫,估计乞讨到的钱,就没有那么多了。我坐着,是适合我的姿态;你坐着,也适合你的姿态。同样是人,各有各的心思,在这一点,就没有必要去揣摩了。

 

20. 问:你看你的头发这么长,怎么不去理发?看着脏兮兮的。

 

答:只要心干净,比什么都好。

 

21. 问:你的意思是说我的心不干净?

 

答:在我心里,你就是修行者

 

22. 问:你是道士?

 

答:我现在是乞丐,我只想认真地做好乞丐,别的,对于我,没多大关系。

 

23. 问:难得啊!

 

答:不得,就不难。

 

九小时后,道然收起瓷碗,向东走去。

 

乞丐,也许就是隐身人间的修行者,是隐身在乞者中的大成就者!



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