【方志于都】于都县喜办婚事的风俗

结婚，是人生一大喜事，于都风俗把它视为一件大礼，照例要大庆大闹一翻。

根据传统习俗，在广大农村一些地区仍然盛行婚礼。一般是先经父母同意，由媒人（现由介绍人）说合，然后男方到女家相亲，女方到男家查家，交换男女生辰八字叫“传庚”，双方议定彩礼叫“签红单”，男女订婚叫“做亲家席”。尔后就是确定婚期“送日子”，除了这些乡俗以外，还要到当地政府去办理法定结婚手续，人们管它叫“裁结婚证”。

吉日迎亲，这是婚礼的高峰。这天，男家张灯结彩，喜气洋洋，亲朋好友，济济一堂，迎亲队伍打着彩旗，抬着花桥（八十年代扶着自行车，现在坐小车），杠着红漆家俱，沿路鸣爆吹乐，兴高彩烈往女家接亲。女家照例鸣炮相迎，也有故意闭户不让对方进门的。男方不但毫不见怪，反而要递送红包，唱开门歌，女家这才开门迎接，招待茶饭。

等找完各种利市，新娘便由自己的一个同胞兄弟或姐妹背上花轿或自行车、小车出亲。在归途中，抬着女方打发丰盛嫁妆，吹起悠扬飘逸的唢呐，招来沿路村人特别是娃娃们的尾随追看。

回到村里，先是把新娘安置在祠堂或祖厅。那里早就放好一个大簸，内置一矮木凳，让披着红头巾的新娘久久地呆坐在那里，说是要磨磨她的急性子。这时，观者如堵，你挤我拥。特别是那些少妇和闺女，一会儿看看新娘，一会儿摸摸嫁妆，或啧啧称羡，或评头品足，嘀嘀咕咕，唠个没完没了。好不容易，姗姗来迟的新郎，在优类动听的笛声中，由“上客”陪引拜堂。顿时，人群鼎沸，男女老少蜂拥而上，俏皮的小伙子，把早已准备好了的锅灰，猛不防往新郎脸上涂抹；或者用手指使动地弹新郎的耳朵，引得哄堂大笑。穿戴一新，打扮得风度翩翩的新郎，即使平时怎么粗野好斗，这时也骤然变得老实起来，只是含着羞涩的笑容左避右躲，丝毫没有和对方较量的意思。

在欢快嬉闹声中拜过天地祖宗之后，人们把新郎新娘簇拥入新房。这时，新娘俨然以主人的身份，拿出从娘家带来的红布果子袋，羞答答地往进入房内的人群特别是小孩的手上，塞来一把把炒熟了的豆子和花生，这叫“分新人果子”，就在这满室喜气中，会有那么一个通达世情的妈妈，抱着自己的小男孩住“子孙桶”（新小便桶）里撒上一泡尿，是“早生贵子”的好兆头。新娘的公公和婆婆自然心花怒放，高高兴兴地包上一个小红包，忙不迭地往那小子手上塞。

摆过晚宴，正是闹洞房的好时辰。主人早已在新房摆好味美可口的茶点和酒菜，新郎新娘也双双坐在新房里等待。闹房的人群，聚集在房门口燃放鞭炮，高声“开赞”，然后拥入新房。大家坐定以后，先是由新娘以筷子驾酒碗的形式指定“拳东”，接着就进入闹房热潮。所谓“三天过来分大小”，闹房的人们不分公孙叔侄，这时都打破惯例，毫无约束地出些挑剔性的难题给新郎新娘做，故意逗闹嘻笑，猜拳行令，罚酒吃菜，直闹到夜阑人静，意懒兴尽才罢。至此，新郎新娘吃过“合枕腿”，喝过“和合汤”，双双进入红罗帐内，开始共度他们最甜美的新婚之夜。

第二天清晨，新郎新娘照例要拜父母和母舅，博得他们的好赞。到了第三天（现多为第二天），新郎新娘还得双双到岳父母家“上门”，而且必须于当天返回男家。至此，延续多时的婚礼始告圆满结束，小夫妻也从此进入如胶似漆的蜜月生活。

     （选自《可爱的于都》第八篇“民风淳朴尚礼让”）