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杨筠松风水文化大观园

来源:于都杨公风水 黄麟小博士作者:江西于都杨筠松风2021-08-27 17:29

杨筠松风水文化大观园


杨公神像.png


寒信峡十里长峡,两岸群山聚首,梅水蜿蜒而行。

一支从东北方向的福建武夷山脉,经福建建宁、宁化、长汀转瑞金铜 山到岗面、沙心、万田转宽田乡的高龙、上堡、石唅从山下过脉到龙背分南龙、北龙转宽田乡庙下起一少祖山,西北面的石公嶂,再分二支龙,一支到龙颈坝,一支从寨面汾水坳过脉到寒信峡菴背山,被梅江拦断转寒信村为终端。

另一支是从西北方向来龙,发源于宁都萧田与宜黄、南丰交界的雩山山脉;经宁都、兴国到银坑、仙下转车头嶂至寒信峡。

而寒信峡来水梅江源出宁都县肖田乡王陂障,从瑞金过境入县由北向南流入。两支来龙配合一路界水行至寒信峡,在寒信峡出口处凝结成寒信这块风水宝地。难怪,当年赣派风水祖师杨救贫寻龙至此,钟情此处,流连忘返。

杨救贫,名益,字叔茂,号筠松。据《江西通志》载:“筠松,窦州人。唐僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事。

黄巢破京城,杨筠松乃断发径仑,步龙一过虔州,以地理术行于世,系杨救贫先生是也。”杨救贫到虔州后(赣州),长期活动在于都、兴国、宁都、赣县等地。

在以水上交通为主的时代,寒信峡是往来各县必经的重要水道、码头,杨救贫频繁来往寒信峡,死后也葬于“寒信峡药口”。确实与这里的山山水水有不解之缘。

唐朝末年杨救贫从长安弃官不做,窃得皇家风水秘籍,“乃断发入昆仑步龙至虔”,循“南龙之脉”从武夷山脉一直寻龙而至雩都。

发现龙脉在寒信峡被长达数公里的峡谷断开,并绕峡结穴,为仰证所学,一直围绕寒信峡,在其周边活动。

至崇贤里黄禅寺遇曾文辿,收曾文辿为徒;后在寒信峡上游十公里的上牢(今葛坳上脑)遇刘江东,并收其为徒。

以至后来许多著作中都称杨救贫为雩都崇贤里人。

杨救贫携带弟子在虔州二十多年间走遍其山山水水,到处留下了足迹,在前人风水理论的基础上,经反复实践,创立了“赣派”风水,成为“赣派” 风水祖师。

杨救贫毕生致力风水地理,年老途经寒信峡而卒,临去钟情此处山水,交待其徒曾文辿择地葬于寒信峡药口(又名乐囗、跃口),当地官民对其表怀念之情,所葬之地“芒筒坝” 逐改名为“杨公坝”(《江西通志》、《赣州府志》、《于都县志》均有记载)。而且为他建祠、年节祭祀;明万历初,赣州知府叶梦熊与雩都知县陈仰民瞻仰杨公墓,在杨公墓对面的山嘴上立照碑(碑现存于都县博物馆)以示纪念;清嘉庆十八年,风水师段道轩和吴肇龙,以“杨公弟子” 之名在同一地点立了“神主碑”( 碑现存于都县博物馆)。一九九一年,于都县人民政府在照碑处另立一碑,以示杨救贫的风水地理文化,深深地镶嵌在百姓的记忆之中。

时过境迁,梅水改道,杨救贫墓早已陷入河底,但寒信峡储满着杨公足迹和传说。

今杨公坝上伫立的“管氏宗祠”相传为杨公择址定向而建,留下“板凳定向”的千古传奇,管氏族人为了纪念杨救贫,在祠堂内设其神位,在今祠堂中厅墙上还可看到一首诗,曰:“板凳定向显灵通,人丁兴旺在族中,管氏宗祠今犹在,芒筒坝人称杨公”。 

又相传在杨救贫弥留之际还念念不忘留下四句偈语:“头顶八字水,脚踏寒信嶂。那个做得到,代代出丞相。”以示寒信峡这块风水宝地。为寻找这一“代代出丞相” 的风水宝地,古往今来,不知有多少地理名家、风水大师来过这里,以求此穴。

来到寒信峡,你还可听到杨救贫移山成峡、金鸡饮水、老鼠搬仓、观音坐莲、双狮送仙、临死授物和药囗毒发身亡的故事;

如有兴趣乘船进入峡谷,还可看到传说中的鸡公石、屙屎石、老鼠搬仓之地。

寒信峡储满了杨救贫的故事,却为风水文化留下《生死之谜》、《板凳定向之谜》、《偈语之谜》三大千古之谜。

一千多年来,寒信峡虽未出大官大员,却也土地肥沃、物产丰富、人财兴旺。走进古村寒信村,就能让人们感受到寒信峡确实是一块风水宝地。这里山峡高峻,群山环抱,青秀云连;近观梅水回流环抱,远观梅水连接天际;环村榕树逶迤,祠堂建筑如林;人杰地灵,文脉厚重。翻开《峡溪萧氏族谱》,明嘉靖十二年,赐进士第中顺大夫琼州知府宗人吉水萧晚为寒信峡萧氏族谱作序载:“明朝洪武初年,寿六(系寒信峡萧氏开基祖)公通经史医卜地理之书,至雩邑之峡溪上观渔翁晒网之形,下有龟蛇相护,俱丑艮山而未坤向,东有峻岭,南有腴田,西有中坝,北有峡山,四周拱固旋绕,实为万世之隆基也,龙蟠虎踞,得山川之胜 ,青云紫气兆百代之祯祥,便定居于此”。 

对寒信村的风水地理作了概括。寒信村是自古梅水交通上的重要码头,峡溪萧氏占居了“天时、地利、人和”。 萧氏在寒信峡迅速繁衍旺盛起来,人丁迁居县内外各地繁衍生息,自开基六百多年来,人财昌盛,寿六公名下鸿丁已二万余人。寒信村萧氏族人一贯崇文重教,文风昌盛,仅清一朝,寒信萧氏中岁进士4人,正如峡溪萧氏清乾隆三年谱序所载:“人文鹊起、科甲蝉联为于邑之旺族”。

寒信峡人不仅世代讲述着杨救贫的故事传说,而且传承着杨公风水文化。杨公风水成为建造阴宅、阳宅选址,定向必取的民间风俗。寒信峡萧氏历代看重风水,据萧氏族谱记载:“保风水、保坟茔” 纳入族规并做了具体规定,对能留存大量的古建筑、古坟墓以及寒信峡的自然环境保护起了一定的作用。

走进寒信峡,你可以沿着杨救贫走过的足迹,去探寻杨救贫的三大谜;端着罗盘去考究古建筑、古坟墓的风水;畅听杨救贫的故事以及寒信村开基择址、铜锣坪谢氏太婆坟墓、争虎形风水地等民间风水故事。一路走过,你会感到寒信峡确实是一个风水文化大观园。


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