曾文辿 缘何在于都拜杨筠松为师

曾文辿 缘何在于都拜杨筠松为师

曾文辿 (公元 854 一 916 年) ，字继兴，号逸真，三僚曾氏开基祖，杨救贫首座弟子。 

原籍江西于都葛坳小源村人，生于大唐中甲戌岁(854) ，卒于粱贞明三年丙子岁(916) ，享年 63 岁。其父曾德富，兄文遄，弟文迪，曾文辿排行第二。

曾公幼习诗书，熟研天文经书，黄庭内经诸书。

隐居于都黄禅寺（位于今车溪乡同辉村黄沙峒又名飞云嶂，距今杨公坝约 5 公里）时，缘遇杨公筠松，羡其学问，遂拜杨公为师学习堪与之术，得其悉心传授，逐得堪与大道。

他跟随杨公为庐王规划布局赣州城，为乐安流坑董氏先祖卜穴与布局村落等。

后将全家迁往三僚村定居时，杨救贫特为其择址定向，并告诉曾公说：三僚虽然简陋，因山围住的峰峦，蕴藏着无穷的奥秘，是一个八景风水宝地。三僚的风水前有罗经吸石，后有包袱随身，是以开基创业，可出一千凉伞(风水师）历朝历代，三僚没有出过文武将相，但风水行家却代代相传，为雪山龙脉输入了强劲的仙气。

杨公亡故后，曾文辿 遵师嘱，回到虔州，以风水术制煞庐王，后曾文辿离家避祸，携子婿四方云游，至袁州万载，爱其县北西山之胜，谓其子婿曰；“死葬吾于此”卒如其言，其地至今名叫“曾仙塘”。著有《八分歌》、二卷《泥水经》、《青囊序》等书传世，风水界至今尊其为“地仙 ”。

唐广明二年(公元 881 年）黄巢起义军攻破长安.，杨筠松弃宫为民，隐名匿姓，怀抱堪舆宝书，步入山水，重操旧业，以行地理术周游海内。晚间，他忆顾母亲所说：“松儿，你是江西人，叶落归根，你终究应回老家。”于是他回到江西庐陵吉水，用他精湛的风水术，挥动着赶龙神鞭，取形定穴，将如锦似画的家乡锦上添花，为自己的故乡育化成了一个九曲十八弯，成就了一个隔河两宰相，一门三进士，五里一状元的才子佳人之地。

杨筠松离开故乡庐陵吉水从赣江溯水进入贡水来到于都，在天然成局的于都山城里看到县治(灌婴垒) 南门(九层堪垴）与贡江临水融合。他惊喜地自语说；“中洲坝上天马配神龟，天赐良缘，妙哉！妙哉！于城风水极佳，吾该锦上添花！”

从此杨筠松对于都产生了深厚的迷恋之感。

几天后，杨筠松从于都转到郊外，乘舟沿贡江从白口来到今天的 于都县（位于今车溪乡同辉村黄沙峒又名飞云嶂，距今杨公坝约 5 公里） 黄禅寺。当他在山门前窥视着此寺的来龙去脉时，就觉察到在寺里烧香拜佛、热闹非凡的人群里，有一双眼睛在追踪着自己，略一留意看清是一个三十左右的中年男子，身挎背包，手持雨伞，脚穿草鞋，相貌清秀，神态飘逸的布衣之上，正目不转睛地注视着自己。他是谁？他姓曾，名文辿，于都县葛坳乡曲洋小源村人。

几天前就来到黄禅寺，昨夜在黄禅寺梦见东南方向彩霞满天，有一仙人在一团彩云上徐徐向他飘来。

这时他回想一下，昨晚的仙人莫会就是今天来到面前的不速之客呀！

顿时曾文辿像久旱之时逢甘雨，浑身热血，像通电似的，散发着无比激动的心弦。真是缘份奇遇！奇遇！ 

这时曾文辿内心十分惊喜，随喜之际，直趋杨筠松面前拱手为札道：“请问先生尊姓大名？ 杨筠松连忙拱手还礼，报上姓名。

曾文辿听到久久所闻的传奇大师就在眼前，极为惊喜的曾文辿即刻五体投地，跪在杨筠松面前，并说：“先生学富五车，才高八斗，堪舆绝技闻名天下，文辿愿拜在门下，堪为吾师，请先生收下。”

纳头便拜，杨筠松大惊，急忙双手扶住说：“不可，不可，你我朋友相称，怎能行此大札，请快起来，请快起来。”曾文辿还是连连叩头不起。

杨筠松见他如此心诚，只得勉为应允。从此师徒俩人结伴，在于都城郊外九连山下周旋了一个月之久。

话说 曾文辿生于唐代公元 854 年，今于都葛坳乡曲洋小源村人，祖籍吉安，唐代初期父亲曾德富从吉安迁入曲洋小源村定居的。

曾文辿在认识杨筠松之前就对天文、地理预测很有研究。

曾文辿虽知师父鼎鼎大名，堪舆传奇，但未亲眼目睹，还是另有所疑。

于是急迫师父为他家勘察风水，就雇船带师傅从于都逆水行舟到白口的贡水元辰，再扭转船头旋入磨角潭，进入了宁都流来的梅江河，从于都县城到曲洋约有八十里的河道里。

杨筠松静静躺在船舱里，一路观赏着梅江两岸风景如画，佳地林立，格外欢快。

到了曾文辿的家乡小源村，曾文辿除了热情款待师父，就是请师父勘察风水。

一天，曾文辿有意将自己勘测好做一栋房屋，把一枚铜钱埋在已定好的穴中心尖上，再请师父给这房屋定向立穴，杨筠松凭自己的目力寻龙点穴说： “这壹点就是这栋房屋的最好穴。”这一点不左不右，不上不下，不正好是曾文辿事先精心择定埋好的铜钱上，一点不差。

这时，曾文辿目瞪口呆，惊讶万分，随则又像在黄禅寺拜师那样，五体投地地跪在师父面前，这时杨筠松明白他的心理，赶紧将他拉起，并说；“我很乐意收你这个天赋极高的徒弟。” 

曾文辿经过测试杨筠松极为高超的勘测技巧后，从此再也不敢在师父面前耍半点不是了。

原著：邹少华