在我国历史上，占卜看相曾经深受欢迎，在那个科技不发达的年代，上至王侯将相，下到平民百姓，在办大事小事之前，都会请占卦师预测吉凶，或是推算自己的前程命运，就连打仗这样重大的事情，也会问卜占卦。所以在古代这个职业很是吃香。

如今随着社会不断进步，人们科学意识的不断苏醒，从事占卦看相职业的人，几乎寥寥无几。不过，在我国甘肃永登县，有个叫薛家湾村的地方，那里的居民祖祖辈辈都以占卜看相为生，直到今天都仍然以此为业。

（摆摊占卜的薛家湾蛮子）

那么，神秘的薛家湾究竟有何来历，为何至今全村人仍然以占卜看相为职业呢？

一、迁徙至此的“吉普赛人”

按说村落既然以薛家湾命名，村中应该以薛姓为主才是，但这个村里却没有姓薛的人家，只有柳、刘、高、何四大家族。曾经有传说此村为薛丁山征西时，有四名随军的卦师因预测失误，导致兵败，薛将军不忍治罪，让他们留在此地繁衍生息，为了纪念薛家军，他们将村名命为薛家湾。

不过有专家认为，从他们的传统和风俗习惯上，和以占卦看相为生的吉普赛人颇为相似，因此有人说他们的祖先，极可能是千年以前从印度迁徙到此的吉卜赛人，而且直到今天，他们还保留着不与外村人通婚的习俗。

（走街串巷的占卜人）

二、世代以占卜看相为生

目前这个村大约有170户人家500多人，其中从事周易预测、看相者近200多人，他们这种技能，自古以来都是父子相传或是婆媳相传，男人们被称为蛮子，以占卜看风水为主，女人们则称为蛮婆子，以看相算命为主。

薛家湾的男女老少对于占卜术都很了解，且近80%的人都精于此道，他们的占卜术分为课中（批八字）、神机救、解梦、鸟占、及相和看手相。男人们还擅长解灾和镇邪之术。

（利用古书占卜的薛家湾人）

薛家湾人世代以占卜相面为生，由于整个村子处于半山坡上，田地不多，每到春节后，他们都会离开家乡，行走于各地的大街小巷，靠着这种祖传技艺维持生计。

三、为雍正看相的传说

薛家湾有很多传说，据传清朝时期，村里来了两个人，要卜术最高明的人给他们看相，当时村里最出名的高家人出面接待二人，让他们报出生辰八字，又仔细看了面相后，十分肯定地说他们之中一个是当皇帝的命，一个是当宰相的命，两人不禁大惊失色，原来，此二人正是微服私访的雍正皇帝和他的宰相。

（看手相的蛮婆子）

薛家湾还流传着一个救助落难皇姑的故事，说的是同治年间，宫里的一个公主西嫁时流落至此，被薛家湾人收留下来，后来她回到北京，京城要赏赐他们，但都被婉言谢绝，最后皇帝传下圣旨，凡是在外占卜看相的薛家湾人，每到一地都可到衙门里免费吃住，于是这群人从此走到哪里，就到当地的府衙吃住。

四、如今的薛家湾

薛家湾算命最出名的当数“高蛮子”，其名声之大在西北几乎无人不晓，他的妻子虽双目失明，但摸手纹算命的本事也令人叫绝，高蛮子死后，他的儿子高万山继承他的衣钵，成为当地最受推崇的占卜高手。

（男人们在村口等待客户）

由于外界对薛家湾的报道，有意无意间使它蒙上了一层神秘色彩，其实走近他们才发现，如今的占卜和看相，只是当地人的一种生计手段。

在170多户人家中，虽然家家有人外出算卦，但除了极少数人收入丰厚外，一般人年收入也就几千到几万元之间。因此如今的年轻妇女们，很多不再向婆婆学习看相术，改为外出打工挣钱，就连看相高手高坐明的儿媳也不例外。

（申遗后的薛家湾）

随着网络的普及，靠传统占卜看相为业的薛家湾，很快名噪一时，男人们也不再外出走村串巷，大多在村中，等待那些慕名而来的人上门，每年的收入并不比外出时少。

年轻人们也开始意识到近亲结婚的坏处，从上世纪90年代开始，不再恪守本村结婚的祖训。

2013年，永登县政府将薛家湾的占卜算命技艺，申报成兰州市非物质文化遗产， 如今走进该村，昔日农家中院的大门口，到处挂着“占卜研究所”、“周易研究院的”牌子，已经成为当地一个小有名气的风俗旅游景点。