仙扑门：古代测字大师汪龙

汪龙,新安(今安徽)人,与朱安国同乡,也是宋代四大测字家之一。他早年就双目失明,人称“瞎龙”。

在他的测字方法中融人中国古代传统的阴阳五行的观念,大量采用八卦、天干地支、阴阳五行学说,丰富了测字方法。

一次,四、五个举子进京赶考,途中来找汪龙测字,问一问此行的运气如何。他们一起说了“贵”字,汪龙回答说:“好,必中!”举子中间的一个人是独眼,临走时,汪龙叫他留下来私下对他说:“你们进京赴考,只中你一人,其余的都不行。”独眼人请问原因,汪龙说:“你不见“贵”字是中一目人”吗?”

有一个人在外面得了病,他的家人就写了一个“彤”字去占吉凶。汪龙说:“这是远方的人病了。”家人很惊奇，忙问缘由。汪龙接着说:“形字音为“同”,形状像“肜”,“肜”是指祭祀的第二天。如果是在家里,哪里有既已祭祀了才来问测的呢?

一次有个人想求测妻子怀孕的情况他写了一个“竹”字给汪龙测,汪龙就对他说:“竹”字是由两个“人’字组成的,一定怀了双胞胎,并且在二月生。“个”字有三笔,两个“个”字都是奇数,两个都是男孩,但恐怕都活不长久,就会死去。”此人不解其原因,问汪龙:“为什么会活不长久呢?”汪龙回答说:“此竹无根,是活不长久的,所以你妻所生的两男孩是活不长久的。”结果,果然是如此。

有一个人的父亲生了病，找汪龙测字,用一个“哭”字来测,汪龙就“哭”字说:“他是你的什么人?”来人说:“是家父。”汪龙又问“家父只生你一个”?来人回答说:“是的。”“那不要紧。”汪龙回答说。来人瞠目相视,汪龙对他说:“哭”字上面两口双全,下面一人,所以不妨。病好当在戊日,因哭为水,以土挡水,土在天干地支中是戊土,故戊日便好。不但如此,还应得一子,因犬字旁有一点。在汪龙的测例中,利用天干地支的记时功能来推测发生的时间是常有的事。

有一次,一个来为其朋友的病情测字的人,写了一个“尼”字请汪龙测,汪龙听就说“你朋友的病情不佳,尼字加一夕,字就是一个死字,明日必死无疑。”来人大惊失色,马上说:“再测一字。”心想:“尼”字与死连在一起不吉利,如写个生”字就与死无缘了,那就不是大吉了吗!于是他写了一个“生”字请汪龙测汪龙听了微微一笑说“生”字上可拆为“牛,下可拆为“土,牛为丑,丑、土就是说丑日人土,明日为丑日,必死无疑。”来人听后惊慌而去。

一次,有人用“陀”字来问汪龙打官司的吉凶。汪龙听后说:““陀”字以形观之,虎头蛇尾,以意而论,其庇在他,又音与拖同,故此案恐不能完结。

一天,有个犯人与押送他的差役一起来到汪龙的测字店,想请汪龙给他测字。这犯人听说有御史磨墨之说,他也仿照御史拿来砚台磨墨,由于他的手脚太重,泼翻了砚台中的墨汁。汪龙听到泼翻墨汁的声音后便说:“不用磨了,你是鸟台(御史台)的重犯人。”犯人间汪龙:“有生的希望吗?”他说:“虽不会死,但一生重罪,铁案难翻。”犯人哭着说“什么时候可转运。”汪龙说:“据此,当在七年以后,逢戌遇姓吕的官申冤,可改军罪,丑年可以回家。罪状哭字双口为吕,下有犬字为戌,运字为军,用字为川,罪字为四川,生者有丑字形。”

汪龙还首开了以物测字的先河。这也是汪龙测字最绝的地方。他常以围棋子、瓜子、汗巾、麻雀等来测字。

有一权贵无子,听说汪龙测字很有名,就找一个姓袁的门生寄去一只白色的围棋子,托他去汪龙那里求测一下有无后嗣。姓袁的门生是一个后补南工部员外,那天他微服出门,到汪龙住处,拿出一枚白色围棋子交给汪龙,要汪龙测之。汪龙拿了这枚围棋子便问他:“你是否姓袁?”那人说:“不错,那我是什么人呢?”汪龙用手摸围棋子的四周说:“你是位员外,对吗!”袁某又问:“我来求测什么事。”汪龙答道:“这是白色东西,应来自北方,必是北京当局的贵人,其第一要求测的有无后嗣。此物非木非石经水火锻炼而成,全无生气,怎么会有子呢!”后此权贵死于任上,终无子。这样看来,汪龙测字真是身手不凡。

一次,徽州郡守看见汪龙的生意非常好,门庭如市。郡守恐怕汪龙蛊惑民众,想处罚他。一天,他召汪龙来到他那里,问汪龙他手里拿的是什么东西,如讲对了,他就放了汪龙,如讲错了,就将汪龙当场打死。汪龙提出需指一物示之,方可求测。这时堂下正好有一妇女要打官司,徽州郡守就指这位妇女。这是一位身着孝服的年轻漂亮的少妇。汪龙听后便说:一只麻雀。徽州郡守听后大吃一惊,再问汪龙:“是死,是活?”汪龙说:“生死在你老爷的手掌之中。”郡守问汪龙:“你怎么知道是麻雀呢?”汪龙侃侃而说:“这位妇女年少漂亮,是位佳人。“少字加上佳”字便成雀字。她身穿孝衣,孝衣由麻织出,从而得出麻雀。”

还有一次,有人拿了一块汗巾来求测功名,汪龙摸后便说:“你不但能考中,还能成为生员,一定会穿学子所穿的青衿。因汗巾是布做的,布字为有字形,汗为泮字形,因学宫前有泮,考中府、州、县学的生员也叫人泮。巾者衣巾,布色新泽,就有更新的意思。”据说,后来此人果然考中。