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世界堪舆风水文化发源地:江西赣州

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水2021-03-30 07:15

世界堪舆风水文化发源地:江西赣州

在道教文化中,最具争议而又极富神秘色彩的就是堪舆文化。堪,天道;舆,地道。堪舆即风水。《史记》将堪舆家与五行家并行,有仰观天象,俯察地理之意。

在民间通常把堪舆家称为“风水佬”。但是,堪舆不仅仅是看风水这么简单。用现代的解释,风水学就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。

风水”一词最早出现在郭璞所撰《葬书》。堪舆的历史起源于汉代,最早在赣州流传并发扬光大,因此,赣州有着“世界堪舆文化发源地”的称谓。

走近江西(20)——世界堪舆文化发源地:赣州

杨公筠松(834-906年),世称“杨救贫”

杨筠松,名益,字叔茂,号筠松,窦州人氏,今广东信宜市镇隆镇八坊村人。 生于唐文宗大和八年,卒于唐昭宗光化三年,曾为唐僖宗国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事。

唐朝末年发生了黄巢暴乱,攻破京城后肆意屠杀,杨筠松离京出走,先入昆仑山,后隐居于虔州(赣州),在于都县、宁都县、兴国县周围行堪舆之术,在赣州沙河镇杨仙岭设坛修研学术,并参与了赣州古城扩建。

走近江西(20)——世界堪舆文化发源地:赣州

赣州古城(局部)

杨筠松在赣州生活了二十余年,度过了自己的余生,将自己全部学识传授给曾文辿、刘江东等人。

走近江西(20)——世界堪舆文化发源地:赣州

赣州古城(局部)

曾文辿(音掺),字缝舆,号逸真,于都县葛坳乡人,生于唐大中甲戌岁(854年),卒于梁贞明三年丙子岁(916年),享年63岁。

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曾文辿——杨筠松主要传人之一

刘江东,字渊则,又名七碗、添碗,晚年号刘白头。于都县葛坳乡人,生于唐中和四年(884年),卒于北宋开宝五年(972年)。刘江东是杨筠松的主要传人,也是杨公堪舆理论实践的主要记录者之一。

走近江西(20)——世界堪舆文化发源地:赣州

刘江东——杨筠松主要传人之一

杨筠松在地理堪舆学上具有极其崇高的地位,可以和孟子在儒学上的地位相当,他所有的著作均为地理风水上的经典,因此被后人尊称为杨公

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杨筠松与弟子搭建的茅屋——“寮”(后来还原建造)

杨筠松的最大贡献在于建立了“三僚村风水文化”,传人千百,大师云集,人才荟萃,三僚村很自然地成为了古今风水之中心。

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三僚村,属兴国县,距离兴国县城约64公里,主要为曾、廖两姓族人,几乎家家有人从事风水行业。曾、廖两姓先祖均从宁都县迁居至此。

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风水宝地——三僚村

白衣承诏:白衣老百姓几乎没有机会被皇帝召见,自从杨筠松在三僚村传授堪舆学,在三僚村这片圣地上孕育了曾文辿、廖瑀、曾从政、廖均卿等24位国师、72位明师,36位钦天监灵台博士,参与皇宫、皇陵、城池等建设。

如,曾从政相度长城,堪择北京天坛,永乐皇帝朱棣御赐匾额“开口名师”;廖均卿奉旨择定十三陵址,廖文政堪定永陵,曾邦旻堪择定陵,曾辑真堪定清东陵等。

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廖均卿奉旨堪择十三陵址

廖金精,名瑀(音禹),字伯玉,宁都县黄陂镇人,自号'金精山人',擅堪舆之术,后世称其为廖金精。生于南唐升元七年(943年),卒于北宋天禧二年(1018年)。三僚村廖氏先祖。

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廖金精

以上几位先贤的事迹在民间广泛流传,近年来由于影视剧的宣传,朋友们最熟悉的就是赖布衣。

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赖布衣,原名赖风冈,字文俊,自号布衣子,故也称赖布衣,又号称“先知山人”,赣州定南县凤山冈人。生卒年月不详,约公元1101年-1170年,曾任国师,受奸臣秦桧陷害,流落民间。

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杨筠松、曾文辿、廖金精、赖布衣,被后人尊为风水学四大祖师。笔者对风水学的了解不多,对诸位先贤留下的文化经典只有仰慕,不容置喙。

四位祖师之中,只有赖布衣的足迹踏及全国,他以风水术扶危济困,助弱抗强,留下了许多神话般的传说,被称为“寻龙剑侠”,行走于江湖之间。



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