堪舆考察:江西龙虎山
来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水2021-08-20 09:07
堪舆考察:江西龙虎山
龙虎山,位于江西省鹰潭市西南20公里处。
东汉中叶,正一道创始人张道陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现,山因得名。本篇仅在形峦上,对天师府和上清宫风水予以解析。
天师府全称“嗣汉天师府”,亦称“大真人府”,是历代天师的起居之所。坐落在江西贵溪上清古镇,南朝祖峰,上清河水屈曲来而过堂,后倚西华山,东距青龙方之大上清宫一公里,西离龙虎山主峰约七公里。整个府第由府门、大堂、后堂、私第、殿宇、书屋、花园等部分构成,规模宏大,是一处王府式建筑,昔有“仙都”、“天下第二阳基”之誉。
《地理人子须知》对此地有详载:右地在贵溪县(西南八十里) ,龙虎山其龙分南干正脉中腰旺气(巍峨万叠迂盘数百余里),将入局转换,顿跌重重,大帐云枝叶,盘石巉岩,入首列撑天高帐,(右转闪落平坡)结穴。后托(紫霞诸山)复去数十里为水口,与朝山尽处交结(山石万仞。林立两岩),如龙昂虎踞,狮象龟蛇诸怪状,前朝踞齿浸云,大溪环抱,罗城周密。卜氏云:龙虎山中风不动,仙圃长春。(万山中忽然开旷,山明水秀,别一乾坤)道家谓之福地,诚然也。张氏自道陵炼丹龙虎崖,后飞升(按一统志:道陵于蜀云台峰,白日升天),其后四代孙曰盛复辟兹址居之,迄今五十余代,世沐国宠,皆此山之应也,真人阳基蔑有出其右者矣。
上文是清代徐氏兄弟对此地作绘的古图,下面是卫星实图。可见上清宫、天师府和正一观同承一脉干龙,分落三处结穴,余气下结鹰潭市。
从上图可见,从龙格上分析,上清宫格局最佳,腰结中抽,梧桐枝格,对面宗祖发脉特朝正局,左倚龙干,右得分辟之天师府脉环护,玄之来水最具情。
而天师府,是脉行起少祖后另发一枝,入首列撑天高帐,转身闪落平坡结穴,不少易友觉得天师府后的水潭无法理解,其实并非人工挖掘,那是平洋龙的峡口塘,见下图:
上图中间站人处有石骨过脉,入手之处。
此穴脱落平地,宽广平夷,四面拱卫,无空缺凹陷,下手有力,水口交固,明堂开畅。阳宅据溪据河者为上,其穴亦欲其开展宽阔平坦,虽在山谷亦如平洋为若窄狭则不吉。
《经》曰:“大凡阳宅怕穴小,穴小只宜安坟妙。小穴若为输奂居,气脉伤残俱凿了。况是子孙必众多,渐次分别少比和。一穴裂而为四五,正偏前后岂无讹?”又曰:“大凡阳宅安穴大,宽阔连绵又平快。前朝横正面前宽,可为百井于内外。如此方为阳宅居,窄小难容君莫爱。”又要高明,切忌四水高压,阴幽迫逼室塞,三阳不照。
山谷阳基,最要藏风,乘得龙气为吉。切不可妄用穿凿。廖氏云:“若还穴小凿教宽,气脉便伤残。(曾国蕃的富厚堂,就犯此忌,所以落成不久即败,详见本人前期公众号文章有专述)。横龙最忌凿穿脉,家财是消歇。”或谓“阳基乘势不论气,惟借坐山势”。此说最悮人。凡阳基入首处,须要垂脉平铺,撒落平洋,来歷明白。(曾国蕃的白玉堂即合此理故见吉)其它朝对、托乐、水口,皆阴地相同,自可互论。可以这样说,很多专攻阳宅的风水师,如果没有峦头功底,很难称得上专业。
所以,天师府有不愧有“南国第一家”、“天下第二阳基”之誉,堪称山谷阳基之典范。
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