笃信风水的陈济棠,几番成败与收获
来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水2021-11-10 22:05
笃信风水的陈济棠,几番成败与收获
陈济棠掌握了广东的军政大权成为实质上的“南天王”后,极为重视祖先坟墓的修造。希望百丈杆头更进一步。
听信其兄陈维周(陈济湘)的观点:广东花县芙蓉嶂洪秀全祖坟,是“天子正穴”,应出真命天子,只是葬的位置和方向有误,才功败垂成。
因此陈济棠高价买得此地(芙蓉嶂天子穴)葬其母。
可惜1936年7月陈济棠“两广事变”失败转到香港后,该墓被人盗挖,陈济棠闻讯即派其兄弟陈维周、陈济南赶到花县墓地将其母遗骨运往香港供奉。
今所见之陈母墓仅一座空坟矣!
1932年(壬申年),陈济棠将其父陈金益之遗骨,从马路茅坡高营迁葬于广西那良附近之稔猛山,喝形为“凤凰出殿形”。
墓前山下建有花岗石墓道牌坊,上书“谦受陈公墓道”六个苍劲大字,牌坊后是用花岗石铺砌的墓道,蛇行般直抵墓地。
此处溪水潺潺,鸟语花香,令人心旷神怡。从牌坊缓步登上墓地,约需二十分钟。
站在墓前拜台往对面山头望去,只见山势雄伟,恰似一只拍翼展翅、行将起飞之凤凰鸟,身后的数个圆墩墩的小山头,便象是刚下窝的凤凰蛋。
此外,陈济棠对历代祖坟都有的修揖。
始祖为应公,字法华,葬于广西博白县杨峒。
二世祖为凤岗公,法名道显,葬于博白英桥黄麇村。
三世祖任霞公,葬于博白英桥猪胆地。四世祖恩相公,字舒藻,葬于博白周湾鹞婆岭。
五世祖万言公,葬于博白鹞婆岭(父子姑媳同穴)。
六世祖秀儒公,葬于博白车上梧子峒。
七世祖弘志公,葬于博白车上梧子峒。
八世祖沛玄公,初葬博白后迁葬于防城县河洲上峒石浪村。
九世祖相治公,度法名道升,葬于防城罗浮上峒吊应村大王坡。
十世祖(即陈济棠先生之曾祖父)炳传公,度职陈传公郎,葬于防城县那良澌凛八宝岭。
十一世祖(即陈济棠先生之祖父)埰信公,葬于防城滩散古森垌那巴村。
十二世祖(即陈济棠之父亲)金益公,字谦受,葬于防城那良附近之稔猛山。
令人可惜的是,时逢乱世,明师难遇,陈济棠最终没有如愿做到“天子”。
陈济棠(1890—1954),字伯南,出生于广东防城港(今广西防城港),汉族客家人,粤系军阀代表,国民党一级上将,曾任国民党中央执行委员、中华民国农林部部长。
长时间主政广东,政治上与南京中央政府分庭抗礼,在经济、文化和市政建设方面则颇多建设。有南天王之称。
他在弃笔从戎之后,加入了孙中山的队伍,拥戴孙中山,但是又十分反对孙中山联合共产党和俄国的政策。
在得知蒋介石对共产党员大开杀戒后,投奔蒋介石,再一次成为共产党的高级将领。
他在蒋介石的指挥下,多次镇压共产党的起义,来换取自己的官位高升。
之后,当他在广州地区势力稳定后,又立刻对蒋介石变脸。
他开始阳奉阴违,对于蒋介石的指挥也敷衍了事,甚至为了保住自己的地盘,与当时是政敌的共产党暗中合作。
当蒋介石对他的势力造成极大威胁时,他联同李宗仁等人以抗日为名,反对蒋介石,发动“两广事变”。
在事变失败后,匆忙逃亡。在1950年解放海南后,他前往台湾任总统府资政等职位。
从陈济棠简介上看出,他虽然在政治方向上善变,但为人却是孝顺聪颖。
他的一生有对共产党的打击伤害,也有对抗日战争的贡献牺牲,是个形象较为复杂的国民党军人。
有着“南天王”之称的陈济棠,是民国时期,抗日战争中的重要将领。那么他的私生活又是怎样的状况呢?
陈济棠一生有两任妻子,结发妻子为叶氏,在陈济棠的人生中并不出彩。
而为陈济棠看重的是二房莫秀英,也称作莫五姑。
陈济棠一直有着保守落后的封建思想,因此娶了一妻一妾。
那么陈济棠后人又有几人呢?现在是过着怎样的生活呢?
其大哥陈维周的影响,十分相信命理,风水等封建落后的思想。
陈济棠后人共有18个,其中七男四女是其二房后被扶为正室的莫秀英生的。
莫秀英与陈济棠有一段不可不说的故事。
莫秀英原有丈夫,但为人暴躁无情,将莫秀英赶出家门。
她为生存而沦落成土娼。幸运的是她在落魄时遇见了还未发际的陈济棠。
她一眼相中陈济棠,自愿委身为妾。
陈济棠相信命理之说,认为莫秀英有旺夫相,就欢天喜地地与她成亲。
婚后,陈济棠曾三次休弃莫秀英,但之后不是战败,就是不断被降职。
这种状况的多次发生让陈济棠对于命格的说法更加相信。
又将莫秀英多次迎回,此后,陈济棠对莫秀英万分尊重,都不敢惹她生气。
在莫秀英生病时,亲自端汤送药,左右服侍。
在莫秀英死后,陈济棠为自己选择了风水极佳的墓址,将莫秀英的遗体放入其中,选择与她生同衾,死同穴。
莫秀英一生共为陈济棠生下11个孩子,其中第十个孩子陈树波最有出息,是美国圣克拉拉大学的教授,还曾经被邓小平主席接见。
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