雍正是中国历代帝王中很有趣的一位皇帝。

雍正的有趣，体现在他的朱批谕旨中。自批：“朕就是这样汉子！就是这样秉性！就是这样皇帝！”听着，有点无赖的味道，其实率真极了。

雍正是历代帝王中佛学造诣最高的，深通禅法，所以秉承了禅师直心率真的作风。

正因为率真，他亲自编纂了《雍正朱批谕旨》，被后世学者称为“天下第一痛快书”。

只所以痛快，就是雍正批语有时俗的极致，直接地气，全是大白话，生活气息颇浓。有时又睿智幽默，读来令人发笑。

“呆皇帝”

“知道了”

“你是神仙么？”

“李枝英竟不是个人”

“朕笑得了不得”

等等俗语随处可见。

温柔起来“朕也甚想你”

威严起来“必杀尔”

揭起老底来“你以为朕是好骗的吗？”

甚至，雍正还能口吐脏字，批李维钧折：“朕当日在藩邸骂他玩，都叫他’球’”。

一个皇帝，竟然能把脏字写在朱批上，你说痛快不？说明他至少是个真男人，率真人。

雍正对丹道、命理等玄学颇为留心。据《明清皇室与方术》一书记载，雍正最信命运，以为人的休咎荣枯，甚至品操能力，在他诞生时早已决定，推算八字就可明白。

因此雍正喜欢亲自为大臣批八字，甚至，批八字，成了雍正观察考核臣子德性与才能的重要窗口。雍正把所有的臣子分为九等：上上，上中，上下；中上，中中，中下；下上，下中，下下。

看他朱批，若有官员名册上奏，就会在这个名下记个“中上”，那个名下画个“下下”。为他日后选拔任用官员留下初步的依据。被划入下等的人，可能就不能提拔重用了。足见，雍正精通命理，通过批臣子八字，对臣子德才等次进行评定，是他对臣子了若指掌的一大因素。

雍正关心臣子身体，也看八字。比如鄂尔泰，是雍正最信任的大臣之一。

雍正四年在云南任职时，雍正听说鄂尔泰身子不适，便在其请安摺上朱批：“你好么？将你八字随便写来朕览。”鄂尔泰呈上其八字后，雍正批道：“朕因你少病，留心看看，竟大寿八字，朕之心病已痊愈矣。”

另一名雍正宠爱的大臣李卫，雍正五年在浙江任职。

元月十七日所呈的密摺上提到他前因担忧政事而致吐血的事，雍正的朱批也是：“将你八字随便写来朕看。”李卫随于三月廿四日的密摺上报了八字：“臣系戊辰年正月初一日午时生，因未交春，仍照丁卯、癸丑、乙亥、壬午为八字，理合声明。”

还有年羮尧，也是雍正的爱将。

雍正二年，他看到年羮尧八字中有父克子之灾，就想帮他化解，用星命术为年羮尧和隆科多导演了一出趣剧。

那年，年羮尧的长子年熙病危，情极之下，雍正妙想天开，看年羮尧八字中，正走刑克长子的大运，就自作主张，把年熙过继给自己的舅舅隆科多，并更名“得住”，这样就可以保住的年熙的性命了。

而此时，年羮尧正远征青海，雍正事先不但没通知年羮尧，也没与年羮尧的父亲商量，就自作主张，下谕将年熙过继给了隆科多。六月十五日，雍正在年羮尧的奏摺上写了长长一段朱批，告知年羮尧：“此子总不与你相干了。”

细读之下，十分有趣，四爷可爱、率真，甚至有点孩子气的形象，跃然纸上。皇帝的文中尽然有不少错别字，这更增添了他的率直。原文如下：

“朕已谕将年熙过记（继）与旧旧（舅舅）隆科多作子矣。年熙自今春病只管添，形气甚危，忽轻忽重，各样调治，幸皆有应，而不甚效。

因此朕思此子非如此完的人。近日着人看他的命，目下并非坏运，而且下运数十年上好的运，但你目下运中言刑克长子，所以朕动此机，连尔父亦不曾商量，择好日即发旨矣。

此子总不与你相干了，旧旧（舅舅）已更名得住，从此自然全（痊）愈健壮矣。

年熙病先前即当通知你，但你在数千里之外，徒烦心虑，毫无益处。但朕亦并不曾欺你，去岁字中，皆谕你知老幼平安之言，自春夏来，惟谕尔父康健，并未道及此谕也，朕实不忍欺你一字也。尔此时闻之，自然感喜，将来看得住功名、世（事）业，必有口中生津时也。

旧旧（舅舅）闻命，此种喜色，朕亦难全愈（谕），旧旧（舅舅）说我二人若少作两个人看，就是负皇上矣。况我命中应有三子，如今只有两个，皇上之赐即是上天赐的一样。今合其数，大将军命应克者已克，臣命应三子者又得，从此得住自然全（痊）愈，将来必大受皇上恩典者。尔父传进宣旨，亦甚感喜，但祖孙天姓（性）未免有些眷恋也。特谕你知。”

在文中雍正甚至解释，年熙生病为啥先前没通知你呢？因为你在数千里之外，只能徒增烦恼，并无益处。但朕可没骗你哦！去年给你写信，告诉你是“老幼平安”，而今年春夏来，只说“尔父康健”。朕实不忍欺你一字也。

他认定他们父子相克，便自己做主将年的儿子过继给隆科多，并改名为“得柱”。

他还煞有介事地对隆科多说，你命中该有三子，可现在才只有两个，这下是真正的三子了。

又得意洋洋地对年羹尧说，你儿子因此可以交上几十年好运了。可身体本来就不好的年熙，不但健康状况没有好转，而且不久便死了。着实把“皇家八字大师”嘲弄了一把。

不管怎样，都说雍正阴险，我看不是，他更像是一个童心无忌的大孩子，喜怒哀乐，毫无顾忌。

雍正看八字多了，好些臣子就专门投其所好，给他进呈八字，让他批命。

对这类人，他怕捏造八字，哄骗迎合他。就要专门叮咛，报八字要如实，“不可捏成”。

山东布政使费金吾的密摺上黏有黄色浮签一张，雍正御笔亲书：“将你实在八字写来，随便送进朕览。不可捏成来！汝等汉士大夫多有此风。欺人乎？自欺也！”

官僚们晓得皇帝讲究星命，居然有大臣以星命为由推脱工作。

雍正元年三月十一日，给事中缪沅的奏摺上这样写道：“臣今年命运不亨，五月十八日以后，有孛星飞入命宫，与臣为难，动而多咎，……求皇上鉴臣愚衷，曲赐保全，勿以文章之事差臣。挨过灾年，自守天运，皆沐圣上大恩。”

大意就是说：今年我命不好，灾星降临，请皇上不要给我派写文章的活儿啦，等挨过灾年，好运来临再好好报答皇恩，努力工作！

列位看官，您敢给您的老板打这样一份报告吗？

雍正信命运，喜欢批命，通过看群臣生辰八字，对用人加以考量。这是他考察任用官员独具匠心的功夫。“皇帝批八字”在中国历史上的帝王中恐找不到第二个，用批八字来“择贤任能”甚至驾驭臣下更是绝无仅有。

他任用封疆大吏，边关将帅等大员，不是先看看他们的人品如何，学识如何，政绩如何。

而是先查查他们的八字，看他们命里有没有官运，命硬不硬，能不能胜任，当时的运气是衰是旺，与将任职的方向是合是冲，命里有没有反叛信息，和自己的命造合不合。甚至臣下生病，也要看看他们的八字，以断吉凶。

实践证明，尽管他在位只有短短的十三年，但对清朝“康乾盛世”起到了极其重要的承上启下作用。

这与他用独特方式任用官员，整顿吏治有极大关系。雍正对贪腐的查，只当清官而不作为的亦查。

所以，他批命，并未因此而误国，迷而不全然相信，反而成了他驾驭群臣的另一种政治管理方式。

雍正批八字上了瘾，没八字批时会主动要。

雍正六年六月十三日，雍正就在李卫的密摺上朱批：“将李灿、秦阶二人八字写来朕看。

随便问来，不可令知朕意。”雍正六年[1728]，陕西巡抚岳钟琪正主持西部边疆兵务时，雍正也要他将有关重要将官的“年甲查奏”上来。

同年四月十五日，岳锺琪给皇帝上了密折，将所查将官的个人生辰八字开列给了皇帝：

雍正先在这份八字报告批了：“八字录留中矣！”

雍正看完岳钟琪所报奏折，随即按命理给这些武将做了如下评语：

“王刚八字想来是好的。冯允中看过，甚不相宜，运似已过，只可平守。袁继荫亦甚不宜，恐防寿云云。

张元佐上好正旺之运，诸凡协吉。参将王廷瑞、游击陈弼，此二人命运甚旺好；若有行动，此二人可派入。

今既数人不宜用，卿可再筹量数人，即将八字一并问来密奏。所拟将官中要用人员，不妨亦将八字送来看看。命运之理虽微，然亦不可全不信。”

由此可见，雍正在用人与调兵遣将时，是要先参考生辰八字的。

上述人等的八字一批，冯允中升职是没戏了，他批“只可平守”。袁继荫亦没戏了，身体健康不行。张元佐、参将王廷瑞、游击陈弼，命运甚旺好，日后要重用。在岳钟琪部下马龙失察而想授补赵显忠为靖远协副将时，雍正就是从八字着手来作出的指示，他说：“马龙部引新例未至，於调用若无应得之罪，亦不至于特旨降调也。

赵显忠可另候缺题补，将伊八字写来朕览。赵显忠光景是一出格好的，鄂尔泰深惜他，请留滇省，王未允。

王刚八字已看过，命甚好，运正旺，诸往协吉，命中一派忠直之气，将来可至提督之命，但恐寿不能高，非言目前，乃望六之时说话。朕不知看命，看他光景想来自然好的，果应朕言矣！看诸人命，朕再不露一些好恶，令其仰合也。”

以上史料记载足以证明，雍正当年确实是非常重视大臣八字的。他认为八字可以看出人的流年运气，八字也可以说明人的能力与寿命。

他几乎是“依命用人”的，也可以说在很多场合他是按八字办事的，依八字作臣工升转补授参考的。

这在一般史学家，或者政治家的眼中，或许觉得雍正“依命用人”，甚是荒唐迷信。但从命理角度说，人命是天道的模拟，八字格局能反映一个人的天赋所长，富贵贫贱，职业走向，能力大小，更能反映一个人的运程好坏。

雍正此举，正符合现代管理学中对人的职业性向测验，更能根据人的天赋所长，有效掌握被任用者的特质才能，并能根据臣子的运程，对正行好运者委以重任，不失为另类的“人尽其才，物尽其用”。

雍正可谓是帝王中用八字“选贤任能”第一人。

那么，雍正喜欢用什么样的人，不喜欢什么样的人呢？他在“依命用人”时，是注重臣子的才德，注重臣子与自己命理的天缘关系，还是注重臣子的运程好坏呢？不妨先来看看雍正自己的八字，再来看雍正批过的臣子八字，或许就能找到雍正“依命用人”的特点与规律。

从雍正批命中，可以看出，懂命的帝王用人，用的是三种人：一是对己忠诚有用之人。如批王刚“命中一派忠直之气，将来可至提督之命”。二是有能力之人。三是正走旺运之人。而后者更为重要，往往还强过前者。

臣子旺运，又有能力，就能大有作为，为朝庭出力，为国家做事。如果臣子运程不好，能力再好，亦不能让他担当重任，否则，成事不足，败事有余也。