三僚风水文化：三僚之三祖祠
来源：杨公堪舆古风水研究学院作者：黄麟堪舆风水2022-03-01 20:25
三僚风水文化：三僚之三祖祠
三僚国学文化
过去三僚有两个杨公祠（曾氏，廖氏），三位祖师从未同过堂，这次能让三位仙师同堂一祠真是可喜可贺。
至于为什么过去一直没有一起供奉，可能是由来已久的家族姓氏纷争、或者说是曾廖两姓的风水功夫各有千秋、互不相让的原因所致吧，颇有点类似古代文人相轻的意思，所以未能把自己的祖师和对方的祖师供奉在一起。
以前曾氏杨公祠上只供奉曾公与杨公，廖氏杨公祠只供奉廖公与杨公，在以和谐社会为主题的今天，曾廖两姓后裔能够摈弃前嫌，一起共同筹建三祖祠，真乃当地的一大幸事！
三祖祠整个建筑设计非常独到，从外面看，宏伟壮观，雕梁画栋，色彩斑斓，进到里面会给人一种清新雅静、儒雅馨香的感觉！
我们步入大厅顿时有种陶醉的感觉，但更多的是敬仰。
有很多易学朋友对于三祖祠的选址甚是不解，经常来信或者电话询问我，作为中国风水文化第一村，而且这里有这么多风水名师，为何把三祖祠偏偏选在这里，不但龙势不是很正，而且朝局也并不是非常秀气，左右砂手也不是很理想？
在这里我向所有关注我博客的朋友们，一起回答上述问题，以本人从事风水行业多年的经验来看，若是平常人们居住在这里确实不是很理想，但是作为已成仙的风水祖师们来讲却恰到好处。
在风水学中，讲究：子午卯酉为正神，乙辛丁癸为偏神，立午为收，杨曾廖三公之真（正）神的祠堂也并非一定要正龙所结之穴，甚至后头有点煞气会显的更灵。
三祖祠前就是杨公广场了，摆着风水十二地支，正对面就是三僚旅游服务中心和杨公酒店，左边就是由梅窖进入三僚的风生水起大门，当我们步入殿堂时刚好看见不少虔诚的信众正在烧香许愿，殿堂两侧有乐师正在敲鼓击乐，在这优美的旋律中我们一起观看了殿堂内的各种精美古朴的装饰，在大厅后侧还有两尊菩萨，应该是土地神仙吧，在客家文化中，一些古祠或庙宇都有安奉土地的习俗！
三僚——风水学爱好者必去的地方，堪称为中国风水师的摇篮，从古至今出过许许多多名师国师。
在现代，依然有不少福建、广东、香港、等沿海城市、甚至新加坡、菲律宾等东南亚诸多华人华侨的国家纷纷慕名前来寻找三僚的风水名师去为他们堪宅择址，为他们选择福地或者给他们的企业进行风水的布局！
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