凤阳婆就是指生活在安徽凤阳的一些女人,她们在古代常行走于江湖之上,留下很多传奇的故事。
没三两下散手,岂敢出来行走江湖,特别是女人或小孩或出家人,他们往往都有一些过人之处。而凤阳婆则是这行人的一个特殊群体,她们自小习武,懂一定的医术,她们的医术多是一些草头方(俗称凤阳裤头方),也有传说她们会一些法术。她们当中有很多在旧社会世道不好时以行乞为生,例如在清朝就有某村一大早就来了一位行乞的凤阳婆,村里一户人家正在吃早饭,男主人端着碗站在自己的家门口,慢慢地喝着稀粥。这时来了一个叫花子模样的妇女,对男主人说给点吃的,男人说怎么天刚刚亮就到门口来乞讨?不单止不理她,还恶言相向。在里屋的家人听到门口的声音,赶紧走到门口张望,但已看不见了凤阳婆的身影。回头一看,家里男人端着碗头的姿态像雕塑一般凝固不动了,左手端的碗和右手拿的筷子别人拿都拿不下来,大声叫他也不会应人家。此时,家里人心里慌得不得了,邻居围了过来,纷纷议论究竟是什么原因?其中有一人说可能是被凤阳婆点了穴道,众人分头去四面找她回来解穴。结果在几里外的小路上追上了凤阳婆,人们求凤阳婆回去帮助解穴,但是她也不回头,就是轻飘飘地说了一句:“使劲向他屁股上踢一脚”。然后头也不回地走了。回到村庄的村民如对家人说道,家人狠不起心踢,邻居说:“救人要紧”。随后使劲向男人屁股一脚踢去,凝固的男人身子随之变软动了起来,手中的碗头摔在地上,稀饭和碗的碎片洒落一地,男人也长长地吁了一口大气,好像做了一个梦刚刚醒来一样,之后便没事了。
有个地方某村,有一个凤阳婆嫁到这村。有一年大旱,村里很多人想放掉凤阳婆家池塘里的水去灌溉自家稻田。凤阳婆的丈夫没办法只能干着急,当村民们拿了工具,嚷嚷着真要动手时。其正在坐月子的凤阳婆听到消息,就出去看,她出去前取一样草药叫丈夫煎马上着,说回来就要吃的。这凤阳婆到得塘边,见人早已站满,只等别人先动(没人愿先动锄)。好个凤阳婆,也不打招呼,只分开众人,轻身一纵,单腿立于塘中一根木桩上。随即转身面向大众,蹲下身子,掏出木梳梳起头来。梳毕,又是一纵身飘然出来,自回家去了。欲放水围观者伸着舌头半天缩不回去,都不敢再有非份之想。凤阳婆回到家时,丈夫因为跟着去看热闹,而没有及时煎药,可怜凤阳婆因坐月子加上内力消耗太大,又未能及时吃上药,没几天便去世了。古代一般出外谋生的江湖人每去到一个新地方,都要拜码头。当时每个大一点的乡镇或城市,一般都有一个所谓的江湖老大(近似于帮派组织或者是黑社会组织)。所谓拜码头,就是告知一下,我现在到你这地盘上讨饭吃,跟你打个招呼,很多还得送点钱财之类,以寻求保护。否则地头蛇就会派人前来捣乱。但是凤阳婆却是个例外,她们不管到什么地方,都不去拜码头。因为一来她们是女流之辈,行走江湖本身就不容易。二来她们有不少神秘外人不了解的绝活,地方上的老大一般不想招惹。再加上江湖人一般都认为好男不与女斗,如果有那个老大和凤阳婆相斗万一输的了话,那会很丢人,就算赢了,面上也无光。同行们会说,你也就得个欺负女人的本事……凤阳婆出来行走江湖不全是靠表演花鼓或武术或讨饭,也有会治病的,比较出名的是捉牙虫,就是有谁牙痛,她给你下点药在牙里,并捉出牙里的虫子就好了。其实他们下的药是高效的麻药,也有一定的消炎成分,也不排除有法术的成分,的确能治好不少牙痛。所谓的牙虫则是一种合成物,放进嘴里后,遇到口水即涨大,看上去很象一条虫子……在民间的医学界,凤阳方是比较有名的,就是凤阳婆用来治病的方子,近代有人整理成书出版,书中收录有很多奇难杂症的药方。为什么说凤阳婆会法术呢?从下面这个故事中可窥察到一二。在西门嘴(原铜陵第二小学校门对面)有一间打鈅匙的小匠铺,住着一个老妇人,据说是少林寺凤阳府的弟子流落到铜山定居的,因此人们都叫她凤阳婆。老妇人精通武功和伤科医术,但从不出手惹事。还经常免费为贫苦渔民推脚接骨,炼一些雄黄膏药送人。后来,凤阳婆收养了一个孤儿,靠打鈅匙艰难度日,母子相依为命。转眼养子年近四十,但因家境贫寒仍未娶妻,凤阳婆也年老眼瞎了。有一天,城内来了一班打拳头卖膏药的凤阳演艺人,班主在地上画了一个圈,圈内站着一个漂亮的女孩,说“谁能把她拉出圈外,就嫁给谁。”许多傻后生使尽吃奶力气,没有一个能把女孩拉出来,只好作罢。去看热闹的养子却不死心,回来告诉养母凤阳婆。凤阳婆见自己家贫如洗,不忍养子一辈子打光棍,便有意成全他。便教养子一个方法,说:“你进圈子后,从背后用手猛搭一下女孩的肩膀,女孩一回头,你就二话不说把女孩牵回家。”第二天,养子按照凤阳婆的指点,果真把女孩拉出圈外。班主眼睁睁看着女孩被牵走,虽说很后悔,但知这年轻人背后有高人,也不敢食言,便让女孩留下,悻悻辞别而去。洞房花烛夜的第二天,凤阳婆问养子:“你和媳妇有圆房吗?”养子答:“没有,她身上好像到处都是缝衣针,没法靠近。”凤阳婆听了就拿出一张符对养子说:“你今晚睡觉前把这张符偷偷藏在她的蓆下,她就乖了。”果真,隔天早上养子急来报喜。新媳妇知道这是婆婆搞的鬼,便想伺机收拾这个瞎老婆婆。不一会儿,媳妇前来向婆婆请安,并假惺惺地要帮婆婆梳头洗脸,婆婆泰然应允。不料,媳妇拿的是一把铁梳子,左手拢着婆婆的头发,右手猛地戳向婆婆的脑门。说时迟那时快,婆婆眼虽失明却耳能听风,霎时三下五除二降服了凤阳女,只听媳妇“哎呀”一声铁梳落地,跪在婆婆面前连声求饶。新媳妇从此甘拜下风,对婆婆服服帖帖,不久生了个胖儿子,一家人生活虽苦,却也其乐融融。凤阳婆娶媳妇的故事一时在铜山传为佳话,至今流传不衰。关注璞玄居士。由以上这些传说来看,很多出来混江湖的凤阳婆都会点医术、武术、法术,武术当中还包括点穴这部分。当然,也有可能是法术与武术与药物的混合功夫。我曾研究过一些古武术门派,他们都有法与武混合的特性,只是在近代被强行分开了。也有个别门派保留着这些传统,但他们都秘而不宣。原因有多方面的,大家脑补。很多书本对古代的传统武术描写得如此厉害,并非空穴来风,里面的手段的确众多。但很多手段并不适用于现代擂台赛,往往都是乘人不备以偷袭的方式完成而达到目的。关于凤阳婆还有这么一个故事,有个长相不错的凤阳婆某天去到某村,就坐在一家人的门槛上,说,那个男的能将她拉起来,她就陪这男的睡一晚,但如果去拉的男人没能将她拉起来,就得给她钱。结果可想而知,不管多健壮的男人就是拉她的手,就是拉她不动。这里可能有搭手时她使用了某种巧劲泄了对方的力,也有可能是搭手时不经意间被她用阴劲封了脉门,也有可能下了药,总之方法是很多的,具体是什么谁知道呢!