古人注重面相，认为能够通过面相，看出一个人的内心和未来的命运走向，面相是一门非常古老的民间学问，最早在春秋战国时期，就已经开始形成了。当然，也留下了许许多多有关于面相的古籍，例如《麻衣相法》、《柳庄相法》、《金较剪》等等。

    其实，除了面相之外，还有骨相。在很多武侠小说或者影视作品中，人们经常听到“骨骼惊奇”这个词语，而在俗话中，也有“头无异骨，难成贵相”的说法，由此可见，骨相与面相一样，同等重要。 更有 面佳不如头佳的说法。

      相术中所说的骨相，主要指的是头骨之相，确切地说是头部特定的十几块骨骼之相。而在人体头部，头骨之相决定头的比例，直接影响头的整个特征。

      不同的头骨主不同的命运，其中，主富贵、长寿之命的骨骼偏多，而其中又以“九起之骨”最为普遍，“九起之骨”即“天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起”。

一、天庭骨

      天庭骨位于前额中央发际之下，司空之上。天庭骨宜饱满，忌低陷或突兀。天庭骨饱满的人，心境豁达，有智慧和远见，而且有祖宗荫庇和良好的家教，能成大业；天庭骨低陷的人，一生贫困；天庭骨突兀的人，易孤独。

二、枕骨

      枕骨（亦称反骨）位于后脑，为微突之骨。枕骨类型多种多样，命理意义也较为丰富。但总的来说，枕骨应充实显露，枕骨发达的人头脑聪明，福寿双全；而枕骨凹陷或偏却的人，生活贫贱。

三、顶骨

      顶骨位于头顶，即头盖骨。顶骨以平正为贵，而忌塌陷、突兀、尖削。顶骨平正的人，聪明富贵；顶骨塌陷的人，太愚笨；顶骨突兀、尖削的人，敏感多疑。

四、佐串骨

      佐串骨位于两耳上前方，在耳旁鬓毛角上。佐串骨宜像角一样斜斜而上，直入发际。这样的人进取心强，好竞争。佐串骨忌低陷，否则，其人易看破红尘，导致孤独。

五、太阳骨

      太阳骨位于眉毛的末端，鱼尾纹之后。太阳骨宜细，宜从太阳穴处直线上升，微微显露。这样的人思维敏捷、发达，事业发展快。太阳骨忌歪曲、低陷，歪曲、低陷者均为贫贱之相。

六、眉骨

      眉骨位于两眉之上，眉骨宜隐隐约约，微微隆起，略显而不露，像犀牛平卧。这样的人个性豪迈，刚强不屈，坚忍不拔，眉骨若高而露，其人则狂妄自傲、目中无人，若低而陷，其人则贪婪霸道、阴险邪恶。

七、鼻骨

      鼻骨位于鼻子根部至鼻头部位，鼻骨应该如芦笋竹芽，峻拔挺直，并与天庭骨相连。这样的人一般有气魄，能长寿。但鼻骨若过高，甚至冲犯眉头，则易克父母。鼻骨更不能塌陷，否则易短寿、贫贱。

八、颧骨

      颧骨位于两眼之下，应该丰隆挺直，有力有势，直插天仓。这样的人一般聪明睿智，能为官，但颧骨若过于突出，紧贴眼尾，其人则情绪冲动，易暴躁，而且无子孙后代。

九、项骨

      项骨位于项部后面，连接着头颅和脊椎骨。项骨应该有肉，平伏而厚实，这样的人身体健康，头脑发育良好，一生富贵安康。项骨若薄而无肉，或是过于突出，均主贫贱之命。

      这九骨中，头颅之骨以天庭骨、枕骨、太阳骨为主，面部之骨以眉骨、颧骨、鼻骨为主。古代相学认为，如果拥有一骨且完美的人，便不会贫穷；如果六骨齐全且完美的人，一定会做国家高官。

      此外，还有寿星骨，又名罗汉骨，位于耳栏后面，多呈圆形，主长寿；扶桑骨，位于太阳穴，主富贵；金城骨，又名五柱骨，位于印堂，如五个指头插入发际，主富贵；天柱骨，位于印堂，主官运；军骨，由日月角耸直耳部，主高官；等等。

      当然，头部的骨骼并非都是好骨骼，其中也有一些劣骨，如鼻上突起的骨骼，为返吟骨，主中年破败；耳后突起的骨骼，为罗汉骨，主孤寿；眼下有独骨，为奴仆骨，主贫贱。还有，头骨中还有重要的“九骨”之说，即颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏羲骨、巨鳌骨和龙角骨。

      头部骨骼应该互相呼应、气势贯通，而且最好没有恶骨，唯有如此，就算面好也不如头好。

      古人认为，奇人异象，这样的典例不在少数，例如传说中的刘备，是双耳垂肩，圣人孔子是七孔朝天，而努尔哈赤更是脚踩北斗七星。

      无论是面相，还是骨相，终究是“天命论”，天命论是古人一种唯心的表现，并不足以以深信。而人的命运，则是掌握在自己手中，未来的道路，也不是面相或者骨相能够预测的，因为命运和未来，无时无刻不再改变。

      正如释家所说的：“万般皆苦,唯有自渡”，谋事在人，成事在天，能够改变命运的，唯靠自己的好人品及努力进取。