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如何把疾病扼杀在土壤里?

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2023-10-30 22:38

如何把疾病扼杀在土壤里?

生命核能

大家好,我是罗源老师,今天我们讨论一下疾病和癌症跟什么因素有关?

很多同修会说:遗传、食物、水、情志、生活方式……

李老师认为:空气污染、土壤污染、水源污染、食品加工污染、过渡烹饪、居住环境(装修甲醛等)、情志、遗传基因,这些因素比例占比大约占了癌症的30%……癌症更多地跟人的寿命长短有关,跟生活方式有关。

活得越久,越容易患癌;生活方式不正确,越容易导致癌症的产生……

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疾病是突然形成的吗

疾病不是突然形成的,如果把疾病比作植物,它之所以能够生根、发芽、生长起来,需要经历四个时期:

  • 萌芽期:没有症状;舌象和面色等变化;身体的语言
  • 发展期:亚健康状态;感觉不舒服;身体求救的信号
  • 发病期:疾病已经发生;体现在检查结果上
  • 加重期:很多疾病的中晚期或者并发症期

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(从左到右:萌芽期、发展期、发病期、加重期


我们大部分人在萌芽期、发展期,身体是没有感觉的,往往等到身体发出疾病信号的时候通常都已经到了发病期和加重期。

而且有些身体疾病是难以根治的:

  • 因为冰冻三尺非一日之寒,病根已经扎根了好多年,很深了,很难速愈;
  • 很多治疗都是治标不治本,没有从本质土壤和外部环境的根本上去治疗,因此反复发作。

所以,我们应该在疾病种子的萌芽期和发展期就将其斩草除根,提前把疾病因子扼杀在土壤里,未病先防

那如何把疾病因子扼杀在土壤里?——提前自测、养生预防。

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健康的标准是什么?


一个人的健康体现在精、气、神三个方面,精满、气足、神旺……

精、气、神三者作为一个与修炼相关的组合系统,最早出现在道教的开教经典《太平经》中。

《太平经》认为精、气、神三者彼此协调,有机地联系起来运作,人才能长寿。那么,什么是精气神?

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  • 精:人体有用的所有精微物质

“生之来谓之精”,精是构成人体和维持人体生命活动的物质基础。

广义的精,包括对人体有用的所有精微物质,比如精、血、津液,分布于人体各个部分,起着不同的作用。

狭义的精,指肾所藏的精,尤其是人与生俱来的先天之精,它秉受于父母,承载着祖祖辈辈的造化之基,它包含我们今天所说的基因。

它在个体生命活动中作为「生命之根」而起作用,可以发芽,开枝散叶,开花结果。也就是说,肾经可以促进和影响个体的生长发育;肾精所化的气,能够抵抗内外环境的各种致病因素,提高人的抗病能力。

  • 气:脏腑经络的背后推手

气的含义很广,简而言之,气为万物之联系,一切生命现象均被视为“气”活动的结果。

狭义的气,指的是运行于全身、肉眼难见、活动力很强、类似于自然界气态的极细微物质,是人体脏腑经络器官活动的动力。

由于活动力很强,所以气能推动津液和血的运行,还有控制体内液体防止无故流失,以及促进体内物质代谢、能量代谢作用。

  • 神:大脑思维意识以及一切生命活动的表现

「神」有先天与后天之别。元神日损,识神日益

「先天之神」又叫作「元神」。元神,用白话表达,就是与生俱来、浑然天成的一套人体控制系统。

「后天之神」指的是「识神」,它是后天的学习以及各种生活经验记存而来,它的作用就是进行精神、意识、思维活动。

老子《道德经》说「为学日益」,讲的就是如何通过「识神」的作用来增加学识。

精、气、神三者之间是相互滋生、相互助长的,他们之间的关系很密切。

人的生命起源是“精”,维持生命的动力是“气”,而生命的体现就是“神”的活动。所以说精充气就足,气足神就旺;精亏气就虚,气虚神也就少。

精充、气足、神旺是人体健康的标志,精亏、气虚、神疲是疾病或衰老的状态。我们评定一个人的健康情况或是疾病的顺逆,都是从这三方面考虑的。

因此,古人称精、气、神为人身「三宝」。

那了解了一个人健康的标准,接下来就要清楚我们人为什么会生病?

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诺贝尔生理学家获得者梅尼契科夫说过:“疾病的真正原因不是细菌和病毒,而是各种毒素累积形成了毒垢,毒素被细胞再次吸收引起自身中毒,从而导致疾病和衰老现象!”

其中,如果我们解决了人体消化道内的毒素,就能避免70%的疾病。

所以,健康从排毒开始……

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根据黄帝内经养生原则“清积、和中、合元”,养生也是从清积开始……

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李老师提倡的清积排毒,培补元气,做到精满气足神旺,先从练习古传养生功开始……

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