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阴阳宅造葬讃祝辞(实用)

来源:于都杨公风水 杨公堪舆风作者:黄麟小博士 积善缘2025-04-02 20:49

阴阳宅造葬讃祝辞(实用)

赖布衣风水研究院 

附文:杨公阴阳宅断语

(一)《杨公秘传阴宅断》

先看星辰气脉中,阴阳顺逆要知踪。

【注解】

凡入山登穴,看金木水火土五行为星,先要分明星体,清楚是何星体。还要辨别龙脉的阴阳“

高者为阴,低者为阳。

到头覆掌,为阴;临头仰掌,为阳。

逆水开局,为逆;顺水开局,为顺。

下手逆关为逆;下手不关,为顺。


阳脉分明生茜草,阴脉有气紫草生。

【注解】

阳脉结穴,穴场周围容易有柔草;

阴脉结穴,穴场周围容易有紫草。


界水分明棺不朽,糊模界水入蚁虫。

【注解】

穴位气脉明显,左右界水清晰,不会有流水入侵穴位。


披簾阳面多生蚁,披簾带煞水盈棺。

【注解】

披簾山,穴后无气脉,无界水,如裙子一样,气脉低矮,一片落下,就会多生虫蚁,煞水满棺。


阳脉离气生蛇鼠,阴脉离气生蚁虫。

【注解】

离气,就是脱脉。

阳脉脱气下葬,穴内必生蛇鼠;

阴脉脱气下葬,穴内必生蚁虫。


入水多是文曲口,黑烂定是到头雄。

【注解】

十二长生水法,来水为文曲,也就是沐浴方位,主棺材黑烂。


地漏满棺遭阴煞,天风蛇鼠蚁虫多。

【注解】

天白,也叫天风,就是凹风,就是天露白,主伤人、容易翻棺倒棺。

地漏,就是淋头水,穴后如仰瓦,主绝,蚂蚁满棺。所以有说:天风地漏绝人丁,翻棺倒椁从此断。


入穴无气沙无抱,烂棺坭水断无差。

【注解】

如果入穴没有气脉,周围砂水不抱穴,主穴位进水,棺材腐烂。


斗脉入土定无疑,离一棺清泉水荫。

【注解】

气脉过于强硬刚直,主棺材里烂、绝嗣伤人之患。


阳中阴胜多生水,阴中阳胜多生蚁;

阴散阴窝多生水,阳散阳窝断相同;

定断棺中生怪物,黄鳅白鲫污泥多。

【注解】

阴阳中和,真龙结穴。

若阳脉下脉结穴,而阴过重,必主穴内必生水;

若阴脉下脉结穴,而阳过重,必主穴中生蚂蚁。

如果阴气太重,穴中多水;

如果阳气太重,穴中多有古怪,穴中出现黄鳅、白鲫,或者污泥多。


穴后仰瓦多生蚁,面前干流定入水。

【注解】

穴后没有气脉,主穴内易生蚂蚁。

穴前有溪水直流,穴内亦易生水。


左右阳风定蚁巢,口阔无收定入水。

【注解】

左右有凹风,主穴内生蚂蚁。左右龙虎不抱穴,主穴内入水。


阴窟养尸横祸多,阳窟煞多骸骨消。

【注解】

穴中无气脉,为阴窝,容易进水多水,而养尸,主横祸。

左右护砂低矮,为阳窝,阳窝杀重,必主骸骨很快就消失。


巽风吹定文曲口,树叶青青棺内有。

巽风吹动禄存头,穴内生蛇入土猴,

留心熟读此篇句,任君天下去行游。

【注解】

穴场有巽峰吹穴,棺材内容易有树叶。

巽风吹的位置,是十二长生的绝胎位置,主穴内有蛇,或者其他动物。


树根穿板如何断,阴露阳来到头散;

【注解】

阴脉落穴到头,阳气过于散漫,必主树根穿入棺内。


枪头鼠尾定养尸,叉丫虎口亦同推。

【注解】

到头气临穴一节,气脉直硬为枪头,气脉尖细无力,为鼠尾。

均是养尸地。叉丫虎口是界水不分,窝钳之中没有明显的乳突,也是养尸地。


平洋深葬皆如此,高山浅葬亦如之;

【注解】

此言平洋气缓而深,宜深葬;高山气急宜深而浅,宜浅葬。


任是人丁死丧尽,棺中尚有白黄丝。

【注解】

这些地形,容易伤人丁,棺材之中的骸骨,有或黄、或白色的蜘蛛丝。


更有八方风吹穴,巽坤翻棺最惨凄;

辰戌风吹绝人丁,子午满棺蛇鼠见;

卯酉风吹入树根,乾艮白蚁出癫人;

【注解】

八方有风吹,而巽坤凹风吹来,近处又无土角遮挡照穴,主翻棺。

辰为天罗,戌为地网,子为鼠,辰戌方,有凹风吹,主绝人丁。

子午方,凹风吹,主棺材内有蛇鼠。

卯酉,有凹风吹,穴内或者棺材有树根进入。

乾艮凹风吹,穴内有白蚁。家中出精神病人、癫狂的人。


寅申巳亥风吹穴,棺烂人亡妇女淫;

丑未风吹水满棺,僧道尼巫癞疯癫;

【注解】

寅申巳亥方,有凹风吹,主棺材腐烂,妇女淫荡。

丑未方,有凹风吹,主泥水满棺,后人出僧道、巫婆、疯癫之人。


还要分明认界水,界水模糊蚁蛇生;

面前若有小黑石,多主疮疥及瘟蝗;

此是吾家真口诀,等闲切莫乱传人。

【注解】

穴位左右界水模糊的,主穴内生蛇或者蚂蚁。穴前有黑色小石头,主皮肤病,或者其他疾病。


正文

阴阳宅祝语

01、造葬兴工祝文

(1)祝文

伏维

日吉良时,天地开张,立地焚香,香烟上升,

直达天庭,香烟阵阵,请神降灵。香烟郁郁,

请神降福。香烟袅袅,请神驾到。

兹有XX省(详细地址)信士Xx(人名)等特为安葬先人XX(亡人名),特请弟子 XX(地师名字),选取此地,扦立X山X向XX分金,择吉兴工建造。

仅具寿金、祭品,规矩礼仪。

恭请:

在天过往众神,历代地理祖师,分金尊神张仙师,李仙师降临同鉴

并请:本地龙神,后土,土地神氏,升临辅助,

保佑:

千样云集,百杀潜消,工程顺利。X氏后代房房善良,安康,发福。

(2)破土文

开井前,在所开井之处烧此文,同时烧纸钱,香、鸣放鞭炮。

破土文内容如下:

天无忌、地无忌、阴阳无忌、百无禁忌、今日破土,大吉大利。

(3)暖井

墓穴挖好后,用稻草、芝麻杆、或者黄纸钱在穴内燃烧,称为暖穴、暖井、暖坑。

暖穴烧的稻草叫黄金,芝麻杆叫百子杆。


02、罗喉日

罗喉日、时,均不宜开盘定向的,重点忌讳年罗喉日,否则地师容易出现灾祸。


年罗喉日:

子年癸酉日,丑年甲戌日,寅年丁亥日,卯年甲子日,

辰年乙丑日,巳年甲寅日,午年丁卯日,未年甲辰日,

申年己巳日,酉年甲午日,戌年丁未日,亥年-甲申日、

年罗喉日又称正八坐日,此日首重,犯之大忌。


季罗喉日:

春季乙卯日、夏季丙午日、秋季庚申日、冬季辛酉日。


月罗喉日:

寅月亥日,卯月子日,辰月丑日,巳月寅日,

午月卯日,未月辰日,申月巳日,酉月午日,

戌月-未日,亥月申日,子月酉日,丑月戌日。


杀师时:

子日丑、午时,丑日巳、亥时,寅日寅、午时,

卯日辰、戌时,辰日巳、丑时,巳日辰、戌时,

午日卯、申时,未日午、辰时,申日戌、丑时,

酉日子、午时,戌日卯、午时,亥日辰、卯时。

如果地师在罗喉日,非操执罗盘不可,要使用制化法化解,方法如下:

用左手中指按罗盘之天门乾位,右手捏剑指,立于宅墓地之青龙方。口念开盘咒。


【阳宅有阳宅开盘咒】

天旋地旋九星旋,阴阳和合显自尊,

五行生克各在位,趋吉避凶降周全。


【阴宅有阴宅开盘咒】

天有三奇,地有六仪,精灵奇怪,故杰伏尸,黄沙赤土,瓦砾坟基,方圆百步,随针见之。


03、书写地契

地契内容范例:

盖闻生事死葬,始终之至情。而契卷文凭,出明之通义。

今据奏为,刘**,  县**镇**村    居住。

原命于公元    年农历  月      时受生,系在**生长人氏,住阳八十七岁,大限亡于      年农历    月    时,在

去世。

今则孝等跪请:

九天玄女,白鹤仙人,寻龙步脉,审至小丘处,吉地一穴。

系吉龙入首落脉,作   山   向兼   旺向分针,砂水消纳明白,孝信币备阴阳钱财,九九之数,凭中张监固、李定度,买到开元皇君位前阴地一穴,以安亡者,立坟为荣。

东至甲乙青龙,南至丙丁朱雀,西至庚辛白虎,北至壬癸玄武,上齐青天,下底黄泉,中至亡人,四至分明,并无混杂。

自买之后,任从亡人所管,不得侵害,如有争占者,按法勒令唐郭周三将军,押赴天牢,永不超身。

今凭阴阳院内给出地契,正付亡人刘光发魂下,收用执存。佑子孙发达富贵,阴阳院内立地契为据。

见证人:西王母、东王公;凭中人:张监固、李定度;

卖地人:土公、土子、土母、土孙;

踏地人:白鹤仙人;主葬人:九天玄女;代笔人:青衣童子;亡人葬下、永镇山岗;天圆地方、律令九章。

天运公元贰零二一年农历三月初九,吉期立地契。


图片


04、呼龙掌彩

呼龙语:

手把罗经八卦神,盘古初分天地人。

九天玄女阴阳法,曾授凡间杨救贫。

南山石上凤凰飞,正是杨公安葬时。

年通月利无禁忌,今日打开生龙口,

轻轻引进大封君。(男性称大封君,女性称太孺人)

前面有山山拱秀,背后有屏镇墓基。

手把罗经摇一摇,二十四山都来朝,

手把罗经照一照,二十四山都荣耀。

前有朱雀旺人丁,后有玄武镇明堂。

左有青龙送财宝,右有白虎进田庄。

禄到山前人富贵,马到山后旺儿孙。

此是我葬听我断:

一要人丁千万口,二要财宝自盈丰。

三要三财存库内,四要头角倍峥嵘。

五要五子登科甲,六要牛马自成群,

七要南北山府库,八要寿命好延长,

九要九代石崇富,十要贵显永无疆。

然后散五谷,由地理师傅一边喊祝词,一边散五谷。现在一般将五谷简单化为撒大米。

奉请九天玄女敕(ch1)赐五谷:

子孙得福,子孙得禄,子孙得寿。

一把五谷散出去,千灾万厄尽消除。

(地理师傅把五谷向天空撒出去)

散天天清(地理师傅朝天上撒一些),

散地地灵(朝地撒一些)。

散人人长生(散在散在孝子女媳身上),

散水水朝堂(散在明堂前有水之方)。

一散东方甲乙木,从今房房皆发福。(地理师傅往东方撒一些)

二散南方丙丁火,子孙房房发家伙。(地理师傅往南方撒一些)

三散西方庚辛金,子孙富贵发万金。(地理师傅往西方撒一些)

四散北方壬癸水,金珠财宝堆成堆。(地理师傅往北方撒一些)

五散中央戊己土,子孙富贵寿彭祖。(地理师傅在中央撒一些)

一把五谷散入地,代代子孙大发财;(地理师傅在地上撒一些)

一把五谷散高高,代代子孙中状元;(地理师傅在天上撒一些)

大进大发,荣华富贵,百子千孙,进。。。。。

(地理师傅双手往墓穴里送)

孝眷请起,哀!


05、点神主

神主,又称木主、牌位,即写有死者姓讳、身份、官职、封谥等供人们祭奠的灵牌。

为故去的长辈制作灵牌的过程称:作主。请人用朱笔补上灵牌上的主字一点的仪式,则称为点主。

点神主即送丧之孝子、孝女、媳妇,手挽手,长子背手持捧神主牌,地理师,或者当地的乡绅,口念点主诀,手持沾红朱砂之毛笔。

埋葬或火化死人前一天,伴宿日,在灵堂上举行点主,事先写就死者神位牌(柱),即XXX之王位。

然后请县令、当地乡绅等,上堂,用朱笔在王字加一点,成为。主,象征红到头顶。

口诀:

日吉时良,天地开昌,万事大吉昌。有无?众人回答:有。

孔圣赐我文昌笔,我今将笔对天庭,指日高升,科甲连登。

有无?众人回答:有。

点天天清(朝天点一下)。

点地地灵(朝地点一下),

点人人长生(朝持神主牌者,隔空点一下)。有无?众人回答:有。

点左耳聪,点右眼明。有无?众人回答:有。

灵气哈在朱笔,香火代代相传。有无?众人回答:有。

点神神有主(在神主牌前划三圈,不是真的划)有无?众人回答:有。

点主主有灵(在神主牌前划三圈,不是真的划)有无?众人回答:有。

点显考,子孙房房兴,有无?众人回答:有。

点奉嗣,子孙房房兴,有无?众人回答:有。

点主,点在前,子孙前途光明,有无?众人回答:有。

点主,点在后,子孙代代发人丁,有无?众人回答:有。

点主,点齐全,子孙代代出状元,有无?众人回答:有。

大进大发,有无?众人回答:有。

点主圆满完毕,请神主回坐。


06、阳宅放水祝语

放水祝语,由地理先生念诵。

口诀如下:

伏以:

画栋雕梁建华堂,放水时刻正相当。

一放水神生贵子,二放木神状元郎。

三放火神进田庄,鸾环九曲纳吉祥。

今日放水依天法,丁财富贵与天长。

伏,指俯伏下拜;以,指下面有事陈情。

古文开头伏以,就是作为下级对上级、对神明的一种报告方式,要伏下身子。


07、上梁祝语

伏以:

雄鸡喜跃最为奇,头顶金冠穿紫衣。

今日将你登梁祭,众位神灵多扶持。

一祭丁梁头,要发人丁千万口。

二祭丁梁尾,要发金银千万堆。

三祭丁梁中,儿孙代代在朝中。


08、发粮米祝语

一发东方甲乙木,儿孙代代食官禄。

二发南方丙丁火,子孙代代早登科。

三发西方庚申金,儿孙代代斗量金。

四发北方壬癸水,代代儿孙常富贵。

五发中间戊己土,代代儿孙生贵子。

一祝千秋多富贵,二祝金玉满华堂。

三祝人财两旺盛,四祝代代早封王。

五祝良田千万顷,六祝积谷万石仓。

七祝牛马满山岗,八祝代代出宰相。

九祝首登龙虎榜,十祝金鸡对凤凰。

大吉大昌,日吉时良,完工以后,丁财贵旺。

老年听了增福寿,少者听了添丁粮。

今日听我祝赞后,荣华富贵万年长!


09、安门楼祝语

喜居宝地干年旺,福照家门万事兴。

金玉满堂人丁旺,和气生财毕生辉。

出入平安。紫气东升。吉星高照。

左手开门右手关,子孙后代万万年,

一只喜鹊来上门,荣华富贵万万年。

一定要发财,二红喜运来。三星再高照,

四季要发财,五子要登科,六位要高升,

七子登山,八仙过海,久久长寿,十全十美。


10、护身辟邪咒

天道、地道、人道、鬼道。

我行其道,鬼神不侵,恶煞远避。

太上老君在此,急急如律令!

注解:此咒在外出时默念三遍,尤其是遇到气场不对的地方,或者遇到丧葬场所。


11、重丧咒

天圆地方,律令九章,吾今下镇,诸殃皆退,万鬼潜藏,家宅平安,人口永康,出入皆遂。吾奉大上老君急急如律令!

注解:此咒遇到亡人在重丧或者三丧去世时候,念此咒语,可以化解。


12、净宅咒

不落地之水为无根水,下雨时候,用新盆接住,或者矿泉水,将粗盐水150克搅拌均匀,然后以带叶树枝,一般是桃树枝、杨柳枝,蘸撒盐水净宅。

一边布撒,一边诵净宅咒。

净宅咒:

清净之水,日月华盖,中藏北斗,内阴三台,

神水一酒,厌秽速开,净水酒过,祸去福来,

天无氛秽,地无妖尘,日月星辰,三光照临,

家宅安和,福寿自来,财源广进,贵人临门。


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