风水收费：传统与现实交织的因果诠释 于都杨公风水 积善缘日课馆 黄麟小博士

在古老而神秘的风水领域，收费这一行为，不仅是一种行业惯例，更是蕴含着深刻的哲学与因果逻辑。

风水，作为一门人为介入因果的独特技术，其收费传统沿袭千年，背后自有其不可忽视的天理。

从宇宙能量平衡的视角来看，风水师的工作绝非寻常。

无论是点穴选址，还是布局规划，都宛如在逆天机、夺造化，打破自然的固有轨迹。

这一过程，无疑是在人为地改变因果走向，而风水师也因此必须承担相当程度的因果报应责任。

可以想象，若风水师不顾东家的阴德福报，随意将珍贵的宇宙资源无偿给予他人，便如同肆意打破自然平衡，必然会遭受天谴。

依据阴阳平衡法则，越是上乘的风水，主人投入越多，收获也就越丰，两者呈正比关系。

若出资不足或干脆不出资，实际上是以东家家族的命运为代价，这便是自然法则下的因果体现。

在当今社会，部分人在请风水师看完风水后，暗自为未付费而沾沾自喜。

然而，他们忽视了宇宙间存在的自然法则 ——“舍得” 之道。

在这个世界上，有舍才有得，若只获取而不愿以等量的能量去交换，必然会受到宇宙平衡法则的制裁。

这便是因果法则的核心要义，所谓 “明得暗损”，自然界中没有不劳而获的事物，一切都需付出相应代价方能得偿所愿。

回顾历史，不难发现，那些愿意斥巨资为安坟等风水事宜投入的富人，在之后鲜少遭遇灾祸。

相反，部分出身贫寒而后登上高位的开国之君，其卓越成就往往伴随着直系亲人的牺牲。

究其根源，在于成事之前他们并不富裕，未能给予风水师足够的回报，大多只是解一时之急。

如此一来，虽借助风水成就霸业，却因不懂感恩，未平衡好宇宙能量回报，最终遭受天谴，以人命为代价。这无疑是对后人的深刻警示。

在风水行业，收费不论亲疏，即使是亲儿子也不例外，这是有传承的风水师一贯的做法。

当然，风水师需恪守职业道德，绝不能唯利是图，否则必将遭受恶报。

主家主动给红包，不仅符合人情事理，更是顺应 “自然之道”，正如孔子所言：“欲有所取，必有所施。” 风水犹如一把双刃剑，既可行善救人，也能助恶为虐。

江西赣南的风水祖师爷赖公文俊，人称 “赖布衣”，以及杨公筠松，人称 “杨救贫”，他们为风水从业者树立了崇高的道德典范。

从现代理念解释风水师收费与主家付费，“知识产权” 四个字便能概括。

风水作为一门人为介入因果的技术，能够改变天命、夺天地神功。

只要主动介入因果，就必然承受因果报应，因此付出报酬理所当然。

当下，许多人只知索取，不懂付出，导致恶性循环。

好的风水师倾向于前往经济发达地区，因为请风水明师、购买龙穴宝地、雇佣人工操作以及购置葬地和调理所用材料都需要资金，这也难怪有人调侃 “风水是有钱人的游戏”。

换位思考，风水师也是普通人，他们需要基本的生活保障，要赡养老人、外出寻师访友、云游四方，这些都需要费用。

回顾古代史实，众多大善人常以终生供养或重金酬谢的方式感恩帮助家族改变命运的风水师。

既然风水师为改变因果付出诸多，获得相应回报也在情理之中。

然而，有些人认为请风水师吃饭就等同于报酬，这种观念并不符合 “道” 的原则，如此难以实现真正的能量转换，又怎能期望风水发挥改变命运的作用呢？

付出与回报成正比，若将风水师视为真正的朋友，就应遵循能量守恒原则给予支持，而非一味索取。

反之，风水师收取报酬并承担相应因果，也是顺理成章之事。

唯有如此，真正的堪舆传承者才能在这条道路上走得更稳、更远，让古老的风水文化得以延续与发展。