文/陈益峰

　　明显陵，位于湖北省钟祥市城东北5公里的纯德山上，始建于明正德十四年（1519年），迄于明嘉靖四十五年（1566年），历时47年建成，是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭睿献皇帝朱祐杬、母亲慈孝献皇后的合葬墓。为嘉靖皇帝的龙兴之地。葬后一年，其子朱厚熜突然即位。

嘉靖皇帝的父亲显陵，由何半仙负责，卜选于松林山

　　朱祐杬（1476年7月22日－1519年7月13日），明代宗室、藩王，明宪宗朱见深第四子、明孝宗朱祐樘异母弟、明武宗朱厚照之叔、明世宗朱厚熜之父。母邵宸妃，妻为蒋氏。

　　成化二十三年七月十一日（1487年7月30日）受封兴王，弘治七年九月十八日（1494年10月16日），到封地湖广安陆州（今湖北省钟祥市）就藩。正德十四年六月十七日（1519年7月13日）薨，享年44岁。

　　正德十五年四月初三日，兴王朱祐杬，以亲王规制葬于松林山。嘉靖时改制升格，山称“纯德山”，陵曰“显陵”。

　　正德帝初赐谥“献”，即”兴献王“。朱祐杬之子明世宗朱厚熜即位后推尊为“兴献帝”，并追谥为：知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭俭敬文献皇帝，庙号睿宗。

松林山祖坟，葬后第二年，突然发力，其子朱厚熜即皇帝位

　　正德十六年(1521年)，明武宗朱厚照驾崩，因朱厚照无子嗣，内阁首辅杨廷和根据“皇明祖训”寻找皇位继承人，明武宗唯一的亲弟弟朱厚炜幼年夭折，于是上推至武宗父明孝宗一辈，孝宗两名兄长皆早逝无子嗣，四弟兴王朱祐杬虽已死，但有二子，兴王长子朱厚熙已死，遂以“兄终弟及”的原则立次子朱厚熜为嗣，即明世宗。

　　朱厚熜，明宪宗朱见深之孙，兴献王朱祐杬之子。

　　正德十五年四月初三日，兴王朱祐杬，入松林山。

　　正德十六年(1521年)四月，朱厚熜即位，次年改年号为嘉靖。朱祐杬入葬于松林山第二年，朱厚熜突然即位，后来嘉靖皇帝和生母蒋氏，都认为其父亲的墓地松林山，位龙兴之地。

　   兴王朱祐杬的陵寝卜选，由何半仙负责。

       何半仙看中松林山。前有明塘聚气，后有照壁藏龙，有九十九个山头朝拜此地。

     并断言挖下去，必有所见。杂役们就往下挖，挖到一丈多深时，见到了一块石碑，取出来用水冲洗干净后，雪白的石碑上有首诗，写的是：

　　此地本是帝王家，老僧借住五百年；

　　帝王如若来到此，将我移到东山边。

　　何半仙马上烧香叩了几个头，请示官员后，将老和尚的遗骨挖出来，埋到了山东边。直到现在，在老虎冲水库边，还有座和尚遗址，就是那时留下的。

　　现在很多书都说，明显陵是江西廖文政所卜选，这是胡说八道。其家谱记载，都是将所有同行的卜选师傅，甚至主要的卜选师傅，故意全部抹掉，只留下自己一个人的名字，号称皇陵出自手里。素不知，正史有很多真正的国师卜选记载，反而正史没有记载他们的一点点信息。

     廖文政进京是嘉靖十五年(1536年)，此时显陵已经下葬15年之久，显陵的墓主朱祐杬之子嘉靖皇帝已经登基十五年了。明显陵的卜选，是一个叫何半仙的民间地理先生卜选。

　　廖文政作为普通百姓，随行钦天监参加皇陵卜选，只是数十个地理先生之一，并且不太受嘉靖皇帝待见。嘉靖十六年，吏部本想授予廖文政一个试用钦天监博士，从九品，进入钦天监最低级的官员序列。被嘉靖皇帝直接否掉。

显陵原址，为山民方聪故居，方聪经常见到蛟龙在家中屋梁上盘旋

　　正德十四年（1519年）六月十七日，嘉靖皇帝父亲兴王朱祐（yòu）杬（ yuán）病逝，蒋妃及时派王府幕僚及地理名家何半仙，卜得吉壤，选定州城东北的松林山修建园寝。嘉靖十年，敕封松林山为纯德山。

　　兴王陵墓按亲王葬制，于次年春修建完工。正德十五年（1520年）四月，朱厚熜奉兴献王灵柩安厝于玄宫。

　　据《兴都志》记载，兴献帝葬于松林山，有一段神奇的故事：原文记载如下：

　　白话翻译如下：

　　松林山，为一块神奇的地形。开始时候，松林山有一居民，名叫方聪，兴王朱祐杬，驾幸其家，坐在堂上，卫队和仪仗，非常威肃。醒来后，不知道是什么原因。但是久后，方家开始发家，逐渐富裕。

　　升遐（shēng xiá），帝王死去的意思。

　　兴王朱祐杬去世的前一年，方聪常常见到有动物，蜿蜒盘曲如蛟龙，盘绕在屋梁上。

　　至到兴王朱祐杬病逝，地理先生卜得吉壤之地，就是方聪梦中兴王来坐之处。有见识的老人都说，这是天数注定的。

　　蒋妃和朱祐杬的儿子朱厚熜听说后，十分欣喜，于是召方聪入王府，赐其三百金，命方聪迁往东桥，另赐60华里外的万寿山寨下一地，就是今天的方家口村。

　　5、大发之坟，常常有神奇之处

　　明朝的两个主要的发坟：

　　一个是朱元璋的祖坟，其爷爷朱初一下葬的泗州杨家墩的窝洞，洞里面冬暖夏凉，农民朱初一经常来这里睡觉打盹。为道士指点。道士说：此地气暖，枯树可以发芽，葬后出天子。后来朱初一下葬此地，朱元璋开创大明近三百年的江山。

　　那时候朱家贫穷，没有地理名师，为朱初一的墓地，立向分金，更谈不上日课、做法等技术。地理发家，不在这些伎俩，首在地形，其次气色。择日，只是一个讲究，不起主要左作用。

　　第二个，就是藩王出身的朱厚熜。其父亲下葬松林山，为何半仙所卜选，松林山原址居住的山民方聪，常常见到有蛟龙在家中盘旋。下葬不到一年，朱厚熜突然即位。

　　现在很多地理师傅鼓吹的喝形、日课、理气等等，都是地理学说的末流技术，主要目的是忽悠世人的。地理形峦有一定的规律性，但是真正发家的地理，常常有兴旺的气色和神奇的征兆出现。

　　全文完。

     作者：陈益峰，男，著名地理师傅，毕业于华中农业大学风景园林系硕士研究生，先后在清－华－大学建筑设计研究院、北京市古建园林设计研究院等单位工作，现任国际易学联合会地理环境专业委员会执行会长。长期从事传统地理学的实践、考察等研究工作。