一、   每月初三至七日入戌时，人仰面观天，月明一分，象震卦，月在庚方，故震纳庚，震为木，亥卯未为木局，故庚亥卯未纳于震。

      二、   每月上弦自初八至十二日入戌时，人仰面观天，月明二分，象兑卦，月在丁方，故兑纳丁，兑为金，巳酉丑为金局，故丁巳酉丑纳之于兑。

      三、   每月将望自十三日至十七日入戌时，人仰面观天，月光尽明，象乾卦 ，月在东方，故乾纳甲。

      四、   每月望后自十八日至廿二日出卯时，人仰面观天，月暗一分，象巽卦 ，月在辛方，故巽纳辛。

      五、   每月下弦自二十三日至廿七日出卯时，人仰面观天，月暗二分，象艮卦 ，月在丙方，故艮纳丙。

      六、   每月将晦自二十八日至次月初二日出卯时，人仰面观天，月光尽晦，象坤卦，月在乙方，故坤纳乙。

      七、   离为太阳，为恒星不动，无消无减，至尊之卦象，中爻属阴，故卜易纳已。但罗经二十四方，无已土位，后天居正南即先天之乾位，以乾外卦天干壬水纳之。

      八、   坎为太阴，月之本体，坎卦中爻属阳，故卜易纳戊。但罗经二十四方，无戊土位，后天居正北即先天之坤位，以坤外卦在干癸水纳之于坎，坎为水，申子辰为水局。故癸申子辰纳之于坎。

天干纳卦图

地支纳卦图

九星出于北斗，星经北斗之名。

第一星为天枢，第二星为天璇，第三星为玑，第四星为天权，此四星连成方形如斗，统称为“魁”。

第五星为玉衡，第六星为开阳，第七星瑶光，此三星连成一线，统称为“杓”。

开阳、瑶光之侧有小星，左为辅，右为弼。合称九星。

黄石公以：

第一星：为贪狼属木为天枢，

第二星：巨门属土为天璇，

第三星：禄存属土为天玑，

第四星：文曲属水为天权，

第五星：廉贞属火为玉衡，

第六星：武曲属金为开阳，

第七星：破军属金为瑶光，

第八星：左辅、第九星右弼属金为太阳太阴。 

其九星次序：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、辅弼。

      巧翻八卦就是八卦变爻，爻变也就是卦变，八卦以乾震坎艮为阳卦，以坤巽离况为阴卦。

乾为父，坤为母，从乾卦翻起，谓之天父卦；从坤卦翻起，谓之地母卦。

     天父卦：从乾卦翻起，

乾卦变其上爻为兑，兑卦变其中爻为震，

震卦变其下爻为坤，坤卦变其中爻为坎，

坎卦变其上爻为巽，巽卦变其中爻为艮，

艮卦变其下爻为离，离卦变其中爻复为乾。

由兑卦起贪狼，震为巨门，坤为禄存，坎为文曲，巽为廉贞，艮为武曲，离为破军，乾为辅弼。

天父卦之翻变法，由上到中、下、中、上、中、下、中。

     地母卦：从坤卦翻起，

坤卦变其上爻为为艮，艮卦变其中爻为巽，

巽卦变其下爻为乾，乾卦变其中卦为离，

离卦变其上爻为震，震卦变其中爻为兑，

兑卦变其下爻为坎，坎卦变其中复为坤。

由艮起狼贪，其法和顺序同天父卦。

      定三吉六秀，由来龙过峡之后，立于束气起脑分脉处，看其左右前后高起之山峰在地盘上正针之何字格之。

地理学家以贪狼、巨门、武曲为三吉。

破军、禄存、文曲、廉贞为四凶。能收三吉之一、二山峰而贴近穴者即为大地。扦穴定向，分金坐度时，当注意吉者收之，凶者避之。

      例如：坎龙，癸纳卦于坎，以巽为贪狼，艮为巨门，震为武曲，故巽艮震为三吉。

巽纳辛，艮纳丙，震纳庚，故辛丙庚为六秀。

由此可知，二十四龙皆有三吉六秀，三吉六秀就是取用阴用阳朝，阳用阴应之义，与水法之净阴净阳法有所不同。

      乾甲来龙：三吉兑震艮，六秀丁庚丙

      震庚亥未来龙：三吉离乾坎，六秀壬甲癸

      坎癸申辰来龙：三吉巽艮震，六秀辛丙庚

      艮丙来龙：三吉坤坎乾，六秀乙癸甲

      坤乙来龙：三吉艮巽兑，六秀丙辛丁

      巽辛来龙：三吉坎坤离，六秀癸乙壬

      离壬寅戌来龙：三吉震兑巽，六秀庚丁辛

      兑丁巳丑来龙：三吉乾离坤，六秀甲壬乙

      收山以来龙为本，来龙到头将结穴时，必先起主星，其主星之后必有束气过脉处，其脉必低小平窄，可以此处面对来龙而立，将罗盘校正，以地盘正针辩认龙脉来自何字，则系何龙。

然后再循小脉行至束气之主星而立，再将罗经校正。

以地盘正针观看前后左右四周之山峰高起之处，若四周无山峰高起者，则取其微略高起处，则知其吉秀在罗经之何字，然后立向之时，将此吉秀之山峰，用赖公拨砂诀，收于生、旺、奴之星度内。

吉者收之，煞乾者出之，此为收山出煞之总诀。