穿山七十二龙|透地六十龙|一百20分金

　　1、穿山七十二龙

　　什么是穿山?穿山就是用工作线测量入首龙点进入廿四山哪一组双山，确定了双山以后就可以看入首龙是珠宝还是火坑。什么是七十二龙?七十二龙是对应地盘的，地盘里的十二地支都有一组五子龙，十二个地支就是六十龙，四维八干各占一个空格，称为十二空亡龙，六十龙加十二空亡龙就是七十二龙。每一龙占五度，共三百六十度，主要用于格定入首龙，看穴位是占在珠宝线上还是火坑线上，在穿山七十二龙中，只有庚、丙、丁、辛是珠宝，其他都为火坑。

　　2、透地六十龙

　　对应十二个月，一个月对应五个龙，一个龙六度，一度一天，一共三百六十天。作用就是通过择日把入首龙的珠宝气引入到穴地之中，这叫引导龙气入地。要在穿山七十二龙的同一旬中查出透地六十龙，以便确定在哪个月份下葬。在操作时透地六十龙与天盘对齐。阴宅在二十四节气中是以气为主，如三月，进入谷雨才算真正进入三月份，在罗盘上都有标识。

　　3、一百二十金

　　就是把每一山分成五个格，每一格三度，这一层没有什么玄奥可言，就是在立向的时候，立向线要压在庚、丙、丁、辛上就可以了。在罗盘上庚、丙分金是一组，丁、辛分金是一组，在八宫廿四山临庚、丙一组的有子、癸、寅、甲、辰、巽、午、丁、申、庚、戌、乾十二山。临丁、辛一组的有丑、艮、卯、乙、巳、丙、未、坤、酉、辛、亥、壬十二山。

　　比如仙命乙丑，立申山寅向，在罗盘上对应地盘寅的一百二金有丙、庚，立向线到底是压在丙上还是庚上?这一点就要根据仙命(亡者出生年)纳音五行与地盘分金干支纳音五行的生克来决定。分金干支纳音五行生仙命纳音五行，吉。可用。仙命纳音五行克分金干支纳音五行，吉。可用。仙命纳音五行比合分金干支纳音五行，吉。可用。分金干支纳音五行克仙命纳音五行，凶。不可用。仙命纳音五行生分金干支纳音五行，凶。不可用。仙命乙丑，纳音五行是海中金，分金干支有丙寅、庚寅，丙寅纳音五行是炉中火，庚寅纳音五行是松柏木，通过五行比较，立向线只能压在庚上，这样问题就解决了。

　　真武山公墓墓地主山坐东南为主 海拔约6-700米。真武山憩园整体风水地形，似葫芦宝口，山环水抱，前照后靠，藏风聚气。清晰可见左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武的风水格局，山管人丁水管财，人丁财富皆兴旺。枇杷沟真武山公墓墓园内布局合理设计精巧。整体呈现左右对称，尽显雄浑气势。墓园以安抚生者，净化者为自身理念，在墓园外观上结合现代与艺术，尽显世外桃源风尚。

　　地盘正针

　　罗盘中有三针三盘。即地盘正针，人盘中针，天盘缝针。三盘同在罗盘上，按后天八卦方位分成八方，每方三格，共计24格，称为“24山”，每山各占15度，24山共计360度。24山方位是用12地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)和八天干(甲乙丙丁庚辛壬癸)和四维(乾艮巽坤)组成。

　　坎方有壬子癸三山，艮方丑艮寅三山，震方有甲卯乙三山，巽方有辰巽巳三山，离方有丙午丁三山，坤方有未坤申三山，兑方庚酉辛三方，乾方戍乾亥三方。

　　地盘正针系24山之正位，也就是用地盘正针来确定阳宅的坐向。地盘正针山的字颜色，通常用红黑两样颜色标明，红色字为阳，黑色字为阴。

　　壬，寅，午，癸，戍，申，乙，辰，甲，坤，乾，子为阳。

　　庚，亥，卯，未，丁，巳，酉，丑，艮，丙，巽，辛为阴。

　　人盘中针

　　人盘中针在阳宅运用时作用不大。人盘中针仅是在判断房屋是否兼向，具体兼什么字向时起到作用。如：子山午向，正针偏向右边壬丙;乾山巽向，向右偏兼戍辰。地盘正针之子午向，为磁针所指之正南和正北。人盘中针之子午向，在正针所指之壬子，丙午之间，差7点5度(偏西)。天盘缝针之子午向，在正针所指的子癸，午丁之间，差7点5度(偏东)。

　　《地理大成》罗经解谓：正针丙午之间，为天之子午。正针午丁之间，为日影之子午。用罗盘对阳宅确定坐向时，正针偏左或偏右时，必然与人盘和天盘上字字相兼。玄空学一般以正针偏左或偏右3度以内，仍以某山正向起下卦宅运盘，一般情况下凡偏左或偏右4度至6度内时，就是某坐山兼向用替卦。

　　天盘缝针

　　主要用于消煞，首先要确定人盘廿四山五行，甲丙庚壬子午卯酉为火，乾坤艮巽为木，寅申巳亥为水，辰戌丑未为金，乙丁辛癸为土。消煞生克诀：克我者为官鬼，生我者为印绶，我克者为财，我生者为泄气，比肩者为帮扶。真正的“我”是“局”，而不是坐山。在郭杨风水中分四大局，即火局、水局、木局、金局。比如葬得一地，根据水口确定为火局，这个火局就是“我”，如果亥方有峰则为不吉，因为亥为水，克我。如果巽方有峰则吉利，因为巽为木生我。

　　主要看来水和去水，在郭杨风水的理论体系中，讲究龙分四式，水分四局。所说的龙分四式就是入首龙

　　从癸丑、艮寅、甲卯而来为东方木龙。

　　从乙辰、巽巳、丙午而来为南方火龙。

　　从丁未、坤申、庚酉而来为西方金龙。

　　从辛戌、乾亥、壬子而来为北方水龙。

　　右旋为阳龙，左旋为阴龙;而水分四局则是水从西方金龙的三组双山流出为木局，从丁未流出为木局正格，此为金羊收癸甲之灵。水从北方水龙的三组双山流出为火局，水从辛戌流出为火局正格，此为乙丙交而趋戌。水从东方木龙的三组双山流出为金局，从癸丑流出为金局正格，此为斗牛纳庚丁之气。水从南方火龙的三组双山流出为水局，从乙辰流出为水局正格，此为辛壬聚而会辰。水从左倒右为阳水，从右倒左为阴水。

　　自然界中我们把山水比喻成夫妇，山环水抱为夫妇有情。如果水是阳水，脉就是阴脉;如果水是阴水，脉就是阳脉，这是自然之理，体现阴阳交媾有情同归墓库的风水法则。在确定形局的时候，首先要确定水口，这是关键的一步。来去水都要在天干字上，因为天主动，地主静。

　　丙龙结穴必然乙水来朝，以会寅出戌，此是阳龙逆行阴水逆行，即为右水倒左也。点穴立向定宜坐申向寅，因丙火长生在寅，必如此庶能合寅午戌之阳火局。

　　乙龙结穴必然丙水来朝，以会午出戌，此是阴龙逆行阳水顺行，即为右水到左也。点穴立向定坐子而朝午，因乙木长生在午，乙为阴火而逆行，必如此庶合寅午戌之阴火局。

　　壬龙结穴必然辛水来朝，以会申出辰，此是阳龙顺行阴水逆行，即为右水到左也。壬龙结穴必是辛水来朝而出辰，点穴立向定宜坐寅而朝伸，因壬水长生在申，阳局顺行，必如此始合申子辰阳水局了。

　　辛龙结穴必然壬水来朝，以会子出辰，此是阴龙逆行阳水顺行，即为左水到右也。辛龙结穴必是壬水来朝而出辰，点穴立向定然宜坐午而朝子，因辛金长生在子，阴局逆行，必是如此，方合申子辰之阴水局。

　　甲龙结穴必然癸水来朝，以会亥出未，此是阳龙顺行阴水逆行，即为右水到左也。甲龙结穴定是癸水来朝而出未，点穴立向必然宜坐已而朝亥，因甲木之长生在亥，阳局顺行，必如此庶能合成亥卯未之阳木局。

　　癸龙结穴必然甲水来朝，以会卯出未，此是阴龙逆行阳水顺行，即为左水到右也。癸龙结穴必是甲水来朝而出未，点穴立向必宜坐酉而向卯，因癸长生在卯阴局逆行，必如此庶合成亥卯未之阴木局也。

　　庚龙结穴必然丁水来朝，以会巳出丑，此是阳龙顺行阴水逆水，即为右水到左也。庚龙结穴必是丁水来朝而出局，点穴必宜坐亥而朝已，因庚金之长生在已，阳局顺行，必如此庶合成巳酉丑阳金局。

　　丁龙结穴必然庚水来朝，以会酉出丑，此是阴龙逆行阳水顺行，即为左水到右也。丁龙结穴必是庚水朝来而出丑，点穴立向必宜坐卯朝于酉，因丁长生在酉，阴局逆行，必如此庶可合成已酉丑之阴金局。

　　阳龙阴龙结穴真，左水右水到库直。

　　阴龙须向阴生处，阳龙定宜向阳生。

　　十二向吉凶断法如立长生向：必先发长支，用帝旺向：则先发二支，用墓库向：则冲破三支，必主三支先败。长生主长支，帝旺主二支，墓库水口主三支。登穴观其明堂，四面照应相对。如长生高耸俊秀，必主先发长支;如水口出流处俊秀曲折繁夹严密，必主先发二支，水火木金四局按阴龙阳龙循序。

　　长生向：此是正局之用法。为何?原系内外一家并无冲无克。

　　沐浴向：必主出人，故不可立向也。

　　冠带向：主出轻飘浮华之人。

　　临官向：主出好管闲事诏讼惹非之人。

　　帝旺向：阴龙可用阳龙不可，必主不发，盖旺则反成衰也。

　　衰向：主出无能无为衰颓庸懦败弱之人。

　　病向：主出多患疾病衰弱身躯之人。

　　死向：主出多死亡伤残之人。

　　墓向：主败祖业远离家乡多外游不归之人。

　　绝向：一葬后人丁渐致绝灭。

　　胎向：主外合内不合，散气败财。

　　养向：主多出少年夭亡，有始无终。