蒋介石家族祖坟风水的奥秘

中国近代史上，蒋介石的地位无可取代，他的政治生涯中对中国近现代史的过程的产生了重要的影响。

蒋介石名字很有趣，出自《周易》：“（豫卦）六二，介于石，不终日，贞吉。蒋介石祖籍江苏宜兴，生于浙江奉化，是近代中国著名政治人物及军事家，历任黄埔军校校长、国民革命军总司令、国民政府主席、行政院院长、国民政府军事委员会委员长、中华民国特级上将、中国国民党总裁、三民主义青年团团长、第二次世界大战同盟国中国战区最高统帅、中华民国总统等职。

如此一位风云人物，在中国神秘文化和术数思想的传统中，不少人在追寻他的吉运和福气是从何而来。

有人说是生辰八字所致，有人说是祖上积了大阴德的，有人说是天上星宿下凡到人间，有人说是灵龟转世，有说是其母蒋太夫人王采玉一生念佛确定下来的，也有人说是其祖坟风水好。

主风水好的术士们有一条很“硬”的证据，那即是浙江奉化溪口地理和蒋氏坟墓，都为极贵之相，乃堪契术数中不可多得的龙穴凤窠风水宝地。

蒋介石父亲之墓，位于浙江奉化溪口镇锦溪村北桃坑山之山腰上。相传，明朝时有宁波府台称，奉化溪口山清水秀，瑞气高升，龙凤呈祥，是“应皇基地”，不出皇上，也要出相国。皇帝听闻后十分紧张，马上命深谙阴阳风水八卦的莫讲僧赴溪口密访勘察。莫讲僧潜进溪口，登上溪口武岭上的“武岭墩”，向四周观望，见溪口村外有狮子山、白象山守门，里面有狗山、笔架山、凤凰山、蛇山等重重相叠，四周青山相托，汇于溪口一体，断定此地必有“应皇基地”。

后几经勘测，终于找到了“应皇基地”的确切位置。于是，莫讲僧施法，在龙脉上用力踩了三脚。经莫讲僧这么一折腾，取代明朝的皇帝最后没有出在溪口，而且一拖就是300 多年。

传说终归是传说。事实上，山的雄奇，水的灵秀，溪口兼而有之。风水绝无虚生之理，溪口注定了要出大封大拜之人。 20世纪初叶，一代枭雄在溪口应运而生，这个人便是蒋介石。《地理指正》：寻龙先须问祖宗，看它分劈在何峰，或屏或障穿中出，定有奇踪发贵荣。

蒋父于1895年去世，时蒋介石才9岁，其兄才18岁，孤儿寡妇皆无力安葬。直至1913年（三运）才将其父与原配徐氏、继配孙氏合葬于此。

然而从感情上来讲，蒋父去世过早，蒋母含辛茹苦把蒋介石培养成人，蒋对母亲有更深的感情，故蒋介石在母亲的墓地花的财力、物力、精力也更多。所以很多人只知道蒋母之墓风水好，殊不知蒋父之墓风水更佳。我听当地人说，蒋母的坟山在某个特殊的年月已经被挖掉，是个空坟，没有多少考察价值。而蒋父坟葬时比较低调，很多人不知道具体位置，并被当地人保护起来，没有被挖。而且蒋介石葬父之时，正值二次革命失败，蒋介石经历人生的低谷，然而此后不到8年，至其母亲去世的1921年，蒋介石己经成为国民党中的一位掌握实权的大员。因此，蒋介石的发迹首先应归功于蒋父之墓的风水。

蒋父坟其来龙发脉同是从雪窦山之主峰清明山向东南方之龙脉，龙脉气势雄伟，前呼后拥，左旗右鼓，护卫严密。尤其是父母山发脉处有两个天池左右夹护，龙脉从中而过，实为难得。

墓穴风水的位置不高，明堂宽敞，四周山岭环抱有情，乾峰清明山祖山来龙，回龙顾祖格局，脉由乾转壬，顿跌数节穿田过脉起父母山，最后庚方入首而来。乾方天马峰雄浑有势，利后人出外发展，前面朝案山峦重重，如俯伏朝拜，后枕三台火星，为大地佳穴，福荫儿孙权势与财富。与蒋母墓互相辉映，助蒋介石成就终身总统；从传统风水角度,用罗盘定针看，蒋父坟只是一个平实地理，没有特别的雄伟山势，为何能够威令天下，最重要是它穴居中国地龙的岭骨上，也就是栋梁骨。

《撼龙经》云：“高山顶上有池水，两边夹得真龙行。问君高顶何生水，此是真龙楼上气。楼殿之上水泉生，水还落处两边迎。真龙却在池中过，池平两水夹又清，此处名为天汉星。天汉天潢入阁道，此星入相居天庭。”此龙行至锦溪村北桃坑山，又自起星体，然后开屏出帐。中出一脉，如蛟龙入海，蜿蜒而下，至锦溪村又猛一回头，结回龙顾祖之穴。左方青龙过堂作案，右砂逆水关拦，真气不泄。是一个难得的风水宝地。

从大处来说，头枕四明山，背靠天台山，脚踏括苍山，脸对东海，龙张其口，龙口含珠，吉利至极，中有贵人。因而，蒋介石只要在命运中出现坎坷，便回奉化溪口居住，且常常在雪窦寺中落宿，重新沾回福气和祥瑞吉运。也就是如此，蒋介石才能仆而再起。

蒋介石一生下野多次，每次回奉化，后来再起时都比上一次有更高地位，都有这一因素。

上台也好，下野也罢，蒋介石的权力之柄总是紧紧地握在手中。就算是被赶出大陆，局处台湾岛一隅之时，“领袖”蒋委员长也从未失去政权、军权、财树和“校长”之权。