堪舆名师 蔡岷山三代后绝探讨
来源：杨公堪舆古风水研究学院作者：黄麟堪舆风水2021-11-30 13:13
堪舆名师 蔡岷山三代后绝探讨
宁世兴
玄空大师蔡岷山，原名蔡本江。号东瑚散人。清代著名堪舆家，术数家。
今广东省汕头市澄海区东湖乡人（其祖宅今尚存，为潮汕建筑之代表作————竹篙厝，又另名四点金）。
生年不详，卒于公元1851年（咸丰辛亥年）乃清朝中晚期中国最具盛名玄空风水六大派之一广东派的始祖。
蔡氏出身名门望族，先祖蔡新，是清代乾隆朝名相，其祖父蔡乾万为嘉庆皇帝钦点之文林郎。
蔡氏自幼聪颖，受家族遗风影响，喜研经史子集，特酷爱堪舆术数，后因客游奉天，偶遇一金姓钦天监院人，随杖三年，始得真诠，方知今是而昨非，真诀及诸法为：“用二气河洛之理，洞造化运行之机；审来山以定雌雄；察金龙以明向背，观血脉以究源流；认二爻以定踪卦；用翻倒诀以量山；
览十二方星峦之吉，用仙人径以步水；收二十四路来水之神，水管水而山管山，五行各专生旺之气，龙配向而向合水，山水不犯死煞之侵”。
又以“天心正运，龙宫交会，玄空真谛，都天大卦，收水火，正龙冈，安天机，收阳神，五星躔次，月将加监，仪禽奇遁，吊泊飞宫；
四课三传七百二局，以及真禄马真贵人太阳太阴到山到向分金之下”。
蔡氏所学堪舆术，有峦头（形势）法，理气三元（玄空）法外，尚有奇门遁甲术，六壬神课以及通书择日法等，内容庞杂，几乎囊括了与易学有关的神秘文化。
换在今天，也是一个专家级的人物了。
蔡氏著有《地理辨正求真》及《家傳衍義》两书，而《地理辨正求真》一书中所解釋之二十五法，乃道出古代堪輿之秘，泄前人之伪。
后其之学说，因机缘巧合，遂成一派，风水界中尊此派为“广东玄空派”，与当时神州大地其余五大派（滇南派，无常派，苏州派，上虞派，湘楚派）并称为清代玄空风水六大派。
蔡氏育有四子，其生平之学，尽传其第四子蔡麟士。
蔡麟士原名蔡绍傅，得其父蔡岷山之衣钵，著有《峦头心法图诀》，也为潮汕风水史上一大家。
蔡氏父子在潮汕乃至闽粤一带，最具盛名，到现在仍没能有超越蔡氏父子之人，南粤地区很多著名古建筑，皆出自蔡氏父子之手笔。
在澄海县，至今仍流传着很多蔡氏及其后人的风水轾事：澄海县地处南太平洋沿岸，嘉庆年间年年遭受风灾的侵害，人民生命财产受到严重伤害，当时澄海县令向蔡氏求教。
后经蔡氏指点，将一乾隆5年所建之“文明阁”往西迁移七步，以应西方白虎星象第一宿“奎宿镇龙”，并由蔡氏主持以天星心诀，重塑八角塔身，名唤“奎宿阁（塔）”，也有人称八角楼。
此楼完工后很多年间里，澄海县再没有风灾来过。人民得以安稳生活。
后来该楼毁于文革动乱期间，现该地仍延续旧称，唤为八角楼。
澄海县有一百余年校史的县立中学（澄海中学，现为省重点高中，全国优秀名校），也是蔡氏后人于当时选址，分金定向布局。
该校一直以来源源不断向国家向社会输送着一批又一批的栋梁。
本地坊间老人们曾经常讲过这样一件事：
蔡岷山祖师晚年之时，本地坝头乡（海乾）有一大户请他为其父堪一阴宅，蔡岷山祖师对着大海叹道，百余年后，此地必是良田万顷之地，繁华之区。
1983年改革开放，经省委批准，在坝头乡东南方实行围海囤地，建一经济开发试验区，也就是今天澄海著名的莱芜岛经济开发区。
蔡氏之预言让人惊叹，一代风水大师堪舆术之精湛叫人佩服不已。
蔡岷山最大贡献在于泄解了一千多年来，一直被风水界视为莫大天机的排龙立穴诀，《青囊奥语》《青囊序》《天玉经》《都天宝照经》《青囊经》，这五本玄空学之经典名籍对此诀都隐晦有其述，不过一直以来都没人能悟懂，就连清未另一玄空大家，奠定今天玄空飞星学之沈竹礽先师也未能明白其意。
以上文字择于网络。
有如此高深堪舆造诣的大师，在给自己勘定的阴宅能够差吗？
阴宅布局：
水从乾方来，过堂内水口出丑，中水口出艮，总水口出辰。龙自辛酉入首，坤申乘气。
在其子蔡麟士所著《峦头心法图诀》卷首中，对此地有描述：地在澄海县十余里之象母山，龙凤凰山来，延绵80余里至澄海莲花山，自少祖山开七脑芙蓉帐，串珠五马络绎而来，至穴身起金水星形，远望如大象踞地，中垂一鼻。峦头之美，不言而喻！按蔡氏之法，此墓当能大旺族丁，开科登第，富甲天下。
但是：蔡氏先祖三代绝后（包括在外国华侨子孙共80几口人皆一一绝亡），原因何在？
后人根据自己所学，又把玄空颠过来倒过去找了一遍，说什么替补不真，五黄逆飞，立向不对，九星错会才导致的绝了后，这些说法都对吗？
我们也不能说错，因为就像起名字，你虽然取的名字十全十美，但是，让另一派人来看，肯定能够找到不够格的理由。
蔡岷山卒于公元1851年（咸丰辛亥年），并于该年十二月十九日亥时下葬，（下元九运），立丁山癸向兼午子（壬子年壬寅月庚子日丁亥时。
日课：壬子 壬寅 庚子 丁亥
这个日课好不好？——是个标准的绝后课。
解析：
日课格局是从弱格，日支食神子水为用，代表命主的后辈人丁，如果年月有申酉金来生，必定后辈人丁兴旺；
但是，月令偏偏是财星寅木，寅木泄日支子水，这就是绝后的组合。
另外，食神子水又转到年支生寅木，这在九宫十三法理论是两比归零组合，子水食神自己把自己灭了。用俗语说就是：自作孽不可活。
蔡岷山的绝后，可以说与蔡岷山没有一点关系。
因为命主的葬课是他的后人取的，虽然蔡的四儿子也是大师，但是，直到现在，能够真正搞懂择日的人又有几个？
在这个事件当中，我们可以看出：
无论你堪舆水平有多高，峦头龙脉有多真，理气理论有多深，只要你安葬之时的日课没有按九宫十三法的理论去择用，那么，课中的信息都会一丝不漏地在你后辈人丁身上发生，这就是，为什么历史上所有堪舆名家的后人不是绝后，就是不能发的原因。
为什么日课的功能这么厉害？
它是不是超越了堪舆理论中的理气功能？
可以告诉你：日课的功能是峦头与理气的综合体现，也就是说，不管你峦头与理气做的再好，只要日课不吉，你就会有凶事发生。
这也就是在微信群里，为什么大师不问你峦头、立向、理气，就直接用日课给你断事的根据。
那么，如何才能选择一个好日子？
请看我的系列择日文章，都会一一给你奉上。
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