在昭陵中，还一座庭院被称作“哑巴院”。何以如此称谓呢?这与昭陵的建筑结构有关。

明朝的帝陵以献陵到康陵前后六陵，与昭陵一样，都是两进院落的格局。

但前述六陵宝城内的封土都是从宝城内环形排齐水沟以内开始起家，墓家形状呈自然隆起之态，叫做“小家半填”。

昭陵则不同，宝城内的封土填得特别满，几乎与宝城墙等高，正中筑有上小下大的柱形夯土墓家，封土的前部有弧形砖墙拦挡封土，并与方城两侧的宝城墙内壁相接，形成了一个封闭的月牙形院落，人们俗称为“哑巴院”。

为什么昭陵会采用这种“哑巴院”的形制呢?据说，神宗建陵时，工部上了一道奏章，说:“永陵宝城的黄土，经过四十多年的风风雨雨，大部分都塌陷下去，陵家恐怕不能维持长久”。

神宗下旨说:“皇祖宝城的黄土四十多年都尚有，说明当初这一工程浩大，希望你们动用民工、士兵，按时完成。”

又说:“我曾前往看过陵寝，昭陵的宝城还不够高厚，需要再加一倍，不得有误。”

这样一来，永、昭陵宝城的黄土同时加倍，大臣们恐怕被治罪，永、昭陵培筑的一样。从而形成了第一座“哑巴院”。

一朝皇帝一朝臣，去留难说国破乎，朝灭哉，可叹帝无葬身处。

一生奢华死而寒，安于何处。人生梦，人世恋，可悲无心葺莹地。

在明朝末年，草修坟地，入葬他墓，成为是十三陵中最为破旧的陵墓—德陵和思陵。德陵，位于永陵东约一里的檀子峪，破破烂烂，俭而又俭。

它是朱由校的陵寝。朱由校为朱常洛之子.，称为明天启帝熹宗。

熹宗昏庸无知，不问朝政，整天嬉戏游乐。他有两大怪僻，.其一是“性好营建”、“机巧”，即用刀子、斧、凿子亲自雕刻一些玩具、器皿，而且一干起来，废寝忘食，完全不顾及其他。

太监魏忠贤抓住他这个弱点，便趁他雕刻、干木匠活的时候前来奏事，这时他便不耐烦地说:“我都知道了，你们自己干去吧。”

然后，依旧干他营生。这样，魏忠贤便可随心所欲地处理朝政了。致使明朝后期宦官专权，朝政黑暗，走向灭亡。

明熹宗的第二个怪僻是离不开哺乳过他的奶奶客氏。他对客氏宠昵异常。

称她为“客奶奶”，还曾管她叫过“巴巴”。他和客氏出入，甚至就寝都在一起。

在他结婚之后，他还以皇后幼小，需要“奶奶”照顾为理由，把客氏继续留在宫中。

有人说客氏生的妖艳，迷惑了熹宗，其实并非如此。

客氏比熹宗大十几岁，而且受到排挤和嫉妒，可熹宗就是喜欢她，不但经常允许她回自己的家，并且亲自命客氏和魏忠贤结为“夫妻”。

熹宗愚蠢不知时事，但是后妃的确很精明，特别是张皇后聪明能干，察性严正，常在帝前提及客、魏过失，并多次当面申斥客氏，欲绳之以法。这遭到魏、客的仇视，于是他们勾结起来，迫害后宫的许多的后妃。并派人给怀孕的张皇后按摩，一次次重重的捻她的腰，使她疼痛难忍，并最终使她堕胎，熹宗绝嗣。在魏忠贤和客氏的教唆下，明熹宗天天沉溺于酒色之中，与宫妃们在床上嬉戏行房，终使己身体空乏。端午节，他在西苑划船玩耍，因风起舟覆，翻落水中，被救上来后，因惊吓和受寒，便卧床生病，连次饮用”仙方灵露坎”，竟浑身浮肿，卧床不起，一直到死，死后葬于德陵。

熹宗23岁死，年轻的张皇后日后是否已合葬于德陵，至今仍是一个历史之谜。相传十七年后李自成农民军攻入北京城，张皇后乘机逃离皇宫，不知所终。而当时清政府则宣称，张皇后自隘而死，并将其合葬入德陵。明朝自英宗朱祁镇废除人殉制后，除少数受宠妃葬在天寿山陵园内外，其他妃殡均葬于北京西郊金山，几人或几十个共一墓。在十三陵中，有一座规模最小，又最为简陋的陵墓，这就是明朝末代皇帝朱由校之墓—思陵。它位于昭陵西南约六里的锦屏山。一代帝陵为什么远避祖先陵园，屈尊夺妃坟为伍呢?

熹宗朱由校临死前，传诏来他的五弟，让他来继承帝位。思宗十八岁登极，面对一个风雨飘摇的王朝，踌躇满志，想望治平，做一个“中兴”之主。在位期间，他不近女色，励精图治，勤勉治国，事必躬亲，不稍懈怠。最初几年，罢掉魏忠贤，让他前往凤阳遁守祖陵，接着又命锦衣卫逮魏回京，魏忠贤闻讯后，于阜城自缴而死。后又派人将客氏杀死。但思宗性格偏狭，刚惶自用，疑心甚重，刻薄寡恩，以致常举措失当。后来宠信宦官，贬斥文臣，冤杀大臣袁崇焕，无异于自毁长城。此时的明王朝，更是内忧外患，危机四伏，摇摇欲坠。

1644年，李自成领导的农民起义军攻到北京，太监曹化淳开彰义门投降。当天夜里，崇祯帝登万岁山四望，见大势己去，易服带佩刀，欲夺正阳门而出。守门军不明情况，以为皇宫内乱，遂返炮拒击，崇祯帝不能出城，返回皇宫，对皇后周氏说:“大事出矣，尔为天下母，宜死!”皇后也相对坳笑说:“妄事陛下十八年，卒不听一语，今日同死社翟，亦复何所恨。”皇后周氏遂自隘而死，思宗又召集文武百官讨论对策，大臣们低头不语，觉无良策，君臣相对泣下，一时禁内哭声大震。后来闯王军队攻占昌平。崇祯帝连喝数杯酒，下令西宫及鼓安皇后自尽，传太子及二王改装出走，又入寿宁宫，剑砍下长平公主左臂，并遗诏农民军别杀害百姓，此后，他带着一身的鲜血，跑出宫门，上了煤山，这是他最后一次来煤山了。从前，逢着重阳节，他都带着皇后、妃子、太监和宫女们来此登高。此时，他成了名副其实的“孤家寡人”，跟随他来到这里的只有一个秉笔太监王承恩，这还是他少年时代做信王的时候就侍候他的一个老奴才。他在煤山上徘徊了一阵，叹口气说:“我待臣下也不薄，今天到了这步田地、群臣为什么没有一个来跟我一道尽节，像艰难时程济那样的人呢!”沉默后又叹道:“想来他们是不知道吧，所以不能够很快赶到了。”他下山坡，把腰带解下来，吊死在老槐树上，王承恩就吊死在他的对面。祟祯帝吊死的老槐树并不高，树干向东倾斜。清代皇帝认为吊死崇祯的这棵古槐是棵“罪树”，用铁链锁起来，“伏罪”。后人为此写下:君王加罪无人问，古树无辜受锁枷。思宗在位时曾为自己选择“红壤”，他因天寿山“佳空”早己难寻而选中了京东遵马兰峪，但未及动工就国破身亡。此地在原来被清王朝选作“东陵”。李自成进京后，悬银万两，令献出思宗。两天后发现思宗尸体。次日将思宗和周皇后的尸棺移出宫禁，停在东华门示众。后来，李自成为安抚民心，诱降明朝的官吏，命令顺天府官速开田妃墓安葬思宗及皇后。田妃是朱由检的宠妃，她姿色过人，精通琴棋书画，深得思宗欢心，曾在宫中建一别具风致的亭台，三人常登台赏月。后来田妃染病身亡，思宗悲痛欲绝，在天寿山选陵址隆重葬之。此时要将帝后合葬于田妃墓，于是州吏赵一桂到处募集钱款、民夫，启开田贵妃的墓，把田贵妃放在右边，周皇后放在左边，崇祯居中，草草埋葬。清军入关后，为了报复，对十三陵大肆破坏。但稳定中原后，为笼络汉人心，曾营建“思陵”，按“帝礼”、“皇制”来安葬崇祯。也把田妃的墓营建得像帝陵一样。但与天寿山诸陵相比，思陵显得格外简陋逝，风雨剥蚀，今日思陵，己是一片荒芜苍凉的陵墓。破败、悲穷。