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阳宅真实案例

来源:于都杨公风水 黄麟小博士作者:江西于都杨公风水2018-12-07 11:00

阳宅真实案例


 
一、基础信息:
1、坐落:北京市密云区冯家峪镇黄根梁村。
2、坐向:
乾山巽向319度,坐《否》9九,向《泰》1九。  
3、行墙:
       2018年春农村改造统一行建。
 
二、立向解析:
1、《零正》立向:
      大玄空理气是以元运把九星划分为正神和零神两部分。
(1)、正神代表人丁康贵:
当正神落在来龙,入首,秀峰,高处,风气,门路之处时,为气形相合,表现人丁兴旺,健康长寿。
       当正神挨到出水口,水交会处,池湖,低空,沟渠,卫厕之处时,等于正神下水,家中就会有人患病,或有少年亡之凶事发生。
(2)、零神代表钱财:
       水是它的附体,当零神排到水的出口,交会处,坑池及空虚低地,沟渠,卫厕时,亦为形气相合,主财源广进,自然经济富裕。
当零神飞临来龙,入首,山峰,高凸,风气,门路之处时,财之形气分离,零神发挥不了应有作用,那么求财就不利了。
      山管人丁,水管财,理气则是正神人丁,零神财,但更重视形与气的统一,即“正神正位装,拔水入零堂”,玄空理气之大原则。
(3)、乾山巽向:
      坐《否》9九,向《泰》1九 。门前见放光水,以收水为主,为收衰气,坐旺向衰,合零正分明,“正神正位装,拔水入零堂”理气立向法则,又合当运旺气,丁财两旺,绵上添花之向 。
得吉格百分之百。
2、《抽爻》立向:
抽2 爻,变《讼》9三,三八合生成,八运即现至2024年旺。                    得吉格百分之八十。
3、《坐星》立向:    
   向首一星灾福柄,
来去二口生死门。
   收山出煞有何功,
破禄廉文要坐空。
贪巨武辅收入穴,
何愁大地不相逢。
坐左辅吉星。    得吉格百分之百。                    
4、《分针》立向:  
  乾加亥,坐丙戍向丙辰分针,初代均平富贵,二代名登金榜世昌隆,子孙世代受皇恩得吉格百分之百。
5、向法小结:全吉,总分380÷4=95得吉格百分之九十五。
 
三、开东南外主门解析:
1、 《黄金秘》开门:
开东南巽中偏东129-134度,合天心正运,主速发丁、发贵!  
得吉格百分之百。      
2、《坐星》开门:辰巽方开武曲吉星门。     得吉格百分之百。                      
3、《长生》开门:辰巽方开临官吉门。       得吉格百分之百。            
4、《挨星》开门:辰巽方开巨门吉门。      得吉格百分之百。              
5、《飞吊》开门:辰巽方开五黄关杀否门。        不得吉格。        
6、《八门》开门:辰巽方开禄存否门。             不得吉格。  
7、主门总结:4吉2否,主吉多。          得吉格百分之八十。
 
四、形峦的解析:
1金城玉带湾弓水的解析:
特点:水势弯曲环抱宅前,状如拉满弓弩,为正金形式,极为吉利。抱身弯曲号金城,员转浑如遶带形,
不但显荣及富盛,
满门和义世康宁。
门前金城水,弯弯似倒弓,
主人多富贵,福禄自然丰。
     玉带是指水流绕抱宅前如同腰带一般。即金城水,最为吉利。
2、开天门,闭地户的解析:
   天门地户也叫三门五户,天门要开阔,地户要闭密。
水流来的右边东侧叫天门,现开阔宽畅,山明水秀。
水流去的左边西侧叫地户,现高帳紧密,闭塞重叠,不见水去大吉。下砂收尽源头水,儿孙买尽世间田,证明结作真,力量大,发福速,运作远。
3、水出口,即去水口的解析:
   水流到宅前,自然有流出去的地方,这个地方叫出水口,也叫去水口。现出口弯环曲折,迂回流动而且局部水流深聚,顾我欲流为妙,又有罗星、华表、捍门关拦。
 
五、来水解析:
1、《黄金秘》来水:
65度寅尾来水,旺气归中格,主发大财。    得吉格百分之百。          
2、《坐星》来水:65度寅尾来水,破军否。         不得吉格。
3、《长生》来水:65度寅尾来水,长生吉。      得吉格百分百。
4、《挨星》来水:65度寅尾来水,禄存否。        不得吉格。
5、《飞吊》来水:65度寅尾来水,旺气吉。       得吉格百分百。
6、《八门》来水:65度寅尾来水,巨门吉。      得吉格百分百。
7、放水小结:4吉2否,总分400÷6=67%吉。
得吉格百分六十七。
 
六、去水解析:
1、《黄金秘》去水:
222度坤中去水,合零正分明,拨水入零堂。 得吉格百分之百。          
2、《坐星》去水:222度坤中去水,右弼吉。    得吉格百分之百。   
3、《长生去》去水:222度坤中去水,廉贞否。      不得吉格。
4、《挨星》去水:222度坤中去水,武曲吉。   得吉格百分之百。
5、《飞吊》去水:222度坤中去水,泄气否。         不得吉格。
6、《八门》去水:222度坤中去水,武曲吉 。     得吉格百分百。
7、去水小结:4吉2否,总分400÷6=67%吉。
得吉格百分六十七。
 
七、形峦分析:
1、罗城垣局的解析:
即在龙穴前方的朝山和后面的托山之间,相互牵连连环绕于龙穴周围的山峦。其形势要重重叠叠,高耸环绕,层层级级,盘旋围绕,填补凹缺,屏障空位,如同有女儿墙的城墙一样,所以叫罗城。  
又如同天文穴中的三垣星象,有环围星垣的星辰合围,以护卫帝座星,所以又叫垣局。垣局就是罗城。
纷纷拱卫紫微恒,尊居帝座。重重包裹红莲瓣,穴在花心。山外山稠叠,补缺幛空。华表捍门居水口,楼台鼓角罗列城。四神八将应位起。形势要宽大圆满,看不出水流从何处流出,拱揖环抱无空缺处,宛然自一乾坤,乃是罗城中的上品。本地具备罗城条件。
2、水口砂的解析:
指水流流水的地方的两岸山峰。此处切不可空缺,让水流径直流走,必须山势周密稠叠,或者两边山体交错,形成关锁,陝窄而拥塞,高大而垂拱。
或者两边山体相互交结,如同犬牙交错,群鹅相钻一样。
或者两岸峙立着高大山峰,悬崖峭立。
或者在水流挺立着造形奇异的巨石,形状像印玺、笏板、走兽、飞禽、龟、蛇、魚、笋等等。
或者左右高山对峙,形如狮、象、旗、鼓等。
或者而侧山体整齐排列,如同布阵屯兵。
或者山体横展巨幛,如同仓库合仓排列。
或者如龙楼宝殿一般填塞水口。或者如武夫干城一样把截水口。
或者如将兵拱卫一样聚集于水口。
或者如车马罗列一样堆积拥堵在水口。
或者密密麻麻如同剑戟竖立,重重叠叠不计其数,曲折迂回,绵延数十里,都是作为水口砂最美好的形势。
如果发现有捍门、华表、罗星、北辰、游鱼等格式的山体,则更为尊贵。凡一乡一村必有一源水,水去处谓之水口,若有高峰大山,交牙关锁重叠,周密不见水去,即其中便可寻地,若更有异石带头带尾,逆水朝入,其中必有大贵之地。
到处先看水口山,水口交牙内局宽。便向宽容平觅处,左右周旋无空闲。第一看山相地法,先看水口狭。水口无关,漫说当年富贵;天外有钥,乃知积代公侯。
水口一山如虎卧回头不许众山过。高昂截断水难流,此物名为神仙座。水口则爱其紧如葫芦喉。水口之山欲高,而大拱而塞。
若有石山胡入于内如铜鱼、金龟、悬钟、顿鼓,随水生上关锁重叠,不知去处尤佳。
捍门水口尖峰起,圆峰北辰位。坐镇城门不见流,富贵保千秋。水口不嫌关锁密,千重万叠总奇关。罗城铁阵并华表,宝殿龙楼总是强。都是关于水口砂的形势的精妙论述。
还必须观察其“情意”形态如何,如果其主要的“情意”即大势是顺着水流向下奔走的,而没有回头顾念内部之意,也不足取。需要其情意顾念内部,步步回头,无论横截逆转,而山脚始终向内逆插,这样才能说明其情意是真实的。
若向面朝入,如相君堂署,大将屯兵,节节把守,无阶可进,小官卑将,拱手而立。有这样情意的山体来关锁水口,则最为难得,其内部一定有兆示大富大贵之穴场。
无论阴宅阳宅,都是以水口作为一方的门户,如果能够关锁周密,则这个地方旺盛的生气不泄露于外,龙脉能够融聚,所以充当关锁的山体愈多愈好。
关门若有十重锁,定有王侯居此间。如果其山势不周密,或者山势出走奔窜,或者一节低似一节,一重远似一重,一山小似一山,就是水口旷阔无关。这个地方原本旺盛的生气便会随着流水飘散,而龙神也与之一同离去,岂能再融结成兆示富贵的穴场?即使有龙穴,发越福祉的时间也不会久,不仅作为墓地不好,作为阳宅,家道也一定会贫困萧条,多是长工奴仆,没有名门大族,富贵之家,以及豪杰之士。所以说:水口之砂最关利害。
至于那些水口处的大桥、林木、佛祠、神庙等,也事关祸福。水流冲坏桥梁,或者伐木、毁庙等都能带来凶祸。而且灾祸的到来,尤是不可救助,无法避免的,因此尤其应当慎重。
如果水口处的罗星被水冲破,或者忽然崩裂,则这个地方的凶败立即就会应验。反之,如果有奇石、土山等忽然从水中露出,则这个地方的富贵马上就会到来,都应如桴鼓,聪明的人看到这些变化,就可以以此来预言吉凶。若还水打破罗星,官败举无名。忽然水口洲滩出,士荐官迁秩。水口与祸福之间的关系,是如此的重要。
3、华表、捍门的解析:
是指水口间有奇秀的山峰挺然耸立,或者有两山对峙,水从中间流出,或者横拦高填,窒塞于水中的都是。山峰一定要高耸入云,才能叫做华表。
水口有这样的山峰,其内必有力量宏大的穴场。华表、悍门居水口,楼台、鼓角列罗城。若非立郡迁都,定主为官今帝。
所谓捍门山,是指在水口之间两山相互对峙,如同门扇一样护卫穴场的山峰。有三种格式:
第一种,位于龙穴的前方,像门扇一样端正地局于左右,“放入”穴场前方以及外明堂上的山水,来朝见龙穴;
第二种,在有较大的河流特意流向穴场的前提下,先打开“捍门”——位于龙穴的前方,像门扇一样端正地局于左右的山峰,水流从对峙的两山之间流出,水势盛大而平坦,在龙穴处既看不见其来源,也看不见其流去;
第三种,则是在水口的关栏处开设门户,水流从对峙的两山之间流去。这些都是极为尊贵的格式。然而充当“捍门”的山体最好能具有特定的形状,比如日月、旗鼓、龟蛇、狮象等,有九重十二重捍门山的穴场,必然融结的是“禁穴”;即使只有一重二重捍门山的穴场,也兆示着将出现王侯、后妃、宰相、状元之类的显贵。如果在捍门山之外又有罗星,尤为奇特。“捍门之外有罗星,便作公侯山水断。”
4、下手砂的解析:
  无论朝向东西南北哪个方向,只要是水流流去的一边,就叫做下手,又叫下臂,又叫下关。“有地无地,先看下臂。”“看地有何难先观下手山。”“未看后龙来不来,且看下关紧不紧。未看结穴稳不稳,且看下关回不回。”这些话虽然近乎白话俚语,然而根本的道理,也不外乎此。因为下手砂的好坏,与龙穴的关系最为紧密。有符合法式的下关,则能够融结,没有符合法式的下关,则不能融结。下关山势重叠,则融结的龙穴的力量越大;下关空旷,则不必在此寻找龙穴。
“凡是青龙白虎二山,都已经齐备美好,分布方法不分左右,一定要位于下手的山体,交错兜过上手的山体,才是能够兆示吉祥的穴场。假如穴场中的水流流向左侧,则左侧就是下手,一定要左侧的山体逆着水势,长于右侧的山体,兜住右边的山水;假如穴场中的水流流向右侧,则右侧就是下手,一定要右侧的山体逆着水势,长于左侧的山体,兜住左边的山水。这样的格局就叫做逆开,乃是能够兆示吉祥的穴场,兆示财禄旺盛。如果下手的山体短缩,兜不过上手的山水,其他所有的好处都难发挥出效力,是虚假的穴场不可下葬。”
  况且逆着水势的下关,又叫财砂,最能发越关于财富的福祉。“唯有下手救得人,世代不教贫。”“问君如何富,下山来相辏。问君如何贫,下山顺水奔。”“下砂收尽源头水,儿孙买尽世间田。”“何知人间富了富,下臂重重来抱顾。何知人家贫了贫,下关空旷不朝坟。”都是这个意思。
大致来说,逆着水势的山峦不会虚生,凡是看见一条山峦长长地弯曲着,逆兜上手来的水流的情形,便应当寻找龙穴,一定会融结的。“有山逆水不虚生,定为真龙作股肱。盘恒收截源得势,宜于此处觅佳城。”也是针对下关而言的。
5、大贵人砂的解析:
正木星高耸,尊严而秀丽,忌破碎、奇斜、丑恶。文章显贵、典大郡。 
6、仙桥上贵人砂的解析:
水上面的山峰叫仙桥贵人,要清秀端正,出人好神仙之术及清高大儒。位极人臣,志幕神仙。
 
八、速催财康寿布局方案:
1、需放辰尾水,合气归中格,生成旺入,主发大财。
2、开巽中大门,合天地交通,天心正运,主速发丁、发贵。
2018年12月7日
 


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