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大富大贵之地“水聚天心”

来源:于都杨公堪舆风水 黄麟小作者:江西于都杨筠松堪2020-02-03 22:33

大富大贵之地“水聚天心”

风水术数历来是中国古代知识分子上层精英所掌握,普通人本来就难得一见,更不用说是让风水术为自己所用了!

风水术之所以在古代只是少数人的专利,主要原因无非以下几个原因。
一是古代人生产水平不发达,教育水平太低,只有有钱人家的孩子才能上学,也才有可能接触到风水知识。
二是风水术数有夺天地造化之功,效果十分显著,能让人飞黄腾达,当然不能轻易示人!
三是在传统中国文化里,对人一生影响最大的因素是一命二运三风水,四积德五读书六名七相八敬神,九遇贵人十养生!也就是说在众多影响人生最大的因素中风水只排第三,而命运还在前两位!所谓天命不可违,如果通过风水术改变人的命运那是要遭天谴的,所以但凡有一点道行的风水师是不会轻易给人看风水的,如果轻易给人改命,天理难容,必然会降灾祸给风水师,得不偿失!
随着人民生活水平的提高,风水学会越来越得到大家的认可!一是生产力越来越先进,人民的生活水平越来越高,人们都想追求更好的生活品质,而风水学也是一种美学,讲究人与自然和谐共处,所以必然会受到人们的追捧!关注奇门遁甲法术。 如果不信看看唐朝、汉朝就知道了,这两个朝代都很强大,风水学的发展水平也是最高的!无论是达官贵人,还是平民百姓都讲究风水!不相信的朋友可以去日本看看仿唐建筑,无论是建筑选址布局还是风格样式处处都透露着天人合一的美!
在风水术有一种大富大贵的风水格局,很多人常见却不知所以然!我们今天就介绍一下,但希望广大朋友不要随便给别人调理布局!那是要损耗自己福报的,当然如果自己用,那倒应该无妨!这种大富大贵的风水就是--------水聚天心。

风水之法,得水为上,藏风次之!故有藏风聚气之说!那么和藏风聚气的风水宝地相比,得水的才的更好的风水宝地!那么什么才叫得水呢?得水的最高境界就是水聚天心!
天心是指什么?
如何才能让水聚天心呢?
天心其实就是指明明堂的最中央,从九宫八卦来看就是指中宫,五行属土。风水宝地一般都是自然天成的,人为改造过的效果已经大大折扣了!反过来说,要想寻到一个风水宝地很难,但要破坏一个风水宝地却很容易!南京城本来就是一个山水形胜的风水宝地,钟阜龙蟠,石头虎踞历来具有王者之气。但这么好的一个风水宝地,秦始皇只轻轻一挥手,金陵王气就黯然收!秦始皇帝是怎么做的呢?他在南京城的大明堂开了一条运河就是秦淮河!秦淮河从南京的明堂一穿而过,如同利箭穿心,从此以后,南京城的风水大坏,已经不能成为一个国家或朝代的首都了!秦始皇的这一招破坏风水技法就是水破天心,和我们今天讲的大富大贵的风水局水聚天心正好相反。

所以我们在生活中运用水聚天心的风水局,一定要注意,搞不好很容易形成水破天心,那是大凶之兆!布这个风水局的重点在一个聚字,所谓得水就是要使水聚拢起来,既然是聚水,那么对水的要求就很多!一是水要缓慢,水过急过涌都无法融聚!二是来水最好有两条以人,水多才能汇聚嘛!三是水形,最好的水形是九曲十八弯,或者是玉带缠腰水!如果水直来直去,也无法聚水!反而形成冲煞!

那么什么情况会形水破天心呢?一是忌水直来直去,无论是那个方向都不好,直来是为冲煞,直去是为无情水!其中正对玄武的直来水最为可怕,碰到这种情况,家主非死即伤,家破人亡之相。二是猛水!如果来水有咆哮之相,无论多大,都不是吉兆。
在阳宅中,我们如何布这一个风水局呢?虽然水聚天心的风水局乃是天地造化,
首先要找到居所、别墅的天心位,即明堂的中央。再然后是要确定明堂宽敞平坦,没有东西阻拦。第三就是寻水。水分两种一种是真水,一种是假水!真水没有条件是做不起来的,一是要用的是活水,水要保持流动,二要注意形状,最好把水流做成玉带玉带缠腰状,也就是一个曲折半圆形。假水就是进入明堂的路,做法也和水路差不多,不要做成直线的。要几条小径蜿蜒而来,在明堂之处交汇。最后一条很多人会忽略,就是要有一条流出去的水路,或者是小径,无论是真水还是假水都是少不了的!体现在设计上就是通往后门的路。

还有一些朋友不解,我们家又没别墅,说这些有什么用?其实也是可以用的,你把你们家客厅当做明堂就可以了!桶装水当真水,放在客厅中央财位上!进门后的路为假水,用玄关,桌椅等把路围成弯一点的过道,也可以达到水聚天心的效果!


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