当下城建违背风水原则的问题及对策

城镇建筑规划设计和施工中违背风水学原则，危及自然生态环境的突出问题及其对策

1、建筑风格全盘西化，丢失了民族建筑之魂。

杨公风水学强调“人天和谐”、“人天合一”，主张因地制宜，主张阳宅与周围环境相互和谐，以最大限度地保护自然风貌为基本原则。但是，现在许多城镇在规划建设上违背了风水学的这个原则，在城镇老城区改造中，大范围地将具有民族特色、具有重大文化背景的古代传统建筑拆除，由西方建筑取而代之。在城镇建筑规划上，忽视各个城镇自然环境的差别，千城一貌、千楼一面，建筑风格与西方国家完全雷同，中华民族传统的建筑风格在多数城镇已经不复存在了，这种状况令所有爱国的人都感到痛心！

2、破坏性的建设和建设性的破坏比较严重

自然环境，是不可再生的资源。可是，在城镇现代化建设中，挖山填海，改造河道，见山就挖，见水就填。原来弯曲有情的自然河道被改成了无情的直水,秀美山体挖得遍体鳞伤、百孔千疮！许多清澈悠扬的流水、秀美的海湾、山水交映的自然风貌就这样从我们的视线中彻底消失了。

在一些地方，非法开采矿山对环境的破坏程度更是令人触目惊心，南方，本来处处山青水秀，可是，在南方也可以看到不少“黄河”。2005年8月3日中央电视台经济半小时节目披露了广东上坝村因为非法采矿污染了水源，造成一个六百多人的村庄三百多人死于癌症的事件。这样的问题在全国范围内绝对不止此一例。为了近期的经济利益，不惜以破坏自然环境，置老百姓的生命于不顾的做法，与 “建设和谐社会”的主张格格不入，应该引起各级领导和人民群众的高度重视！

在大多数城市，水体污染的问题已经到了非常严峻的地步，城市建设中化粪池的大量采用，化粪池的污水直接排入江河，河水高氮化，高磷化，使多数城市中的河流成了污水沟而臭不可闻。现在，城市新区建设规划中仍继续推行化粪池，水体污染问题越演越烈，成了制约城市风水环境的瓶颈之一。

3、建筑立向违背因地制宜的原则。

风水学主张房屋的坐向与布局应该根据来龙以及周围的砂水堂局的实际情况来确定，应该以人为本。但是，由于对风水的失于重视，在城镇建设中，随意立向情况非常普遍。作为一个区域政治、文化、经济的指挥中心——各地政府，本应该按照风水学的原则，选择在所在地的真穴位置，建筑风格应该端庄稳重。政府大门的立向，应根据当地来龙、水口的情况来确定坐向。不知始于何时，政府的大门变成了基本上是子山午向而千遍一律。因此，有不少政府的大门犯“出卦”，有的无法收纳到生旺的堂气。其结果是影响到政府官员的决策水平，影响到一方经济的发展。例如，广东某市，家具业、纺织业、小五金加工业都很发达，曾经是其主要的三大经济支柱。由于新建市政府的选址立向不符合该市的风水格局，家具业和纺织业迅速衰落，只剩下小五金和电子工业。广东沿海某城市，原来的经济发展曾经为人刮目相看，后来在江河的中上游造了一座破坏风水格局的大桥以后，经济开始走下坡路，到现在尚未摆脱被动局面。这样的实例比比皆是。在居民区，不少楼盘错立坐向，错立门位，对居住其中的居民的身体健康影响极大。广州花都有一个小区环境优雅，富丽堂皇，但居民入住后不到三年，连续发生多起中青年人的意外死亡事件。今天这个家庭请道士作法，明天那个家庭请和尚诵经，搞得人心惶惶。究其主要原因，是小区的总门来路设置在墓库位上，赣南杨公风水术将墓绝二宫称为“黄泉”，《玉尺经》云“少年横尸，必犯黄泉”，这样的来路就叫做“黄泉路”，此二宫开门就叫做“黄泉门”。

4、建筑尺寸脱离了以人为本的宗旨

杨公风水术，除了重视建筑的外部环境、作向、立面和平面造型外，还非常重视建筑尺寸的控制。用门公尺控制门的高宽比，用九五尺控制建筑物的长宽高。虽然古人还没有认识到次声波及其对人类身心健康的危害性，但按照传统风水术确定的建筑尺寸，却正好可以避开次声波共振现象。现代建筑确定建筑屋的层高和尺寸比较混乱，不少建筑物的空间尺寸正好落在次声波的共振频段内，变成了“鬼屋”，对居民的身心健康危害极大。有些高楼，为了节省成本，层高不足2. 8米，甚至两米左右，这样的楼房，称其为“鸟笼”，一点也不过分，谁住在里面也不可能感到舒适。

5、新区规划与当地风水大格局相违背

杨公风水术认为，龙穴砂水的实际情况，确定了此地可行发展的有利方位和大致范围。城市新发展区，应该规划在城市的生旺之方，不应该选在死墓绝方，才能达到预期的发展目标。上海开发浦东的决策，是非常正确的。上海的大水口在东北方向，属“斗牛纳丁庚之气”的风水格局。丁火长生在酉，冠带在未，临官在午，帝旺在巳。浦东，实际上并不是上海的东方，而是上海的东南方，正好处在帝旺之宫位。《玉尺经》说：“财官必根于官旺”，“贪富贵则弃生朝旺”，认为财与帝旺宫是密切相关的。在形势上看，浦东来龙于西北方向，是养生龙；西南、南方、东南方都是大海，一片旺水环抱，具有发展经济的极佳风水条件。1990年初春，邓同志以一个战略家的眼光，提出了开发浦东、打上海这张“王牌”的全局构想。4月18日，国家正式向海内外宣布开发开放浦东。短短14年，浦东走过了西方发达国家100多年、新兴工业化国家30多年才走完的历程。浦东的沧桑巨变令世界为之惊奇。还有，首都以及一些大城市的风水现状，尚有很多值得斟酌之处，但不属于本文的重点探讨内容，在此不作具体阐述。

有些城镇在区域规划时，工业区、商业区、文化区、居住区的设置在方位安排上违背风水学的原则，将新区设置在城市的死墓绝方，这样的新区总是旺不起来，无法达到预期的目的，烂尾区或烂尾楼成群，投资无法收回，造成人力物力的重大浪费。有些风水爱好者在调查城市新区情况中，发现一个值得研究的现象：新区设置在西北方的，多数发展不起来，而新区设置在东南方的，多数发展较快。此与中国的大风水格局相关，中国多数江河多为西北——东南走向，水口在东南方，而行政、经济指挥中心的立向基本上是子山午向正针，东南方属于旺地，而西北方却是“死、墓、绝宫”（杨公风水术的专业术语，认为该三个宫位不适合设置为经济发展新区）。

6、道路规划违背了曲则有情的原则。

城镇规划的一个重要项目是城镇道路的规划。在古代，主要的大型运输是船只。所以，古代的商业重镇，全部分布在江河湖海旁边。这完全符合风水“以水为财”原则。随着工业化的发展，运输工具不断更新，除了海洋运输无法用其他交通工具代替外，主要的运输工具是铁路运输和汽车运输。改革开放以来，国家投入大量的财力用于改善交通，铁路、公路的建设速度不断加快，对经济发展具有良好的促进作用。道路，风水术将其视为“虚水”，水以曲为贵。但是，在高速公路和铁路建设中很少考虑风水因素，对自然环境的破坏以及对许多地区的风水格局形成一定程度的损害也是一个客观事实。仅举广东省的两个市为例，一个是惠州，一个是肇庆，这两个城市，无论在交通上还是地理位置上，都应该是很有发展前景的城市。但是，从这两个城市的发展速度来看，是不尽人意的。从风水上找原因，都是因为铁路设置在这两个城市的来龙方，开路挖山在一定程度上破坏了其风水格局所至。

　 城镇的道路，是城镇的血管，道路的规划合理与否，对现代城镇的经济建设的发展，对居民生活具有重要影响。道路的分布状况及其设置是否合理，直接关系到城镇风水格局的高低。尤其是主干道，是城市的主动脉，应该视为一个城市的第二种水流来看待。一般来说，主干道呈八卦形、正方形、园环形、椭圆形、乙字形等是比较合适的，放射形、一字形、八字形等则不可取。对于直行的道路来说，如果没有支流，就成了无情之水。现在很多城市的主干道，道路的中间隔离带过长，不符合风水原则，而且造成车辆多跑冤枉路，使原本拥挤的道路更加不堪负荷，浪费时间，浪费燃料，是一种不合理、不成功的设计。有些城镇或城镇的一些小区，道路呈三角形、剪刀形，这既不符合风水原则，也不符合美学的原则，也不符合交通安全的原则。

7、建筑造型上追求猎奇，与周围环境极不协调

在建筑立面造型上，有些城市建筑物的立面形状乱七八糟，一幢幢歪楼站立在城市中，与周围环境很不协调的城市雕塑，在风水上成为人造的形煞，在视觉感观上更是现代城市之一丑。有的不根据当地自然环境的实际情况，互相攀比建高楼，结果建成孤楼独高，高处不胜寒，投入了大量的财力物力，建成后却冷冷清清，债台高筑。某市的政府办公楼，造型叫“大鹏展翅”，可是，两根大柱子却穿过翅膀而伸出，这个大鹏的翅膀被钉住，哪里还能飞起来？有些城市，互相攀比建超高楼房，建成孤楼独高，结果不但本楼长期旺不起来，而且对周围小区也产生负面影响。在内部布局方面，功能区设置不合理的情况非常普遍，卫生间和厨房设置在房屋来龙方向的中央，楼房的来路设置在楼房的背后，单元内部的房间呈三角形、多边形等不规则的形状，大房小厅，三门对穿、通透式厨房......等等，违背风水学基本原则的情况非常普遍。

城市住宅是统一规划统 一设计施工的，造型和内部布局的不合理，很难改造调整，面对城市阳宅建筑中的不合理，大家都感到无奈。

8、现代城市气息的负面作用

　 随着城市现代化的发展，城镇高楼鳞次栉比，有的高楼高达数十层，甚至一百多层。功能区更加复杂化，在许多大中城市的一个小区就相当于古代的一个大城市。工业化的发展，在阳宅的内外环境中增加了许多过去从来没有过的设施，如宽大的街道、供电设备、燃气供应设备、立交桥、电梯、广播通讯设施、地铁、地下停车场……。这些现代设施的出现，极大地方便了人们的工作和生活，提高了人们的生活质量。但是，影响人们身体和心理健康的负面影响也不容忽视。空气污染、电磁污染、微波污染、光污染、噪声污染、化学污染随之产生，高楼综合症、城市病等亚健康情况日益严重。

这些新问题，是古代风水学没有涉及到的新内容。任何风水流派都不可能从古人的书中找到现成的答案。按照古为今用的原则，用传统的风水学原理，不断研究解决风水学在现代城市中遇到的新问题，是摆在我们面前的一项迫切任务。风水学要从先进的现代科学技术上吸取营养，从理论到实际的结合上将中国传统的风水学科学化，才能登上大雅之堂。

面对这些问题，应对的建议：

　 1、应该进一步解放思想，深刻理解新宪法关于支持与鼓励有益于社会、有益于人民身心健康的各种传统文化研究与应用的有关条文，提高国民对科学的风水观的认识，理直气壮地为中国风水术正名。以杨公风水术为主流的中国风水术的基本内涵并不违背现代科学，是合理的，完全不应该将其视为洪水猛兽，不应该将其列为封建迷信的范畴。将风水学应用于城镇总体规划设计中，是有益的而且是必须的。

　 2、大专院校的建筑系应该理直气壮地将中国风水学作为一门主修课。应该组织有师承、有丰富实践经验的风水研究人员和风水师联合编写出一套完整的、科学的、实用的风水教材，改变现在这种羞羞答答的风水教学模式，改变靠抄明清古书作为风水教材的不合理状态。中国风水学与建筑学和谐统一的那一天，就是中国建筑学重新确立自己在世界建筑领域领先地位的开始之日。

3、风水规划，应该作为城镇总体规划和区域规划设计中不可缺少的一个组成部分。继承和弘扬中华民族的传统建筑文化和建筑风格，将风水学应用总体规划设计的实际中去，才能最大限度地发挥这门学科的作用，为祖国的现代化建设服务，为人民的安居乐业服务，为保护地球生态圈的总体环境服务。杨公风水术，在长期实践中，有自己完整的理论体系和操作技术，经历了一千多年历史的检验，应该而且完全可以应用到建筑规划设计中去。最近国家正在推行新农村建设，如果采用科学的风水观融进新农村建设的规划建设工作中，使更多的老百姓拥有健康的住宅，使农村的自然环境更加美好，是一件功德于千家万户的事情。

　 4、在为风水术正名的同时，要坚决反对借风水之名行骗的各种行径，还风水学一个清白。风水术之所以在一个相当长的历史时期内背着封建迷信的污名，与江湖骗子借着风水的名义行骗有着不可忽视的关系。剔除风水术中夹杂着的各种封建糟粕，谨防江湖骗子利用国家对风水学的认同而招摇过市，骗取国家和个人的财产，也是重振中国风水学的一个重要任务，不可疏忽之。

　 5、建筑风水的主要内涵就是选择合适的自然环境和地点，采用与周围环境相和谐的建筑方案，合理地利用自然环境，营造出比较完美的生活、居住和工作、娱乐场所。既不能简单地将风水术视同为封建迷信，同时也要特别注意应该客观地、科学地宣传风水的作用，不可将其神秘化和绝对化。

  从事风水学研究与应用的仁人志士，也应该抛弃泥古不化的思想观点，学习和掌握现代科学的一些基本知识，做到与时俱进，学会用多元思维的方式思考问题，用数理统计的方法对古人留下的说法进行一番梳理分析，去伪存真、去粗取精，继承和发展风水术中科学的、能经得起实践检验的精华，抛弃夹杂在其中的属于封建迷信部分的糟粕，将仍处在经验阶段的风水术发展成为科学的、适应于时代发展的风水学，这个任务任重道远。