初学风水者，不知学什么？怎样学？师从谁？
一个广州易友， 花了大概200万，到处学风水，没学到啥真东西。
另一个易友，花了400多万，什么都学。这个数字，是许多易友一辈子想赚的钱吧。
不过这个易友非常会赚钱，表达能力很好，他学了很多国内的大师的课，自己也当大师，钱早已赚回来了。
但实断一般，那一年，我们现场飙了几次实断，他断不准，思路还是有差距的。
不过他也有些好案例。可能是当时他有些技术确实没有学到位。
说这些，想要表达的几个意思：
1、 想得，就要先舍。
学易是必须要付出的，这些技术性的东西，特别是真传，凝聚了几代人几百年的经验，你要拿来为我所用，省去很多研究时间。
但如果你天赋一般，又不舍得花钱拜师，舍不得时间跟师傳学，一般古代学风水者，是要花三年时间跟师傅同吃同住同实践去学的。
当今快速发展的社会，很少有人有这些时间。但单靠十天八天的培训班，几天时间的山场案例走马观花，是学不会的。
有的没遇上技朮过硬的师傅，师傅都不过硬，徒弟又怎能学精？再说，学者也要有自知之明，自己是不是学风水的料，不是这种料，光凭勇气，金钱是学不精的。
近年，接电话，微信上万人，都想拜鄙人为师学杨公赖公风水，我第一点先看想学者八字，对八字不能学的，钱再多也不收。
八字里是有信息的，如道德品质(人品)，与易学风水有无缘？其经济能力如何？能不能吃苦？等等，皆有明显信息。
这里说说吃苦精神(含体力好差)，我们这支风水是杨公(筠松)高徒曾文辿的女婿，宋代名师赖太素，世传风水，这支风水与全国其他风水传承不一样，历代传族内聪明，会读书之人风水，目的保自己家族平稳发展，族内愚笨之人，品德不好之人都不传。
防他学得不精，害人害已。也不以风水为职业。改革开放的今天适当授徒，为有缘人适当服务。
学者除室内短期实战知识教学(必记)，都是在山场上，村庄里那些发人丁财贵，与不发或出凶败人丁财贵的阴阳宅案例中口授心传，让学者真心感悟中去学，近代增加了城市看房，企事业单位布局教学。这些涉及数省(外出有业务时同去)。
阴宅案例都在山中或平原，人烟稀少，人迹罕至，树草茂盛的地方，有的要走十几里崎岖山路，爬山涉水，前观后看，左顾右察的，吃不得苦的人，学不得。
自古至今，多少人孜孜以求，有的甚至耗尽毕生的精力，最终却以似懂非懂而告终，真正学懂学好并能正确运用的人少之又少。
风水文化虽难学，但只要有着良好的辩证思维，有缘得到明师指点，再加上自己不断勤学实践总结，抓住“不易、变易、简易”三大易学原则，掌握风水的经典理论与实战技法，一样可以学得精通。
研习地理风水，首先要研读古圣先贤的地理风水、峦头理气典籍，但地理风水之书，传世者多如过江之鲫，优劣杂陈；其中不乏有被世人所推崇的：如《青乌经》、郭璞的《葬经》，卜应天的《雪心赋》、司马头陀的《地理铁案》、董德彰的《水法图说》、赖文俊的《催官篇》、蔡元定的《发微论》、徐继善兄弟的《地理人子须知》、静道长老的《入地眼》、张九仪的《砂水要诀》以及尹一勺的《地理精语》、赵九峰的《地理五诀》、杨筠松的《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》等。俗话说：“明师山上成”“实践出真知”，“读书千卷，不如上山走一遍。”学习地理风水学术，除慎读优良峦头、理气书籍之外，尤其重临场实践，接触自然山水，求证阴阳宅兴败原因；历练越多，越能心领神会。《地理正宗》云：地理之学必须见闻两到；悉书义而不登山水则眼界不明，登山水而不悉书义则心无张本；书义融化，山水会通，龙之变态，过目洞然。《峦头心法》强调：习地理，要脚踏实地，不要好高骛远；只有经过龙、穴、砂、水的训练，掌握其要领，才能得到事半功倍的效果。
风水真功夫在阴宅，自古至今，头风水(阴宅祖坟)，二屋场，三命四读书五积德。
前三五代祖坟是决定活人丁财贵旺不旺的根本，这点很多人不懂，更有不少大师鼓吹阳宅出人材，这是错误的，从DNA基因的遗传性与接受发射电兹波原理上进行解释阴宅的重要。
祖坟风水不好，后人有灾不顺，出人奸邪，贪赃枉法。给风水最好的房子他住，也不顺，也不能升官发财，旺丁。
以上这些若都靠自己扣、省、蹭去学，会一生无成。
你怎么可能悟出人家几百年几代人的经验，人家随便一个断语就可能够你几年悟的。
而拜一个真正明师，你一定是要有大的付出，否则你又不是人家儿子，人家凭什么教给你？
2、 也不要花的钱太多，花钱要花在点子上。
身怀两三种真技术，那就足够一生使用。你如果天赋不够，学得越多，反而越容易迷糊。
杨公风水的真谛在三关键五要素。不管你是那派风水，三元，三合，大成，九星，过路阴阳，三元中的大玄空，小玄空，南派，北派，你不能说他不是真的，但只是风水中的一部分，不全而己。
赖公世传风水只是集各派风水优点而用的综合风水，而非世人常说的天星派，实际上也是杨公风水的原貌，你不能去肢解它。
风水的五关键，龙水砂穴向，一般的人都晓得，千里来龙百里结作， 作为形象派与理气派，都必须过关。
窝钳乳突结作，阴来阳受，阴阳不杂，操作中必须实地用眼看过才知。
穴结何处？等级如何？
百分制中，八十分以上是上贵地，七十至八十分中贵地，六十至七十分三等次吉地。
各出什么人，龙水砂穴向中有清晰的标准。好地那有那幺多？宝地是大自然不可再生的资源，用一个少一个。
那么五十，四十，三十，二十分之地也可用，选好址立好向，也传人丁，有温饱，富贵的层次低些而已。
这些都要学者随师辛苦上山步行，在实际案例中才可学会。
只有三关键，形象，除配图(三百六十种图)教学，也要灵活悟，如狮，虎，人，牛，花，叉各种形象，很多，判准形象，又要悟清楚它的动态，如虎有走，卧，看，听，吃，上山与下山之分。拿上山下山虎说，上山虎气沉在肛门，下山虎气在王额各部。形态不同，穴不同。这些也须明师实地指点而学，才能举一反三。
再说日课，种类很多，依斗首而论，要年能用，再择大小利月，日的吉凶，依六十花甲说得很清楚，再用对吉时，配仙命鸿庚。
常有福主来日课请谢地一炭评择，有些稍有基础者说到用日很吉呀，怎用后有凶？一看年不能用，怎不会凶？学者要仔细，学通一种，够用，其它种类的日课大同小异，说法不同而已。
