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初学风水者,切莫走弯路

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水2021-02-08 16:32

初学风水者,切莫走弯路

赖布衣风水研究院

风水师又称堪舆、地理先生、阴阳先生,讲究的是形法为体、理法为用,形峦关过为入门,形理结合并融为一体才为合格,形峦关没过为门外汉,在家自学闭门造车者为屋里先生,全靠罗盘的为罗盘先生和理气先生,不能称之为阴阳先生或地理风水师。为什么?

1、认识罗盘与会使用罗盘并不代表会风水,首先讲罗盘是什么时候才有的,宋朝才发明指南针,而郭璞是晋朝,风水发展的鼎盛期应属杨公所属唐朝后至赖布衣所在的宋朝等。杨公阴宅定向用拐杖(竹棍)、阳宅立向用板凳,全在辩阴识阳、、用阴阳之功夫上。大家可想一下,连罗盘指针都没有的时代,哪里还会存在分金与坐爻、珠宝线、空亡线?大家可以去实践中证明,同一山向、坐度的几户相邻人家的阴宅和阳宅,是否吉凶富贵贫贱相同的。古人讲"一山葬十坟,一户富贵九户贫",都在一地同一山向坐度是为什么人丁、吉凶祸福不一样?

2、理气很重要,但脱离形势切莫空谈理气,理气方面门派很多,但万法归宗、大道自然,形势符合则各种理法都符合,形势凶,用哪种理法怎么也理不出吉来。我们去实地验证一下,同来龙、同山向坐度、同水口、同明堂、同四势之阴宅或阳宅为什么结果不一样?是不是有高低前后左右之分,由于这种区别就会造成太极点不同,有得脉失脉、斗脉、脱脉之别,有阴盛阳衰或阳盛阴衰、极阳孤阳、极阴孤阴、泄阴泄阳、失阴失阳与收阴收阳、阴阳冲和化气之别,有聚气、散气、有情、无情之别;就是这些分别才导致吉凶祸福不同结果。如果单用水法、砂法、向法,就会发现此坟验、彼坟不验。

3、形峦是根本,不识形峦妄谈风水者实为风水骗子。为什么讲形峦是根本,因山与水有形就有气,就如同事物有因就有果一样,如李四辱骂或殴打张三,而张三反过来捅了李四一刀,李四就会受伤会死亡,就是因果;如春季种下瓜秧秋季就结了瓜果一样,种苗是因结瓜为果。龙脉发祖出脉、脱变过峡、束气、起星、开局、化炁结穴,出脉为因、结穴为果;阴阳二宅见斜路冲过必防车祸,路冲为因、车祸为果;一条大干龙分发出几条主龙、从龙、小干龙、枝龙,所结的地都会级别、程度不一样,而真龙穴也不一定只发富贵不发凶,有时吉凶相伴;怎样认识形与势呢:


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①学形法首先要知什么是形、什么为势,形是相对势而言为单体、个体的,而势相对形而言是由几个或多个形而组成的态势,也就是说势是由形组合而成的,形是相对势而言的,如几个山头或高地相连就形成了山势或称之为地势,而每一个山头或高地称之为山体、地块即为形。势紧密才能不风吹不露气散气,形秀丽有情于主才会有吉气聚积而产生生气;缠抱之势越厚重层数多占地面积大,才会聚汇更多的生气。而形凶则煞气出,势散则砂飞水走生气失煞气入。

②有形就有气、就有吉凶之象理,山体、地块有背面之分,又有大背大面、小背小面、牵连背与面之分。同时山也好、水也罢,又有金木水火土五行体之分,还有兼体、变体、立体、倒体之分,每种形体产生的作用和结果都不尽相同。如面对的为有情体得柔和之吉气、面对背则为煞气体即无情体得之凶之煞气;如星体背上为煞气未化之地不可点穴立宅,而面上为阴阳煞气已化并冲和之地,只要龙脉砂水符合就可点穴立宅。如五行体对应五行方位又可断出人之吉凶、多少、应事、应人、应期等。

③什么是龙脉,简单的讲不论山岗、平阳、河流、溪川,有变有化如同有生命力者就可视之为龙,同理见农民种之西瓜、冬瓜、南瓜就如同一条条之龙脉,果树、蔬菜、花木、飞鸟、游鱼、各种动物形者都可视之为龙;而龙脉又有附属,如缠护砂水、养龙送龙迎龙砂水,还有劫龙、劫砂、劫水等;龙脉又分龙头、龙身、龙颈、龙足、龙尾,土为皮肉、水为血液、石为筋骨、木草为毛发;古人讲穿山透地乃"穿山看脉、透地看气象",并非穿山七十二、透地六十龙,你自己拿罗盘去试试能将龙脉在地下行走路线测得精准吗?看脉主要看祖之发脉阴阳与吉凶,峡关、束气脉之阴阳与吉凶,入穴脉之阴阳变化及吉凶,且入穴脉变化越多、越活则越吉,你怎么去测准。

④寻龙的目的是为了点穴,这个穴位与人体穴位相同,点对了就得脉得气而葬承生气,点偏了就得不到龙气、点偏了可能点在地脉阴煞气上;会观气者可见到龙脉行走脉线上气呈动态不止聚之状,而真穴位上气是不往前走而向上呈塔状或魔菇状或伞状体,吉穴呈吉色、凶穴呈黑灰青乱之色。有人讲蛇形点七寸,这不是点穴而是在杀龙,后果非常严重会伤地师自己的。我见到一个下山蛇地,祖上葬在蛇眼上,曾孙出了一个中将,中将父母去世后在北京请一大师点在后面七寸上,十二年内中将兄弟三人相继得恶疾而亡。

⑤识穴须明自然之理,我师父教我点穴时,叫我去医院观人体针灸穴位图,河里、水库、池塘去观蛇和鱼之动态,瓜地、果园去观藤枝与果,牛、马、狗、鸡、鸭、鸟之行走坐卧、孵蛋等各种动植物生长繁殖规律特点;我这里提示一下,你去看瓜藤分枝前行时,护叶之背是否在外在后,而面向内向前,你看水里鱼游走时水是否往两边分,停止时四周是否形成多层环抱之波浪纹,蛇上山或下山时是什么形状,就可明白一些入门之理。

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⑥古人云登山观水口,理气派可根据自己本门理论要求去自定水口,与其相符合的就是水口,那么前面是水库、湖泊怎么确定;实际上水口是龙局关水关气的门户,而河流也好、溪沟也罢,真正的水口是根据龙局而定的,龙局主结和分结水口不是相同的,很多分结之水口只是主结的一道关拦、关锁,干龙、枝龙、主龙、仆龙之结,水口不会是一个,最后的确定都是依该龙之垣局而确定。而水又分为来水、去水、聚潴水,内堂水、中堂水、外堂水及水的各种形态、形状、水质等。见两砂必有一水,又分实水、虚水、阴水、阳水等,有些坟前有河流实水者暴富,而前面有实水的很多是穷人且灾病不断,为什么?主要看情义,能否被主吸纳即张山食水。

⑦入穴看明堂,明堂除了内堂、中堂、大堂之外,大地还有左堂右堂、前堂后堂之分;为什么有些坟地看了就敢讲"此地穷两代人后才发福,此地用后当代就发富,此地当代可催官催文昌",这些都是根据内堂形峦而言的,即"初代明堂、二代穴、三代案山、四代龙虎、五代坐"依据形理而判断的。我的一个学生来我处学习时,他儿子上高一因文化课成绩不好而准备报体育专业,结业后回家立马修缮了祖坟的内局,高二时他儿子文化课成绩上去了,高中毕业当年应届以超越重点的成绩考上了重庆大学。明堂是用来关气、存储气的,而前明堂为阳,有一老板发财几十亿,后在北京请某大师修祖坟,在中堂上挖一三米多深直经二十多米的水池,三年后水池中先出现大量青苔,五年后又变成了黄苔,此乃为龙穴在流脓滴血,现已大如灰。

⑧入门须会识分合辩阴识阳,水分龙前行、水合龙止聚,砂分水则分流,水随龙走随砂流,这是很简单的自然之理,那么这个分中有多少奥秘呢?在阴阳宅之四势八宫内分会有什么事情发生,分者为阴合者为阳,分中有分开、分手、分流之意,合者为和合、止合、交合之妙,为什么见到有些砂水之分合断破财、有的断离婚、有的断血光、有的断私奔或桃花及出瘫痪病人,自有玄机在内;而反跳、斜飞、弓射同样为阴,但断事的结果又不相同;所谓一花一世界、一叶一菩提与一位一太极、一物一太极都是自然之理,砂转水也转、水转砂必转,一曲一折、一动一静,每一个变化都有阴阳之理在,也就是有吉凶祸福发生,全在辩阴阳五行功夫上。

⑨要练成神仙眼必须坚持樵夫脚,在家看书学习风水的为什么讲为屋里先生,这些人讲理论条条是道,可放到实地现场成傻子一个,我建议初学地理风水者,多去跑山水实地进行验证,可以先期将每个考察的实例绘出地形图来慢慢对照理论去悟明白,不要去单纯考察大富贵之地,要一山一墓去验证,发贵的、发富的、发丁的、坐牢的、贫穷的、绝丁的、车祸的、手术的、上吊的、跳楼的、服毒的、短寿夭折的、离异的等等,考察时要将每-例的砂水形理悟清楚明白,就会慢慢入门,然后再将理气内容结合起来分析。

⑩风水不是迷信但须传承,靠预测做风水会害人害己,有些所谓大师看风水靠用奇门、八卦、六爻、金口诀等方法帮人看风水,有时会看的很准,但做风水和改风水就会没效果或效果不大不长久,原因是他们根本不知形法之理,与单纯理气无别;古人云"千里江山一线间、点穴差一指如隔万重山""坐下若无真气脉面前空叠万重山",特别是阴宅脉气是命脉,全靠眼力功夫,预测这山吉那地好,但具体在哪插针点凭经验和功夫。没有传承全靠自学会看出吉凶,但做风水改风水哪本书上都不传诀,特别是遇杀师地,地师自己和家人也会跟着遭殃,还有一点有些家传也不是传承,因他祖上就是靠自学的,没有得到明师秘诀传承,如果得到真传,第二代人就发富发贵了。


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4、我也浅谈一下理气应用,最重要的理气就是辩龙穴砂水之阴阳五行;龙脉分阴阳、穴位分阴阳、砂分阴阳、水分阴阳、向分阴阳、四势分阴阳、八宫分阴阳、内之阴阳、外之阴阳,同时砂水之五行与四势八宫之五行与阴阳原理并用可直断事。而做风水改风水时收阴收阳、使之阴阳平衡、阴阳冲和、阴阳互补交融,使内外五行相通而生生不息、八宫相生相克形成吉之链条就会产生生气,避免阴盛阳衰或阳极阳亢而失阴,阴宅阳吸阴泄阴、阳宅阴泄阳吸阳、破阳、穿阳、压阳、占阳、克阳等。其它依河图、洛书、先后八卦结合内局用三元、中局用阴阳、外局用三合古法等。

世人皆道风水难,堪阴断阳难识玄,传吾弟子明大道,玄机尽在四字间,斗转星移辩五气,山环水绕妙竞颜,太极唏嘘乾坤事,识此即为地上仙。

本人自幼受父亲影响喜好地理风水,上小学期间遇一老地师,当时偷偷跟在他后面听他和徒弟谈话,一次遇到一新葬之坟,他告诉徒弟说"这坟葬下去十二年内要死五人",走到前面又一旧坟时说"这坟先伤老二并绝二门,再伤老大长门多女少丁,后伤老三但三门后继出人才,而老四家丁财两旺,这地还伤先生",因这两户人家都是我邻村的,所以我一直在关注结果,等到我大学毕业回来后,我详细了解了两坟的后代,都一一应验。后来我一直利用节假日跑山, 不断向赣南及周边老地师学习,又从家传古旧风水书里琢磨比照,实践了几十年,每每感悟愈发深刻。



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