布衣祖师为龙川胡一哥祖上建祠堂的水法
来源：杨公堪舆古风水研究学院作者：黄麟堪舆风水2021-08-21 16:33
布衣祖师为龙川胡一哥祖上建祠堂的水法
赣南杨公赖公风水
此水法此为真诀，悟者自得，惜之、宝之可也！
先看一例：赖公为龙川胡氏造宗祠，用壬山丙向，庚水来，收辰水，出丙水。用后一个小小的山村，出帝王一人，一品二品大员一十九人之多，二品以下不计其数。此风水造作妙在何处，学会下面的龙水配就明白了。看风水首先有三个步骤：
第一步：看地好不好，主要根据雌雄交媾与否，确认地的吉凶层次；
第二步：此地何时用，主要考虑元运金龙动否，确认地的使用时机；
第三步：此地如何用，根据来龙水口城门诸相，确认地的立向布局。
今天谈的是做风水的第一步，看地好不好，阴阳宅通用，就是确认地的吉利层次，地的层次有三：
小富小贵之地、中富中贵之地、大富大贵之地。同时记住一句话：大地配龙，小地配水。
小富小贵之地之龙水必须符合三大卦一家骨肉，即：父（子午卯酉）母（乾坤艮巽）配、女儿（辰戌丑未）女婿（甲庚壬丙）配、儿子（乙辛丁癸）儿媳（寅申巳亥）配。必须是干龙支水，支龙干水配。
中富中贵之地之龙水必须符合先后二天体用大交媾，如乾为老父，坤为老母。
先天之乾龙配后天之坤水，先天之坤龙配后天之乾水，此老阴老阳交媾，为二天阴阳大交媾也，此局为天地定位。再如震为长男，巽为长女。先天之震龙配后天之巽水，先天之巽龙配后天之震水，此为长男长女交媾为二天阴阳大交媾也，此局为雷风相搏。
天地人三元先后二天体用大交媾总图龙水：乾兑、震坎、坎乾、艮巽、坤震、巽艮、离坤、兑离。
大富大贵之地之龙水必须符合先后天阴阳变化大交媾，如先天阴阳之变化，即易知参伍错综者也，如乾为老阳是也，兑本少女，何得亦为之老阳，盖以兑之下二爻为老阳，上一爻之阴，系从老阳生出，故曰老阳，坤本老阴，而艮之三爻乃自老阴所出，坎本少阳，而巽之三爻乃自少阳所出，离本少阴而震之三爻盖自少阴变出，明此变化之理，则阴阳之道尽于此矣。
先天阴阳变化大交媾总图：
天元：子午、卯酉、乾巽、坤艮（可正媾，可旁媾）；
地元：壬辰、丙戌、庚丑、甲未（旁媾）；
人元：癸巳、乙申、丁亥、辛寅（旁媾）。
杨公云三般卦，最为神秘。经云：天元乾坤艮巽阳，子午卯酉阴亦详。
地元阴辰戌丑未，甲庚壬丙是阳方，寅申巳亥阳五位，乙辛丁癸阴方良，若是阳龙用阴水，阴龙阳水万年昌，唯有二天交媾法，不论干支与阴阳。
此为天地人三大卦，上文一并明示三大卦阴阳。
其意为：乾坤艮巽之龙，要立子午卯酉之向，取乾坤艮巽之水。辰戌丑未之龙，要立甲庚壬丙之向，收辰戌丑未之水。
乙辛丁癸之龙，要立寅申巳亥之向，收乙辛丁癸之水。干向宜支水，支向宜干水，方能收山出煞。符合此，即为小富小贵之格局。
下面分论三大卦，细读深思，方可知晓其中奥秘！天元八父母卦乾坤艮巽属干阳，子午卯酉属支阴。此卦可兼人元立向收水，水不论去来，只要合法，此元广大兼容，即见人元水，亦为可用。此元为老父母祖山，山脉天干地支俱为可用。
经云：若是干神又不同者此也，但行龙必要节节俱是天元，方位清纯不杂。倘杂地元，即犯八煞，龙运行至此节必然败绝。
若杂入人元则内气不清，所以有房分偏枯之患。总要山水俱是天元一家，方为合法。至结穴处，必要干龙支水，支龙干水。
如乾坤艮巽之山，得子午卯酉去来之水，子午卯酉之山，得乾坤艮巽去来之水，为不出卦，小富小贵之地也。如向上直来直去之水，为先天阴阳小交媾，又如乾山子水，子山乾水，坤山酉水，艮山卯水，巽山午水，午山巽水，卯山艮水，酉山坤水，只合生成之数，皆中富中贵之地也。若得乾山午水，午山乾水，坤山卯水，卯山坤水，艮山酉水，酉山艮水，巽山子水，子山巽水，为先天阴阳变化大交媾，如遇上格龙为大富大贵之地也。地元八逆子卦甲庚丙壬属干阳，辰戌丑未属支阴。此元独用立向收水，俱不可兼，误兼者，多败绝。
祖山发脉，必要地支前去方有融结，若是天干，则为鬼龙，定不结真穴，即稍有结作，亦属花假，不可用也。
经云：干兼支出是鬼龙者此也，出脉以下，或干或支，俱属好龙可用，总不宜杂天人两元，谨防败绝，必要节节俱是地元，方为清纯不杂，若行龙水路稍杂他元，即犯煞气矣，至结穴处，必要干龙支水，支龙干水。再有先后天体用交媾，上格龙，公侯地也；中格龙大富贵地也，下格龙中富贵地也。
前生成数中有子山乾水，变化交媾中有坤山卯水，此二局体用交媾。如甲庚丙壬之山得辰戌丑未来去之水，为不出卦，小富小贵之地也。
如向上直来直去之水，为先天阴阳小交媾，又如戌山壬水，壬山戌水，未山庚水，丑山甲水，辰山丙水，丙山辰水，甲山丑水，庚山未水，只合生成之数，皆中富中贵之地也。
若得戌山丙水，丙山戌水，甲山未水，未山甲水，庚山丑水，丑山庚水，壬山辰水，辰山壬水，为先天阴阳变化大交媾，如遇上格龙乃大富大贵之地也。
再有先后天体用交媾，上格龙公侯地也，中格龙大富贵地也，下格龙中富贵地也。前生成数中有壬山戌水，变化交媾中有未山甲水，此二局合体用交媾。
人元八顺子卦寅申巳亥属支阳，乙辛丁癸属干阴。此元立向收水，亦系独用，盖子息不可兼父母也。
祖山发脉，必要地支前去方有融结，若杂天干，又是鬼龙矣，出脉以下，或干或支，但此元为天元顺子，若祖山出脉，系天元地支，将结穴，又起顶转人元入首，不拘干支，即得一二节人元结穴，亦为可用，不过力量稍小耳。且不宜见地元，恐犯八煞，定主败绝。
此元亦要干龙支水，支龙干水。如乙辛丁癸之山得寅申巳亥去来之水，寅申巳亥之山得乙辛丁癸去来之水，为不出卦，小富小贵之地也。
如得向上直来直去之水，为小交媾，又如乙山寅水，寅山乙水，辛山申水，申山辛水，丁山巳水，巳山丁水，癸山亥水，亥山癸水，只合生成之数，皆中富中贵之地也。
若得癸山巳水，巳山癸水，寅山辛水，辛山寅水，乙山申水，申山乙水，丁山亥水，亥山丁水，为先天阴阳变化大交媾，如遇上格龙乃大富大贵之地也。
再有先后天体用交媾，上格龙公侯地也，中格龙大富贵地也，下格龙中富贵地也。
前生成数中有癸山亥水，变化交媾中有申山乙水，此二局合体用交媾。有缘者深悟，惜之！
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