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坟墓大小尺寸 28种挨星口诀 钻研小六壬的往事(

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水2021-11-06 22:58

坟墓大小尺寸 28种挨星口诀 钻研小六壬的往事(内含十种断卦方法之多)人理地理天理 丧葬文化及阴宅风水墓葬一些规则与造葬之秘法

金法堂 金法堂易经风水

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坟墓大小尺寸 

 欲求丁旺,须立生向,生方高大,生水朝来,前高后低,穴星突出地,生水归库,必发千丁。

欲求大贵须立旺向,旺向高大,旺水特朝,朝水一杓可致富,明堂前要聚蓄,故云:明堂如掌心,家富斗量金,穴前要富,须得眠弓案积钱千万贯,下砂要逆水,逆水一尺可致富,去水之旋要归库,故云:要得富财归库,财旺水也。欲求大贵,临官方要秀峰高耸,临官水特朝或聚行,驹马贵座山,贵向上,万元峰透出,穴星特起甚高,若低小则无力,不发大富,且贵人若迂三吉六秀方,必发翰苑,还要坐空朝满,若水木归库,不准也。

欲求高寿,须气脉雄壮,前高后低枕水天,水即山也,天柱高,而寿高彭祖,穴后为天柱,水要归库归绝,或干方有池塘,或有水沟,具主寿,若病死消水,与加交不及,则无寿矣。

坟墓大小尺寸:

金星落脉,横三六比纵四八,碑位正中立之。

木星即横三六比纵五十、碑位前四五后五五立之。

水星即横三六比纵四六、碑位前五五后四五立之。

火星即横三六比纵五二、碑位前四三后五七立之。

丑星即横三六比纵四七、碑位前五二后四八立之。

若要长房先发财,尺寸之中寻武曲。若要中房先发福,寸尺之中寻巨门。

若要小房买田塘,穴中震卦下贪狼。若要三房一般均,下取左辅右弼星.


28种挨星口诀

 懂得挨星,才能上升到天卦的层次。

   一、

   坤壬乙,巨门从头出;艮丙辛,位位是破军;

   巽庚癸,尽是武曲位;乾甲丁,贪狼一路行。

   二、

   子癸并甲申,贪狼一路行;壬卯乙未坤,五位为巨门;

   乾亥辰巽巳,连戌武曲名;酉辛丑艮丙,天星说破军;

   寅午庚丁上,右弼四星临。

   三、

   子癸并甲申贪狼一路行,壬乙卯未坤五位巨门临。

   乾巽两宫位尽是武曲名,酉辛丑艮丙天星说破军。

   寅午庚丁上九紫弼星临,阴阳顺逆皆位上详细分。

    四、

   甲癸申,贪狼一路行;坤壬乙,巨门从头出。

   子卯未,三碧禄存到;戌乾巳,四绿文曲照。

   辰巽亥,尽是武曲位;艮丙辛,位位是破军。

   寅庚丁,一例左辅星;午酉丑,九紫右弼守。

   五、

   乾甲丁,贪狼一路行。坤壬乙,巨门从头出。

   艮丙辛,位位是破军。巽庚癸,尽是武曲位。

   寅午戌,文曲星头出。巳酉丑,禄存不需疑。

   亥卯未,尽是廉贞地。申子辰,辅星为喜神。

   中间为,弼星依火生。

   六、

   坤壬乙申子辰,文曲从头出;巽庚癸巳酉丑,尽是武曲名。

   乾甲丁亥卯位,贪狼一路行;艮丙辛寅午戌,天星说破军。

   七、

   甲子申贪狼一路行,坤壬乙巨门从头出;

   癸卯未二三禄存到,辰巽亥尽是文曲位;

   巳戌乾武曲一星联,丁酉丑三山破军守;

   艮丙辛位位是辅星,寅庚午右弼从头数。

   八、

   子癸甲申起本宫,乾午酉卯巽上寻;

   乙辛丁亥从巳转,庚壬丙辰推戌行;

   寅推乙兮巳推亥,巽起乾宫戌起辰;

   坤艮二宫贪在午,丑未之贪庚上轮。

   阴阳两神分顺逆,城门一诀细认真。

   九、

   甲子癸申贪狼行,坤壬乙卯未巨门。乾巽六位皆武曲,艮丙酉辛丑破军。

   若问寅午庚丁上,一律挨来是弼星。如逢廉贞五黄土,归附山向顺逆行。

   十、

   贪狼子癸与甲申,坤壬乙卯未巨门,四六宫中皆武曲,

   艮丙辛酉丑破军,寅午庚丁四位上,右弼之星次第临。

   十一、

   甲子申、贪狼一路行。坤壬乙、巨门从头出。癸未卯、俱是禄存至。

   巽辰亥、尽是文曲位、戌干巳、武曲一星联。丁酉丑、破军七八九。

   艮丙辛、位位是辅星。庚午寅、右弼此星真。

   十二、

   甲癸申,贪狼一路行;坤壬乙,巨门从头出;

   子卯未,三碧禄存到;戌乾巳,四绿文曲照;

   辰巽亥,尽是武曲位;艮丙辛,位位是破军;

   寅庚丁,一例左辅星;午酉丑,九紫右弼守。

   十三、

   甲子申狼贪坎一白,坤壬乙巨门坤二黑,癸卯未禄存震三碧,辰巽亥文曲巽四绿,

   戌乾巳武曲乾六白,丁酉丑破军兑七赤,艮丙辛左辅艮八白,寅午庚右弼离九紫。

   十四、

   坤壬乙,文曲从头出;艮丙辛,位位是廉贞;

   巽庚癸,俱是武曲位;乾甲丁,贪狼一路行。

   十五、

   坤壬乙巨门从头出,艮丙辛位位是破军,巽辰亥尽是武曲位,甲癸申贪狼一路行。

   子未卯宫中禄存位,午酉丑右弼七八九,丁庚寅依例左辅星,戌巽巳文曲共廉次,辰乾亥武曲因刚派。

   十六、

   子癸甲申贪狼寻,坤壬乙卯未巨门,乾巽六位皆武曲,

   艮丙辛酉丑破军,若问寅午庚丁上,一律挨来是弼星。

   十七、

   替星只用十三星,却用贪狼配甲申。用替巨门壬卯乙,丑艮丙山替破军。

   巽卦三山皆武曲,庚寅右弼两星临。阳顺阴逆隔一位,是为空位忌流神。

   十八、

   甲癸申贪狼一路行,坤壬乙二黑巨门出。子卯未三碧禄存分,戌乾巳四绿文曲会。

   巽辰亥六白武曲位,艮丙辛七赤是破军。午酉丑八白左辅走,庚寅丁九紫右弼星。             

   十九、

   贪狼子癸与甲申,壬卯未坤乙巨门,六位巽乾皆武曲,

   酉辛丑艮丙破军,寅午庚丁四位上,右弼之星迭次临。

   二十、

   贪狼子癸并甲申,未坤卯乙壬巨门。巽乾六位皆武曲,

   酉辛丑艮丙破军。寅午庚丁四位上,右弼一星迭次临。

   二十一、

   坤壬乙卯未亦起巨,艮丙辛酉丑同破军,巽辰亥乾戌巳武位,

   甲癸申同子俱贪星,庚丁武与寅尽弼路,挨自廉中宫位里眠。

   二十二、

   子癸甲申起本宫,乙辛丁位巳相逢,卯午酉宫应在巽,

   丙壬庚位戌中通,丑未逢庚坤艮午,唯有寅山在乙中。

   乾巽辰戌并巳亥,须知对面是真踪。

   二十三、

   贪狼子癸与甲申,壬卯未坤乙巨门,四六宫中皆武曲,

   酉辛丑艮丙破军,寅午庚丁四位上,右弼之星次第临。

   二十四、

   甲癸申贪狼,坤壬乙巨门。子未卯禄存,巳戌乾文曲。

   巽辰亥武曲,艮丙辛破军。丁庚寅左甫,午丑酉右弼。

   二十五、

   子癸并甲申贪狼一路行,壬乙卯未坤五位巨门临。

   乾巽两宫位尽是武曲名,酉辛丑艮丙天星说破军。

   寅午庚丁上九紫弼星临,阴阳顺逆皆位上详细分。

   二十六、

   甲癸申,贪狼一路行;坤壬乙,巨门从头出。

   子卯未,三碧禄存到;戌乾巳,四绿文曲照。

   辰巽亥,六白武曲位;艮丙辛,七赤是破军。

   寅庚丁,八白左辅应;午酉丑,九紫右弼星。

   二十七、

   乾甲丁,贪狼一路行。坤壬乙,巨门从头出。

   艮丙辛,位位是破军。巽庚癸,尽是武曲位。

   寅午戌,文曲星头出。巳酉丑,禄存不需疑。

   亥卯未,尽是廉贞地。申子辰,辅星为喜神。

   中间为,弼星依火生。

   二十八、

   坤壬乙申子辰,文曲从头出;巽庚癸巳酉丑,尽是武曲名。

   乾甲丁亥卯位,贪狼一路行;艮丙辛寅午戌,天星说破军。


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钻研小六壬的往事(内含十种断卦方法之多)

说起小六壬,大家觉得不起眼小儿科,其实那只是说明我们学的肤浅,今年我网测一名曰都是浮云的网友,中午一个小六壬测他及父母性格兄弟姐妹等,都是很准,随后他便拜师学小六壬,并说我一直以为小六壬是小儿科,没想到能断出这么多…

小六壬资料大全及由来,小六壬可分为道传小六壬,道家小六壬,华山派小六壬,诸葛孔明马前课,孔明六壬时掌,马前祛病课,李淳风小六壬…

早年与湖北黄石一易友交流,了解到小六壬又名马前课,并且分为马前课和马后课,如今人们常用马前课,却不知马后课。小六壬法相传为三国蜀汉丞相诸葛亮所传,可惜这么多年至今无缘一见马后课之样,甚为可叹。初次接触诸葛孔明马前课,是在书上,当时以为这是马脚(民间与鬼神沟通的人)下马(出神)的内容。听说彭乡海老先生会掐时,有心学习,但刚从母亲那回乡下,彭老先生已过世。后来我在赤壁鲁王庙与道长交流,方知赤壁掐时就是小六壬,根据两位老道长的五行口述,认为那是道传小六壬,与我法有别。

初次预测,11岁的彭雄失踪半夜未归,随掐指一算,误打误着就算准了。当时推算速喜,便断人安全,在南方或西南方,明天六点或九点回……深夜其爷爷奶奶听我说了,还是不放心,出门去找,果验于同村西南同学家玩游戏。不多久我才发现,自己推算过程有误,大家看电视掐指一算,其实真正的掐指一算手卦之类,掐指都是有规律的,而不是随便乱来。我当时推算过程是大安→流连→空亡→速喜→小吉→赤口。后来才知道正确过程是自此大安→流连→速喜→赤口→小吉→空亡。

早年买了一本玉匣记,又发现名曰李淳风小六壬,但是皆缺乏掌诀。后来师给一本他从前在台湾带回来的玉匣记,才得到掌诀,当时欣喜若狂,自此努力钻研小六壬,17岁便在预测,预测对象都是同学居多,经过自己的亲身经历体验,预测的准确率极高,那时候我才确信这并不是迷信,而是一门学问,是一种神秘文化。

小六壬断卦准的太多了,错的也再所难免,在此不讲,见曾写的小六壬断卦大全。

小六壬之法各家各不同,口诀方面也有一定的差异,在此略讲。

①以月为开始,日为中途,时为结果。

②也有以日时结合定结果。

③直接时辰定结果。

④有的舍月直接在大安起日再起时。

⑤有的是结合天地人三盘定吉凶。

⑥以时间起卦,12:03,1+2+0+3=6,6-4=2流连卦。时分相加,大于6÷6,小于6不必除,4位数-3,如这个流连卦。3位数-2,2位数-1。

⑦结合问卦人的方位五行和卦象五行生克,网测可根据他所在市县方向。

⑧结合问卦人要去的方向与卦象生克。

⑨青龙、属木、身不动等等都有作用。

⑩根据问卦的时间与卦象生克。

也有结合四季旺衰断卦的。


人理地理天理

某大村地处偏避却因山肥水美,稻田肥沃而富裕,邻村都是小村。民国时,土匪横行,邻村多仰仗大村保护,久而久之,大村滋养有些心里比较傲慢的人,就发生一个真实而又悲天悯人的故事:

民国后期某天,一外地地理先生寻龙到大村的地界,寻见一穴风水宝地,喝形鲤鱼上水,鲤须环护穴情,田水暗逆朝,此先生审穴左看右瞧,俗话:三年寻龙,十年点穴。不料福人有福地,赶龙到此即发现美地,不禁脱口欢呼:好穴!好穴啊!

想封土时,却未带铁锹,只好到邻近农户借工具去了。

真是无巧不成书,偏偏先生欢呼时,旁边有人在草丛里歇息,并且这里的田产就是他,此人一骨碌爬起身,窥见先生离去,急忙到先生转悠的地方察看,竟然就在有记号的地方封土,然后到田边除草。

地理先生借到农具,匆忙赶到,却傻眼了,一堆新鲜的泥土已在作记号的地方堆起。沿着痕迹,先生寻到田边除草的村人,问:上边那地是你堆封吧?地主也不否认,并说地产是他,地理先生叹道:你是有福人!不过此穴地是我先发现的,相信你没有听到我的说话,也见到我作的记号,按理该给我一个利是。

此人眼都不眨一下,说出一串不是道理的话,以致于出口伤人,讲得地理先生肚子升起一把无明业火,气呼呼赶回土堆旁,地主见状,也跟上去。

却见先生从包袱取出罗庚,倒盖在封堆上,口中念出不知是什么咒语,最后一句却明白:此生不再做地理,此穴做后要绝裔!

说罢收拾东西飘然而去。

地主冷笑不止,过后择吉葬之。

后地主生有一对双胞龙胎,一女。某年农忙,在屋玩的双胞胎因照看不周,竟执地上的老鼠药饵吞食而夭折。八十年代,女亡。


丧葬文化及阴宅风水墓葬一些规则与造葬之秘法

安葬的一些规则

1、安葬一定要迎山立向,迎水立向。男材在上首,阴材在下首。怎样分辩上首与下首呢?上首在左边,下首在右边。这个由人站立面朝某方而定。但是,人面不宜朝东北、西北和正北,这三个方向是冷向,不宜应用。如果东北、西北有大水之地可用,这个叫做枪环水地,可用,用之不凶。如无水之地千万不用,用叫冷向,必凶。

2、安葬的棺材应是单向,不能用兼山向。

3、一男双妻葬法(并葬):男在上首,下首为长妻,再下首为次妻,用之不凶,照样并葬。如并葬的地量不足,千万不要并葬,不能藏葬,更不能分裙葬。所谓分裙葬,就是男女材小头分开(不靠拢),也叫做大头靠拢,小头不靠拢。千万不能葬,如葬必伤主家人口。

4、材底有材不可葬:安葬如遇材底有材,坚决不安葬,重新选新地形。如葬不叫材堆材,而叫天诛地灭。会伤地师,不伤地师,会伤主家人口。

5、不要在人家墓前安葬:安葬如在人家墓前,这叫调人家风水,会伤人家人口的。这叫地师没眼晴,乱用地,后葬人家优,先葬人家忧愁,眼晴出瞎子,千万注意。

6、安葬应注意:祖父母的墓未并葬,父母的墓一般不可并葬。父母的墓并葬,观地形优次。如阳墓地形优于阴材,就阳并葬;如阴墓地形优于阳材,就阴并葬。不可言论,阴材一定要就阳材。优次决定不可违之而用,千万千万。不管男女阴阳材并葬,材底部一定要相平,不许阳高阴低。如果此二老有儿孙,无女儿,千万相平,不可乱埋。如果此二老无儿孙有女儿,那么阴材底部可以高于阳材一些,但要女儿出喜钱,包女儿发福。一般不许随便迁墓。古人云:“富不迁坟,穷不打门(置门)。”

7、如果发现坟墓无故自陷,草木枯死,出现淫乱风声,六畜死绝,男女忤逆,颠狂劫盗,刑伤人口,妇人不孕,家财耗散,官司不休,人命盗贼,宜速迁之。

择日安葬,不忌年月诸凶,不须昭告地,斩草名曰盗葬,当日清早开圹,尽一墓亦可。

造葬之秘法

1、无论阴阳宅重在向方!阴宅风水重在坐向这条线上(即坐向的坐星及向星、要精确到3度范围之内),宅运盘的九星八卦的飞星组合配合形势可断对应八卦方位的每个人的吉凶祸福。

2、祖坟的建造一定要后辈比前辈略高大,意为一代比一代强。

3、坟正前面不宜栽种树木等,有枯树及草木要及时铲除(坟前主管后人)。四周可根据飞星盘的砂水上山下水状况种植树木,不可乱植,否则不吉反凶。

4、坟上寸草不生,全部枯死,此家后人永远穷到头。坟堆上全部糊上水泥也同理,此为不通天气。坟底要直接着地(棺木),此为通地气,只有天地气相通,才是阴阳平衡。

5、择吉时除通胜之吉日吉时之外,不可与仙人及其子孙生肖相冲、害、刑,更不可选与太岁相冲之日、时,太岁冲之时为岁破、凶!(如巳年太岁、不可选亥日、亥时等)。

6、造葬之日不可在闰月之月进行、否则有“重丧”之忧(意为重复)。

7、亡人所用纸币或金元宝等最好是其家人亲手制作,此为意念所制,亡人才有实用,现行的冥币不好用。制作纸币等时,在阳光下进行操作更管用,烧纸币等时不要用木棒等去挑动,让其自然烧尽为佳,否则多为残币,阴间也不好用。

提示:地区不同,风俗习惯不同,以当地风俗为准!


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