《地理五诀》之二十四山立向收水大全
来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水2021-12-13 22:16
《地理五诀》之二十四山立向收水大全
《地理五诀》之二十四向---向向發微
壬山丙向子山午向:
一、壬山丙向子山午向,右水倒左,從向上“丙”字出,不犯“午”字,且百步轉欄,合水局胎向胎方去水,謂之出煞,不作沖胎論。主大富大貴,人丁興旺但內中間有壽短者,出幼婦寡居,若非龍真穴的,葬後不敗即絕,不可輕遷。若是左水倒右出“丙午”方,即為生來破旺,有丁無財,貧如範丹。
二、壬山丙向子山午向,左水倒右出“丁未”方,為木局自旺向,名“惟有衰方可去來”,發福發貴,壽高丁旺。
三、壬山丙向子山午向,左水倒右“坤申”方,犯短命寡宿水,男人壽短,必出寡居五六人,敗產乏嗣,犯泌尿系統及下焦腹部疾病。
四、壬山丙向子山午向,左水倒右出“庚酉”方,犯短命寡宿水,男人壽短,必出寡居三四人,敗產乏嗣。初年間亦有稍利者,先傷三門,有丁無財,得功名即失血夭亡,福祿壽不能齊全,患大腸、口唇、腎髒疾病。
五、壬山丙向子山午向,左水倒右出“辛戌”方,為火局正旺向,名“三合联珠貴無價”,合楊公救貧進神水法,玉帶纏腰金城水法,大富大貴,人丁大旺忠孝賢良,男女壽高,房房皆發無異,發福綿遠,若得旺山肥滿,旺水朝聚,富比石崇。
六、壬山丙向子山午向,左水倒右出“乾亥”方,名“過宮水”,為情過而亢太公八十過文王,即此水法,初年有丁壽而無財,水不歸庫故也。
七、壬山丙向子山午向,左水倒右出“壬子”方,衝破胎神,主墜胎傷人,初年丁財稍利,久則敗絕,此亦名“過宮水”,有壽而無財,水不歸库故也。
八、壬山丙向子山午向,右水倒左出“癸丑”方,衝破向上養位,主傷小兒,敗財乏嗣,犯退神沐浴不立向。
九、壬山丙向子山午向,右水倒左出“艮寅”方,為旺去沖生,雖有財而何為小兒難養,十有九絕。先敗長房,次及別門。
十、壬山丙向子山午向,右水倒左從“甲”字沐浴方出,名“祿存流盡佩金魚”富貴雙全,人丁兴旺,犯“寅卯”二字,非淫即絕。謹用。
十一、壬山丙向子山午向,右水倒左從“乙辰”方出,流破向上冠帶,主傷年幼聰明之子,並閨中幼婦少女,退敗產業,久則絕嗣。
十二、壬山丙向子山午向,右水倒左從“巽巳”方出,流破向上臨官,犯殺人大黃泉水法,喪成材之子,先傷二門,次及別門,並犯軟腳瘋癱癆疾吐血雜症。
癸山丁向丑山未向:
一、癸山丁向丑山未向,左水倒右出“丁”字,不犯“午”字,猶須百步轉欗有發富貴者,亦有短壽乏嗣者,少差即絕,犯“絕水倒沖墓庫大煞”。若是右水倒左從向上“丁”字出,则犯“殺人大黃泉”水法,或當面直去,不能百步轉欗,又名“牽動土牛”,書云:“丁向坤庚是黃泉”立主败絕。
二、癸山丁向丑山未向,左水倒右出“坤申”方,為木局墓向。書云:“丁向坤出萬金箱”。即此木局墓向是也,發福發貴,人丁大旺,福壽雙全。
三、癸山丁向丑山未向,左水倒右出“庚酉”方,為情過而亢,予念過無數舊塋,間有初年發富貴者,亦有不發者,或壽高或壽短,吉凶相半,久則絕嗣,有丁無財。
四、癸山丁向丑山未向,左水倒右出“辛戌”方,犯衰不立向退神水法,丁財兩不旺。
五、癸山丁向丑山未向,左水倒右出“乾亥”方,丁財日衰,甚則絕嗣。
六、癸山丁向丑山未向,“丁”水朝堂,左倒右從穴後“壬”字天幹而去,不犯“子”字,名“祿存流盡佩金魚”。發福發貴,福壽雙全。此水法平原地多發,山地多敗。
七、癸山丁向丑山未向,左水倒右出“癸丑”方,犯退神冠帶不立向,主夭亡敗絕。
八、癸山丁向丑山未向,右水倒左出“艮寅”方,主退財,小兒難養,男女夭亡,绝嗣,退敗產業。先敗長房,次及別門,無一家不敗者。
九、癸山丁向丑山未向,右水倒左出“甲卯”方,初年間或發丁,久則短壽絕嗣,家業冷退。
十、癸山丁向丑山未向,右水倒左出“乙辰”方,犯退神不立向,初年發丁不發財,亦不發凶。
十一、癸山丁向丑山未向,右水倒左出“巽巳”方,為水局正養向。名“祿馬貴人上禦街”。丁財兩旺,功名顯達,發福綿遠,忠孝賢良,男女壽高,房房皆發,三門猶盛,併發女秀,“地理中第一吉向”是也。
十二、癸山丁向丑山未向,右水倒左出“丙午”方,衝破向上祿位,名“沖祿小黃泉”。主窮乏夭亡。出寡居,向向發微予念過無數舊塋,間有壽高者,有五六兄弟者,有乏嗣者,亦有為乞丐者,總之,貧窮者多,發富者少,若“未”字上再有刀槍惡石,出人橫暴,爭鬥好勇,惹事生非,橫行鄉裏。
艮山坤向、寅山申向:
一、艮山坤向寅山申向,右水長大倒左出“坤”字,不犯“申”字,百步轉欗大富大貴,壽高丁旺。倘龍穴稍差,即犯敗絕,不可輕用。若左水長大倒右從向上“坤申”出去,即“犯墓絕沖生大煞”。立主敗絕,不可誤作生向當面去水論,須詳辨。
二、艮山坤向寅山申向,左水倒右出“庚”字,合“文庫消水”之楊公“救貧進神水法”。書云:“祿存流盡佩金魚”,主發富貴,福壽雙全。不可輕用。“申酉”二字不可兼。
三、艮山坤向寅山申向,左水倒右出“辛戌”方,犯“病不立向”退神水法,又犯“衝破冠帶”,必傷年幼聰明之子,嬌態窈窕之婦,退敗產業。
四、艮山坤向寅山申向,左水倒右出“乾亥”方,衝破向上臨官,“犯殺人大黃泉”水法。傷成材之子,貧苦不堪,水之最凶者,莫過於此。
五、艮山坤向寅山申向,左水倒右出“壬子”方,為“生來破旺”,主貧苦不利,初年發丁不發財,久則絕嗣。无财之故也。
六、艮山坤向寅山申向,左水倒右出“癸丑”方,犯“十個退神如鬼靈”,“臨官不立向”,非敗即絕。
七、艮山坤向寅山申向左水倒右出“艮寅”方,為“交如不及”水法,短壽敗財。
八、艮山坤向寅山申向,左水倒右出“甲卯”方,亦為“交如不及”水法,短壽敗絕。
九、艮山坤向寅山申向,右水倒左出“乙辰”方,為水局正生向,合“旺去迎生”之楊公“救貧進神”水法,“玉帶纏腰金城”水法。書云:“十四進神家業興”。主妻賢子孝,五福滿門,富貴雙全,房房皆發。
十、艮山坤向寅山申向,右水倒左出“巽巳”方,為情過而亢,初年發丁有壽不發財,功名不利。
十一、艮山坤向寅山申向,右水倒左出“丙午”方,為衝破向上胎神,初年有丁財稍利壽高者,久則墜胎乏嗣,窮苦。水不歸庫故也。
十二、艮山坤向寅山申向,右水倒左出“丁未”方,為借庫消水自生向。合楊公“救貧進神”水法,不作衝破養位論,主富貴壽高,人丁大旺,先發小房,若龍砂好,亦有先發長房者。
甲山庚向卯山酉向:
一、甲山庚向卯山酉向,右水倒左從向上“庚”字出,不犯“酉”字,猶須百步轉欗,合木局“胎向胎方去水”論,谓之出煞,不作沖胎論,主大富大貴,人丁興旺,但內中間有壽短者,出幼婦寡居。若非“龍真穴的”葬後不敗即絕不可輕用。若是左水倒右出“庚酉”方,即變為“生來破旺”,有丁無財,貧如範丹。
二、甲山庚向卯山酉向,左水倒右出“辛戌”方,為“火局自旺向”,名“惟有衰方可去來”,發福發貴,壽高丁旺。
三、甲山庚向卯山酉向,左水倒右出“乾亥”方,犯“顏回短命寡宿水”,男人壽短,必出寡居五六人,初年亦有稍利者,先傷三門,敗產乏嗣,有丁無財得功名即失血夭亡,福祿壽不能齊全,犯生殖系統及秘尿系統。
四、甲山庚向卯山酉向,左水倒右出“壬子”方,亦為“交如不及水法”,男人壽短,必出寡居三四人,敗產乏嗣,初年亦有稍利者,先傷三門,敗產乏嗣犯大腸和腎髒疾病。死方消水故也,有丁無財。
五、甲山庚向卯山酉向,左水倒右出“癸丑”方,為“金局正旺向”。名“三合連珠貴無價”,合楊公“救貧进神水法”,“生來會旺水法”,“玉帶纏腰金城水法”,大富大貴,人丁大旺,忠孝賢良,男女壽高,房房無異,發福綿遠,若得旺山肥滿,旺水朝聚,富比石崇。
六、甲山庚向卯山酉向,左水倒右出“艮寅”方,名“過宮水”,為情過而亢初年有丁有壽而無財,水不歸庫故也。
七、甲山庚向卯山酉向,左水倒右出“甲卯”方,衝破胎神,主墜胎傷人,初年有丁財稍利者,久則敗絕。此亦名“過宮水”,有壽無財。
八、甲山庚向卯山酉向,右水倒左出“乙辰”方,衝破向上養位,主傷年幼聰明之子,敗產絕嗣,犯“退神沐浴不立向”。
九、甲山庚向卯山酉向,右水倒左出“巽巳”方,為旺去沖生,雖有財而何為?小兒難養,富而無子,十有九絕,先敗長房,次及別門。
十、甲山庚向卯山酉向,右水倒左從“丙”字沐浴方出,名“祿存流盡佩金魚”。富貴雙全,人丁興旺,若犯“巳午”二字,非淫即絕,不可輕用。
十一、甲山庚向卯山酉向,右水倒左出“丁未”方,衝破向上冠帶,主傷年幼聰明之子,並閨中幼向向發微婦少女,退敗產業,久則絕嗣。
十二、甲山庚向卯山酉向,右水倒左出“坤申”方,衝破向上臨官,犯殺人大黃泉水法,必喪成才之子,立主敗絕,官詞賣產,並犯軟腳瘋癱、癆疾吐血雜症,先傷二門,次及別門,無一家不敗者。
乙山辛向辰山戌向:
一、乙山辛向辰山戌向,左水倒右出向上“辛”字,不犯“戌向向發微 ”字,又須百步轉欄,有發大富貴者,稍差即絕,不可輕用。若右水倒左,即從向上正“辛”字流出,犯絕水倒沖墓庫大煞。書云:“辛向最怕壬和乾”是也,立主敗絕。
二、乙山辛向辰山戌向,左水倒右出“乾亥”方,為火局墓向,書云:“辛向乾出百萬莊”。即此火局正墓向是也,發福發貴,人丁大旺,福壽雙全。
三、乙山辛向辰山戌向,左水倒右出“壬子”方,為情過而亢,余驗過無數舊塋,間有初年發富貴者,亦有不發者,或壽高、或壽短、或乏嗣、吉凶相半。
四、乙山辛向辰山戌向,左水倒右出“癸丑”方,犯“衰不立向”退神水法,丁財兩不旺。
五、乙山辛向辰山戌向,左水倒右出艮寅方,丁財日衰,甚則絕嗣。
六、乙山辛向辰山戌向,有“辛”水朝堂,左水倒右從穴後天幹“甲”字而去不犯“寅卯”二字,名“祿存流盡佩金魚”,大富大貴,福壽雙全,人丁大旺。平原地多發,山地多敗,不可輕用。
七、乙山辛向辰山戌向,左水倒右出“乙辰”方,犯“退神冠帶不立向”,小兒難養,男女夭亡,乏嗣,先敗長房,次及別門。
八、乙山辛向辰山戌向,右水倒左出“巽巳”方,主“冠帶不立向”退神水法小兒難養,男女夭亡,乏嗣,先敗長房,次及別門。
九、乙山辛向辰山戌向,右水倒左出“丙午”方,初年間有發丁高夀者,久則退敗產業,夭亡絕嗣,窮苦不利。
十、乙山辛向辰山戌向,右水倒左出“丁未”方,犯退神,初年稍利,發丁不發財,亦不發凶。
十一、乙山辛向辰山戌向,右水倒左出“坤申”方,系“木局正養向”,名“貴人祿馬上禦街”,丁財大旺,功名顯達,發福綿遠,忠孝賢良,男女壽高,房房皆發,三門尤盛,併發女秀,地理中最吉向之一。
十二、乙山辛向辰山戌向,右水倒左出“庚酉”方,衝破向上祿位,名“沖祿小黃泉”,主窮乏夭亡,出寡居,予驗過無數舊塋,間有壽高者,有乏嗣者,亦有為乞丐者,總之窮困者多,發富者少,若“戌”字上再有刀槍惡石,出性暴人,習拳棒,行兇爭鬥。
巽山乾向巳山亥向:
一、巽山乾向巳山亥向,右水長大倒左出向上正“乾”字,不犯“亥”字,百步轉欄,大富大貴,人丁興旺,若龍穴稍差,即見敗絕,不可輕用。若左水長大倒右出“乾”字,即犯“墓絕沖生大煞”,非敗即絕,如出“亥”字,葬後尤凶。
二、巽山乾向巳山亥向,左水倒右出“壬子”方,合“文庫消水”之楊公“救貧進神水法”,書云:“祿存流盡佩金魚”,主發富發貴,福壽雙全。
三、巽山乾向巳山亥向,左水倒右出“癸丑”方,犯“病不立向”退神水法,又犯“衝破冠帶”,必傷年幼聰明之子,娇态窈窕之婦,退敗產業,久則絕嗣。
四、巽山乾向巳山亥向,左水倒右出“艮寅”方,“衝破向上臨官”位,犯“殺人大黃泉”水法,傷成材之子,乏嗣夭壽,窮苦大凶。
五、巽山乾向巳山亥向,左水倒右出“甲卯”方,為生來破旺,貧窮,初年發丁,久則敗絕不利。
六、巽山乾向巳山亥向,左水倒右出“乙辰”方,犯“十個退神如鬼靈”,“臨官不立向”,非敗即絕。
七、巽山乾向巳山亥向,左水倒右出“巽巳”方,為“交如不及”水法,久則敗絕不利。
八、巽山乾向巳山亥向,右水倒左出“丙午”方,亦為交如不及,年久敗絕,短壽敗財,不發。
九、右水倒左出“丁未”方,名“三方吊照正生向”,合楊公“救貧進神水法”,富貴之期驟至,書云:“十四進神家業興”,主妻賢子孝,五福滿門,富貴雙全,房房皆發。
十、巽山乾向巳山亥向,右水倒左出“坤申”方,為情過而亢,初年發丁有壽不發財,功名不利,貧而有壽,不絕。
十一、巽山乾向巳山亥向右水倒左出“庚酉”方,為“衝破胎神”,初年間有旺丁壽高發財者,久則乏嗣貧苦,有壽必窮,水不歸庫故也。
十二、巽山乾向巳山亥向,右水倒左出“辛戌”方,為借庫消水自生向,合楊公“救貧進神水法”,不作衝破養位論,主富貴壽高,人丁大旺,福祿綿遠。
丙山壬向午山子向:
一、丙山壬向午山子向,右水倒左從向上正“壬”字流出,不犯“子”字,百步轉欄,又須左水細小,合火局“胎向胎方去水”,謂之出煞,不作沖胎論,主大富大貴,人丁興旺,内中间有寿短寡居者,若非龙真穴的,不败即绝,万勿轻用。若左水倒右,從向上“壬”字出去,或當面直去,即是生來破旺。又名“牽动土牛”不作胎向胎方去水論,主有丁無財,家道穷苦。
二、丙山壬向午山子向,左水倒右出“癸丑”方,為金局自旺向,合“惟有衰方可去來”,即楊公救貧進神水法,發福發貴,壽高丁旺。
三、丙山壬向、午山子向,左水倒右出“艮寅”病方,犯短命寡宿水,男人壽短,必出寡居五六人,敗產乏嗣,並犯咳嗽吐痰癆疾雜病,先傷三門,次及別門,家道窮苦,與死方消水發凶相似。
四、丙山壬向午山子向,左水倒右出“甲卯”方,為交如不及水法,犯顏回短命水,夭亡絕嗣,退敗產業,多出寡居,先傷三門,業,多出寡居,先傷三門內中亦有稍利者,然總是有丁無財,有財無丁,發功名即夭壽,福祿壽不能相兼,多因吐血癆疾而死。
五、丙山壬向午山子向,左水倒右出“乙辰”方,為水局正旺向,名三合連珠貴無價。合楊公救貧進神水法,玉帶纏腰金城水法,大富大貴,忠孝賢良,男聰女秀,夫婦齊眉,房房相似,發福綿遠,申子辰,坤壬乙,文曲從頭出,即此是也。
六、丙山壬向午山子向,水出巽巳方,為情過而亢,不利功名,太公八十過文王,即此水法。
七、丙山壬向午山子向,水出丙午方,為衝破胎神,主墜胎傷人,初年間有丁財稍利者,久則敗絕,此名過宮水,有壽必窮。初年發丁有壽不發財,水不歸庫故也。
八、丙山壬向、午山子向,水出丁未方,為衝破向上養位,主傷小口,敗產絕嗣,犯退神沐浴不立向水法。
九、丙山壬向午山子向,右水倒左出坤申方,犯旺去沖生大煞,雖有財而何為小兒難養,富而無子,十有九絕,先敗長房,次及別門。
十、右水倒左從庚字沐浴方出,合祿存流盡佩金魚,富貴雙全,人丁興旺,若稍占申酉二字,即凶,謹用。
十一、丙山壬向午山子向,右水倒左出“辛戌”方,衝破向上“冠帶”,犯胎不立向退神水法,主傷年幼聰明之子,並閨中幼婦少女,退敗產業,久則絕嗣。
十二、丙山壬向、午山子向,右水倒左出“乾亥方,衝破向上臨官,犯殺人大黃泉水法,必喪成材之子,立主敗絕,官詞、賣產,並犯軟腳、瘋癱、癆疾、吐血雜病,先傷二門,次及別門,無一門不敗者。。乏嗣,並犯咳嗽吐痰癆疾雜病。先傷三門,次及別門。
丁山癸向未山丑向:
一、左水倒右出向上正“癸”字,又須百步轉欄,有發大富貴者,但稍差即絕不可輕用。若右水倒左即從向上正“癸”字流出,犯“絕水倒沖墓庫大煞”,或當面直去,又為“牽動土牛”。書云:“癸向憂見甲和艮”是也,立主敗絕。
二、丁山癸向未山丑向,左水倒右出“艮寅”方,為金局墓向,書云:“癸向艮出發文章”發富發貴,人丁大旺,福壽雙全,惟年久主發瘋疾,愈見瘋則愈發。
三、丁山癸向未山丑向,左水倒右出“甲卯”方,為情過而亢,予驗過無數舊塋,初年间有發富貴者,亦有不发者,或寿高,或壽短,或乏嗣,吉凶相半。
四、丁山癸向未山丑向,左水倒右出“乙辰”方,犯衰不立向退神水法,丁財兩不旺。
五、丁山癸向未山丑向,水出巽巳方,丁財日衰,甚則絕嗣。
六、丁山癸向未山丑向,有“癸”水朝堂,左倒右、從穴後“丙”字天干而去不犯“午”字,名“祿存流盡佩金魚”,大富大貴,福壽雙全,人丁大旺。余验过无数旧茔,平原地准發,山地多敗,不可輕用。
七、丁山癸向未山丑向,水出“丁未”方,犯退神“冠帶不立向”,小兒難養男女夭亡,乏嗣,先敗長房,次及別門。
八、丁山癸向未山丑向,水出“坤申”方,主退財,不發財,主夭亡敗絕。
九、丁山癸向未山丑向向向發微 ,右水倒左出“庚酉”方,初年間有發丁發財壽高者,久則壽短乏嗣,退敗產業。
十、丁山癸向未山丑向,右水倒左水出“辛戌”方,犯退神,予驗過無數舊塋初年發丁不發財,亦不發凶,功名不利,平安有壽。
十一、丁山癸向未山丑向,右水倒左出“乾亥”方,系火局正養向,名“貴人祿馬上禦街”,合楊公救貧進神水法,丁財大旺,功名顯達,發福綿遠,忠孝賢良,男女壽高,房房皆發。三門尤盛,併發女秀。
十二、丁山癸向未山丑向,水出“壬子”方,衝破向上祿位,名“沖祿小黃泉”,主窮乏夭亡,出寡居,予驗過無數舊塋,间有壽高者,有五六弟兄者,有乏嗣者,亦有为乞丐者,總之窮困者多,發富者少,若丑字上再有刀槍惡石出忤逆之子。橫行鄉裏,爭鬥好勇向 。
坤山艮向申山寅向:
一、坤山艮向申山寅向,右水長大倒左出向上正“艮”字,不犯“寅”字,百步轉欄,大富大貴,人丁興旺,若龍穴稍差,即見敗絕,不可輕用。若左水長大倒右出“坤”字,即犯“墓絕沖生大煞”,非敗即絕,如出“申”字,葬後尤凶。
二、坤山艮向申山寅向,左水倒右出“甲”字,合文庫消水之楊公救貧進神水法,書云:“祿存流盡佩金魚”,主發富貴,福壽雙全。
三、坤山艮向申山寅向左水倒右出“乙辰”方,犯“病不立向”退神水法,又犯“衝破冠帶”,必傷年幼聰明之子,嬌態窈窕之婦。
四、坤山艮向申山寅向,左水倒右出“巽巳”方,衝破向上臨官,犯殺人大黃泉水法,喪成材之子,乏嗣夭壽,窮苦大凶。
五、坤山艮向申山寅向左水倒右出“丙午”方,為生來破旺,貧窮,初年發丁久則敗絕不利。
六、坤山艮向申山寅向,水出“丁未”方,犯“十個退神”如鬼靈,臨官不立向,非敗即絕,不可轻用。。貧窮不利,初年發丁,久則敗絕。
七、坤山艮向申山寅向,水出“坤申”方,名生向交如不及,臨官不立向,非敗即絕,不可轻用。
八、坤山艮向申山寅向,水出“庚酉”方,亦為交如不及,短寿,败财不发。年久败绝不利,宜急改之。
九、坤山艮向申山寅向,右水倒左出“辛戌”方,名三方吊照正生向,合楊公救貧進神水法,旺去迎生,富貴之期驟至。書云:“十四進神家業興,主妻賢子孝,五福滿門,房房均勻。
十、坤山艮向申山寅向,右水倒左出“乾亥”方,為情過而亢,初年發丁有壽不發財,功名不利,貧而有壽,不絕。
十一、右坤山艮向申山寅向,水倒左出“壬子”方,為衝破胎神,初年有旺丁發財壽高者,久則乏嗣貧苦,有壽必窮,水不歸庫故也。坤山艮向申山寅向右水倒左出“癸丑”方,為借庫消水自生向,合楊公救貧進神水法,不作衝破養位論,主富貴壽高,人丁大旺。
庚山甲向酉山卯向:
一、庚山甲向酉山卯向,右水长大倒左從向上正“甲”字出,不犯“卯”字,百步轉欄,又須左水細小,合金局胎向胎方去水,謂之出煞,不作冲胎論,大富大贵,人丁兴旺,但其中兼有寿短者寡居,若非龍真穴的,不敗即絕,萬勿輕易用,若左水倒右從向上“甲”字出,或當面直去,即变为生來破旺,又名牽动土牛,主有丁無財,家道貧苦不利。
二、庚山甲向酉山卯向,左水倒右出“乙辰”方,為水局自旺向,名“惟有衰方可去来”,發福發貴,壽高丁旺,大吉大利,若艮水来朝,合三吉六秀向水法。
三、庚山甲向酉山卯向,左水倒右出“巽巳”方,犯短命寡宿水,男人壽短,多出寡婦,敗產絕嗣,並犯咳嗽吐痰,脾臟、膽、大腸等臟腑疾病,先伤三门,次及别门。
四、庚山甲向酉山卯向,左水倒右出“丙午”方,亦為交如不及,犯顏回短命寡宿水,夭亡绝嗣,退敗產业,多出寡居,先傷三門,此向有丁無財,有财无丁,發功名即夭亡,福祿壽不能相兼,年久败绝。.
五、庚山甲向酉山卯向,左水倒右出“丁未”方,為木局正旺向,名“三合連珠”貴無價,合楊公救貧進神水法,生來會旺水法,玉帶纏腰金城水法,大富大貴,,忠孝賢良,男女壽高,房房無異,發福綿遠,向向發微书云:“亥夘未,乾甲丁,贪狼一路行”,即此向。
六、庚山甲向酉山卯向,左水倒右出“坤申”方,名過宮水,為情過而亢,功名不利,人多有寿,有丁有壽無財,水不歸庫故也。
七、庚山甲向酉山卯向,水出“庚酉”方,衝破向上胎神,主墜胎傷人,初年丁財稍利,久則敗絕。此亦名過宮水,有丁無財,小房更不利。
八、庚山甲向酉山卯向,水出“辛戌”方,衝破向上養位,主傷小口,敗產絕嗣,犯退神沐浴不立向。
九、庚山甲向酉山卯向,水出“乾亥”方,為旺去沖生,雖有財而何為,小兒難養,富而無子,十有九絕,先敗長房,次及別門。
十、庚山甲向、酉山卯向,右水倒左從“壬”字沐浴方出,名祿存流盡佩金魚富貴雙全,人丁興旺。犯“亥子”二字大凶,不可乱用。
十一、庚山甲向酉山卯向,右水倒左出“癸丑”方,衝破向上冠帶,主傷年幼聰明之子,並損閨中幼婦少女,退敗產業,久則絕嗣。
十二、庚山甲向酉山卯向,右水倒左出“艮寅”方,衝破“向上臨官”,犯殺人大黃泉水法,必損成材之子,立主敗絕,官詞賣產,並犯軟腳瘋癱、癆疾吐血雜症。先敗二門,次及別門,無一家不敗者。
辛山乙向戌山辰向:
一、左水倒右出向上正“乙”字,不犯“辰”字,又須百步轉欄,有發大富貴者,稍差即絕,不可輕用。
二、若右水倒左即從向上正“乙”字出,犯絕水倒沖墓庫大煞,或当面直去,又为牵动土牛。書云:“乙向須防巽丙先”此为絕水倒沖墓庫之杀人大黄泉,立主敗絕。
三、辛山乙向、戌山辰向,左水倒右出巽巳方,為水局正墓向,名“乙向巽流清富貴”,發富發貴,人丁大旺,福壽雙全。
四、辛山乙向、戌山辰向,左水倒右出“丙午”方,為情過而亢,余验过无数旧茔,間有初年發富貴者,亦有不發者;或壽高、或壽短、或乏嗣,吉凶相半。
五、辛山乙向戌山辰向,左水倒右出“丁未”方,犯衰不立向退神水法,丁財兩不旺。
六、辛山乙向戌山辰向,左水倒右出“坤申”方,犯衰不立向退神水法,丁財日衰,甚则绝嗣。
七、須有乙水朝堂,左倒左從穴後“庚”字天干而去,不犯“申酉”二字,名“祿存流盡佩金魚”,大富大貴,福壽雙全,人丁大旺。此向平原地多發,山地多敗。
八、辛山乙向戌山辰向,水出“辛戌”方,犯冠帶不立向退神水法夭亡敗絕不發。
九、辛山乙向戌山辰向,右水倒左出“乾亥”方,主犯退神冠帶不立向,小兒難養,男女夭亡,乏嗣,先敗長房,次及別門。
十、辛山乙向戌山辰向,右水倒左出“壬子”方,初年間有發丁者,久則壽短,小产乏嗣,敗產不吉。
十一、辛山乙向戌山辰向,右水倒左出“癸丑”方,犯“冠帶不立向”之退神水法。,初年发丁有寿不发财,亦不發凶。
十二、辛山乙向戌山辰向,右水倒左出“艮寅”方,為金局正養向。名貴人祿馬上禦街,人丁大旺,功名顯達,發福綿遠,忠孝賢良,男女壽高,房房皆發三門尤盛,併發女秀。
十三、辛山乙向戌山辰向,水出“甲卯”方,衝破向上祿位,名“沖祿小黃泉”。主窮乏夭亡,出寡居,予驗過無數舊塋,間有壽高者,有五六弟兄者,有乏嗣者,亦有為乞丐者。總之,窮困者多,發達者少,福祿壽不能齊全,若辰字上再有刀枪恶石,出横暴人,争斗行凶。
乾山巽向亥山巳向:
一、乾山巽向亥山巳向,右水長大倒左出向上正“巽”字,不犯“巳”字,百步轉欄,大富大貴,人丁大旺,男女寿高,尚龍穴稍差,即見敗絕。不可輕用謹之。若左水長大倒右出“巽巳”方,即犯“墓絕沖生大煞”,非敗即絕,如出“巳”字,葬後尤凶。
二、乾山巽向亥山巳向,左水倒右出“丙午”方,合文庫消水之杨公救贫进神水法,书云:“禄存流尽佩金鱼”主发富贵,福寿双全,稍差即绝,不可轻用。
三、乾山巽向亥山巳向,左水倒右出“丁未”方,犯“病不立向”退神水法,又犯“衝破冠帶”,必傷年幼聰明之子,窈窕嬌態之婦。乏嗣夭亡,窮苦大凶。
四、乾山巽向亥山巳向左水倒右出“坤申”方,衝破向上臨官,犯殺人大黃泉水法,傷成材之子,夭寿乏嗣,穷苦大凶。
五、乾山巽向亥山巳向,左水倒右出“庚酉”方,為“生來破旺”,主貧窮,初年發丁,久則敗絕不利。
六、乾山巽向亥山巳向,左水倒右出“辛戌”方,犯“十個退神”如鬼靈,臨官不立向,非敗即絕。
七,乾山巽向亥山巳向,水出“乾亥”方,名“生向交如不及”,年久敗絕不利。宜急改之。
八、右水倒左出“壬子”方,亦為“生向交如不及”,夭寿敗絕不利。
九、乾山巽向亥山巳向,右水倒左出“癸丑”方,名“三方吊照”正生向合“楊公救貧進神水法”,旺去迎生,玉帶纏腰金城水法,富貴之期驟至。書云:“十四進神家業興”。主妻賢子孝,五福滿門,富貴雙全,房房均一 。
十、乾山巽向亥山巳向,右水倒左出“艮寅”方,為情過而亢,初年發丁有壽不發財,功名不利,貧而有壽,不絕。
十一、乾山巽向亥山巳向,右水倒左出“甲卯”方,衝破胎神,初年間有旺丁發財壽高者,久則乏嗣窮苦不利,有壽必窮,水不歸庫故也。
十二、乾山巽向亥山巳向,右水倒左出“乙辰”方,為借庫消水自生向,合楊公救貧進神水法,不作衝破養位論,主富貴壽高,人丁大旺,先發小房,龍砂好,亦有先發長房者。
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