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总枝水路定穴位的方法

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2022-03-30 19:09

总枝水路定穴位的方法

赖鸿森 杨曾廖赖风水

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之前我们介绍了有关祖坟看风水的一些注意事项。祖坟风水怎么看 祖坟不可以葬于哪五种山形,祖坟风水怎么看 水龙对祖坟风水的影响是怎样的

今天就来看一下风水学中的水龙论。传统的风水学认为,山地看真龙,而平地看水龙。

在广阔的平原地区,很少有山势的围绕,更难以找到真龙行走的龙脉了。

不过风水学上早已给这种地形的葬地给出了自己的答案,即平地看水龙。

风水学中著名的枝水交界理论,即是在这种环境下诞生的。

枝水交界一:龙虎护佑,宜立穴

穴被三重水流三面环抱,中间又插入一条小水流,三分三合,左右重重交锁,龙脉极盛。并且最内侧的砂水湾与穴之间有一个宽阔的明堂,此地立穴,会有极大的福气。

中国传统的典籍《易.系辞》中说:“太极生两仪,两仪生四象”,四象指的是太阳、太阴、少阴、少阳。

在风水学中,四象即为青龙、白虎、朱雀、玄武,代表的是四个方位:东、西、南、北。

即“前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,也就是说不管东南西北的方向如何,穴的左边即为青龙方,相应的,左边的山就被称为龙山,水为龙水,穴的右边即为白虎方,其山为虎山,其水为虎水。


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在风水学中,龙虎是有吉凶之分的。

一般来说,穴的左右两方应有山水环绕的格局,因为这样可积聚生气,如果左右两方出现砂水直窜或反跳的态势,那么生气就不易积聚,自然也不会形成好的气场。


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堪舆风水

枝水交界二:立穴常见形局

穴前水局左右环抱,形状像张开手掌之貌。外面有条水流直插期间,还有一条U形水流围住水局三面,拢住龙脉,形成严密的局势,这种水局可让主人子孙兴旺,官运亨通。

在风水学中,如果穴的左边有青龙水,右边有白虎水,且二者在穴前交汇,于穴形成环抱之势,这就被称为龙虎交锁,也叫交抱。一般来说,交抱越多则越吉。

穴中心圆晕处微有凹窝之穴,即为窝穴,也叫窟穴、开口穴、金盆穴,位穴法四象之一。

晋代郭璞在《葬书》中说,”形如燕巢,法葬其曲,胙土分茅“之德即是窝穴。

从风水上来看,如果龙脉在来势上非常清楚,朝迎拱护极为严密,星辰尊贵,这样的窝穴葬之就会大吉。

窝穴为阳结之穴,在平地高山皆可看见,还需要注意的是,穴虽在凹处,但凹处必须平正才吉,否则一旦有水积满,便会形成风水学中的”水里眠“,财运和财气一同被锁住,对于墓主人及后世子孙来说,是非常不吉利的。

风水堪舆2

枝水交界三:金鱼水处立穴佳

风水学中将绕穴的流水称为金鱼水,穴场的左右有弯曲环绕的水流在穴前小名堂交汇,则很有可能是金鱼水,作为葬地也是非常优越的。

金鱼水,穴既开口,而唇在合口处出现,并且从唇下能看到水影兜界,这就是风水学中的金鱼水。穴之前有唇说明土质凝厚,穴气自能融聚。

一般来说,如果葬地位于这种地形,而没有金鱼水以界定气场,则穴不能称为真穴。

分合,来处则分,止处则合。一般来说,穴之后以分为吉,而以合为凶,因为分会使得其中顽气脱去,相反地,穴之前则以合为吉,而以分为凶,因为合会使砂水自向,富贵萦绕。

风水堪舆3

枝水交界四:会试及第又显贵

这是枝水交界理论中对于墓主人后世子孙学业最好的一种格局了。穴背靠小水源,可得到小荡之气,而其周围有较为开阔的明堂,在穴的南面有三道小流聚水环绕着穴,使穴聚大量生气,这样的水局,会使主人家考试及第而得到显贵。

玄武:穴的后方在风水学中称为玄武,其山被称为玄武山,其水被称为玄武水。

正受:山水之脉顺向而来着,即为正受。山脉在绵延而来的过程中,经历了重重的剥换和脱杀,至于首处,强弱适中,落脉屈曲有势,此之谓山龙正受,对于水龙而言,同样有正受,干龙形成环抱之势,支龙从中穿插而入,与来龙正接,即享贵气,也是风水中非常好的一个吉地。

聚水:水在穴的周围聚集,即为聚水,水在穴前聚集,在风水学理论上被称为水聚天心。

也有”水朝不若水聚“的说法,也就是说,穴前的水以深聚为吉,如果说穴前的水千年也不会干涸,那么家中的财运也不会散尽,从这个意义上来说,穴前的水代表着人的大富大贵,是万万不可以轻易毁坏的。也提醒大家在祭扫祖坟的时候,观察祖坟周围的水势和水流是否有变化。如果干涸,要及时给祖坟迁到吉地。

中国古代的风水学说,博大而精深,无论是寻龙点穴,还是观砂望水,都是堪舆风水选择吉地的重要手段,好的吉地固然难寻,但是更难的是找到风水吉地之后的”点穴“,确定位置。所以中国古代风水学有”三年寻龙,十年点穴“之说,可见,风水师这个自古相传的职业并不是所有人都可以做的,沈阳恒福祥文化致力于中国古代风水学的研究,是辽沈地区最专业,最规范的风水堪舆机构之一。团队多次帮助消费者给祖辈堪舆理想的葬地。受到了辽沈人民的一致好评。历代风水师都讲究”藏风得水,藏风聚气“。而其中又以得水为上,可见水在风水学中的重要地位。


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