古法三合精义
来源：杨公堪舆古风水研究学院作者：黄麟堪舆风水结善2022-08-20 09:20
古法三合精义
风水中理气的依据，是根据形峦。立向，要根据龙水的实际情况，即形来决定。
1、三合风水之分种
一种是以来水、来龙、去水三者综合定局的向上三合，以向定五行起十二长生；一种是坐山三合，以分金纳音五行起十二长生的三合（即杨公祠秘法分金）。前一种为普遍应用。后一种为前一种的补充，这两种都属于三合古法。
另外一种就是最为“普遍”的新法三合，以水口起长生定局的三合法，包括以向上起长生自生、自旺向等。
2、新法三合之特性
新法三合（如《地理五诀》）之四十八局，与古法三合四十八格相差甚远，三合风水四十八局为以水口起长生定局，各正生、正旺、自生、自旺、正养、正墓之双山立向，共四十八局。若用此理气来验证古坟，应验率极高，若用十二水口来造坟，则就凶率也极高。
3、成局成格之条件
上有分、下有合，且来龙、来水、去水同属（即同局），同时，龙与水形成阴阳（左右转）交媾的，方成龙局。天道左旋为阳，右旋为阴。所以，阳龙左旋，要配之以阴旋之水。阴龙右旋，则要配之以阳旋之水。
4、新古三合之水口
新法水口在墓、绝、胎；古法水口严格在墓、绝方；新法水顺龙逆论长生，古法分水顺龙逆和龙顺水逆论长生。
新法三合以水口定局，三合古法以龙、水（来去水）、向综合定局，这是新古法定局的根本区别。同时，旧法不承认自旺、自生合法。
5、风水常用之五行
方位五行。东方木、南方火、西方金、北方水、中央土。常用于来龙方向认定。
（1）正五行。亥壬子癸为水、寅甲卯乙巽为木、巳丙午丁为火、申庚酉辛乾为金、坤艮辰戌丑未为土。常用于认入首龙五行于择吉用。
（2）双山五行。即三合五行，亥卯未乾甲丁为木、巳酉丑巽庚癸为金、寅午戌艮丙辛为火、申子辰坤壬乙为水。常用于判定来龙、来水、去水构成四局等。
（3）拔砂五行。寅申己亥为水、乾坤艮巽为木、辰戌丑未为金。乙辛癸丁为土、子午卯酉甲庚壬丙为火。常用于消砂。
（4）纳音五行。
甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火。
戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。
壬申、癸酉——剑锋金，甲戌、乙亥——山头火。
丙子、丁丑——涧下水，戊寅、己卯——城头土。
庚辰、辛巳——白蜡金，壬午、癸未——杨柳木。
甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。
戊子、己丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木。
壬辰、癸巳——长流水，甲午、乙未——砂石金。
丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。
庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔金。
甲辰、乙巳——灯头火，丙午、丁未——天河水。
戊申、己酉——大驿土，庚戌、辛亥——钗钏金。
壬子、癸丑——桑柘木，甲寅、乙卯——大溪水。
丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己未——天上火。
庚申、辛酉——石榴木，壬戌、癸亥——大海水。
常用于六十甲子分金纳音定局、与先命论生克。
（5）河络五行。“天一生水、地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之，天五生土，地十成之”。常用于龙穴砂水向判定是否成格成局。
（6）二十八宿五行。以二十八宿之五行决定二十四山之五行，诀曰：“乾坤艮巽是木乡，寅申巳亥水神当，甲庚丙壬本属火，子午卯酉火依相，乙辛丁癸土相伤，辰戌丑未属金堂。”主要用于消砂。由于黄道每年都在由东往西移，所以二十八宿是动态的，用于消砂是不对的。
各类五行应用规律：
（1）不同五行系统，不论生克；
（2）不同盘中同一五行，不论生克；
（3）不同派别的五行（或同一阴阳宅中用的不同理论体系），不论生克。
6、砂之得位失位
砂以得位为佳，不得位好砂也虽有若无，得位指的是符合五行属性。如木鼓宜在震巽，旗枪宜在兑乾，主应文武双全，但如果反了就是“晨钟暮鼓”了。
马居离乾为得位，乾马坤三台、震木巽娥眉、坎水离文笔、兑鼓艮席帽，均为得位。
三吉六秀（亥震庚、兑丁、巽辛、艮丙）为天星说法，在应该三合法上不一定就应吉，也应符合其消砂纳水之理方为吉。
十天干贵人“甲戊庚年求丑未，乙己申子二遁分;丙丁阳亥阴在酉，六辛先午后临寅；壬癸巳阳阴处卯，不过魁罡非贵人”，四维以纳甲取，地支以藏干取。即壬子癸为卯巳，丑为卯巳寅午，艮为亥酉，寅为丑未亥酉，甲为丑未，卯乙为子申，辰为子申卯巳，巽为寅午，巳为亥酉丑未，丙午丁为亥酉，未为子申亥酉，坤为子申卯巳，申为丑未卯巳，庚为丑未寅午，酉辛为寅午，戌为寅午亥酉，乾亥为丑未卯巳。
禄马贵人的取法均以地盘正针论取。
7、来去水之吉凶
吉水宜来，凶水宜去，是水法的铁律。三合水法以十二宫为依据，贪巨禄等九宫，是以九宫代替十二长一而已。诸水皆从天上去的“天”，指的是天盘，而不是天干。来去水形吉凶即吉凶，纵然长生水不本应吉，也形凶则亦凶，水法亦以形为主。
8、龙上八煞之应
龙上八煞主要以来龙、坐山对应山峰、来水论吉凶，但合局、合贵、形美，则逢凶化吉。如未龙可立卯、乙龙可立申向、巽巳龙可立庚酉向、戌龙可立午向、庚酉龙可立巽巳向、丁龙可立亥向等。
9、凹风之应
凹风之煞竟次于黄泉。以八卦意象断对应凶事凶人，以各种断法位置上断房份、生肖。如：
辰戌丑未凹风主翻棺、白蚁、入水等，戌伤灾夭亡、丑癌症。
乾凹风主男老者头痛、破败、贫困。
巽（寅）长女淫乱风声。
子午卯酉四正之风之出人不正，不务正业，子有翻棺之应。
10、三纲之特性
三纲为气脉、明堂、水口。
气脉看土质、过脉（过峡）、行度，窝中有突、突中有窝；
明堂看方圆、端正（对称）、周密，众水朝聚，众山朝集；
水口看归库、严密（关拦）、端正，天门大开，水口紧密。
观星斗，就是察形峦定穴；看水口，就是视交媾定穴。
11、格龙之方法
格龙方法各异。来龙、入首、束气不一定是同一数字（二十四山），都可以认定为来龙，但以离穴最近的为要，关乎近期吉凶。入首（即成龙前最后一个束气）关乎吉凶，必须有护（送），为定局立向、择日之依据，过峡之处的土质与穴相同，过峡处是寻龙定穴必到之处。
12、定局之要义
龙水需阴阳交媾，龙阴则水阳，龙阳则水阴，方成交媾之势，有交才有孕育。
龙水交媾点三合为墓、绝、胎，古法为死、墓、绝。只能在必要的交媾点上，方成局成格。
来龙、来水、去水，三者同局，即完全定局；龙水二者同局，也可以定局；三者不同局，但水出正库，以库定局；三者不同局，水也不出正库，以龙定局，但尽量不用。以上四种情况之外的，在龙模糊的情况下，以来去水定局：
水出正库，以库定局；水归死、绝，水来生、旺，以生、旺定局；水归死、绝，龙模糊与水口成局，在有吉水上堂的情况下，方权可定局。
唯甲癸、乙丙、丁庚、辛壬龙水为正媾，其余均为路交（且发一时）或不交（阴差阳错），以纳甲论公孙婆媳。
13、骑龙穴
过峡（过脉、束气）处，左右夹耳与前朝后靠秀美（即十字天心特立），水分左右均合局，为富贵险中求之地。
长生向，水左出养、右出沐；
帝旺向，水左出沐、右出衰；
墓库向，水左出养、右出病；
哪边合局发长幼，哪边破局败长幼。
龙真则发，先应两可，风流人物，间有凶应。
14、穴法葬法
穴法即寻穴口之生气法；
葬法即以穴情选择用深浅、大小、沉浮、吞吐等法。
窝、钳、乳、突之穴用盖、粘、倚、撞、吞、吐、饶、减之葬。
五星论穴即木芽、火焰、土角、金窝、水泡之处；
形象论穴即“动处”，龙之生动活泼之处；
天星论穴即以星宿之象取吉星之处。
高人自有灵光之应。
15、水口之说
水口，水之出口，堂局内有多个“三叉口”，有时同一方位，有时又不同方位，认水口各师有各法，古法是以来水、去水、来龙三者综合定局而断水口吉凶，水口一般情况下以“眼见到的最低处”为是，当然，如果局内龙水交媾点也同一方位，更佳。
古法水口拔在死、墓、绝上；新法水口拔在死墓、绝、胎上。而这个同拔砂一样，只能通过立向来调理吉凶。形峦上的吉凶，才是真实的吉凶，必须以形为主，理只是证。
古法一般以内堂主流与堂外水流交媾处为水口。当内、中、外三堂水口统一，即大地。内到外主近期到久远，一般来说，内堂口出衰位，中堂出衰、病、死、墓、绝，大堂口出正库为上佳。以随龙主水为主。
16、砂之说
砂，形以情意态势论吉凶，立向（即拔砂）以来龙、坐山、向上之禄马、贵人、四维、八将、三阳等综合论之。
木星，头圆身耸，主文、仁，巽辛夹荐主科甲、聪明、清秀。天乙贵人可用龙、坐、山来取；临官贵人只能以向上取，三吉六秀为天星法，必须符合净阴净阳，若向不合，不能同三合拔砂混用。
火星，头尖身阔，主礼、威，但具两面性，必须清秀才吉。
土星，身方头平，主信、财，艮丙相荐主子孙富裕。
金星，头圆身圆，主义、武，亦主富，富贵双全。
水星，曲折延绵，主文、财，视兼体论应验。
三台，前三台、后三台，不用读书官自来，富贵双全。金水三台文武双全，水木三台文人儒士。
17、三合古法四十八局之说
古法三合四十八格，以来水、来龙、去水三者综合定局，其向水朝元、三合联珠各八格为黄石公所创；父母三般卦二十四格为东晋郭璞所创；借库八格为杨筠松所创；共四十八格。
（1）旺水朝元八格。四局生旺方来龙，当面旺生方来水归正库，立当面旺生向。
（2）三合连珠八格。不考虑来龙，四局生旺方来水归正库，立生旺向，但来水必须是龙源之方，水归之库必须是堂局大水口。
（3）父母三般卦二十四格。
三般卦即来龙（长生方）、来水、水口均为本局，其格来水的方式不同，是于穴前明堂众水与主水交汇点为立极点，向主来水方向测定来水。
一般。旺方来龙，冠带方来水出正库，立旺向；
二般。旺方来龙，临官方来水出正库，立衰向；
三般。旺方来龙，帝旺方来水出绝位，立墓向；
（4）借库八格。四库来龙（不混杂），生旺来水过堂出别库（不能出来龙对面的库），立旺生之向，水出衰方，分金合局。一局两格，四局八格。
至于四十八局之外，用杨公祠分金法，以分金定局，属于师承内容。
18、不立之向
临官来水不立旺向，不短去长难造福；
冠带来水不立衰向，四金占三恐不吉；
临官来水不立墓向，出绝成四金相冲；
水出本墓不立墓向，牵动土牛不宜用。
19、三分三合
第一分合。穴后分水，穴前合水成第一交汇点，即第一水口，两边蝉翼砂形成了内明堂。
第二分合。父母山与穴星之间的过脉分水，即第二分水，龙虎内或案前合水成第二交汇点，即第二水口，龙虎案山形成了中明堂。
第三分合。中明堂到朝山之间，多为外堂，中明堂之外来水多不同于中明堂之内的水系，其内外水系会合成第三交汇点，即为总水口。
总水口常为三合古法之认局水口。当然，要视情而定，当以成龙之分即合后水，与外水的交汇点为总水口。有时也以龙虎水之交汇点为水口认局。
水口的认定，即为局的认定作前置条件，也是判断吉凶迟缓的依据。
来水的测定，也因立极点的不同而有异，古法多以穴前众水交汇处为立极点，测来水方位，相对比较稳定，但也要考虑穴位测量来水的数据。
形上，以弯环、清澈、储蓄为吉；
理上，来居生旺之方，去于死绝之地。
20、冲临官杀人之黄泉
水出临官为杀人大黄泉，以墓库倒冲临官最凶且必速应，主应三十到四十之间成材之子，为老年丧子、中年丧妻、少年丧父，极悲烈；病水入堂冲临官，主应病灾连连，癌症、残疾、不治之症；死绝之水入堂冲临官，必有伤丁之应。
21、三合古法之三种线法
（1）皇家葬法。以透地六十龙为标准，根据年份太岁天干的不同和季节的变化，与朝山相对应，只一度可立，此为“方行透地龙”葬法。
（2）公侯线法。以穿山七十二龙为标准，根据与穿山龙相适应的季节起起局，以龙定局，以向收水，此为“浑天开宝镜，金水月相逢”葬法。
（3）富贵葬法。即杨公祠分金法（主要用于速救贫），辅佐的还有胎骨线法（主要用于大地或阳宅）、戴氏线法（酬葬之地）。
三合古法三种线法出于师承。
22、验覆旧坟程序
验覆旧坟常态化，做好龙、砂、水、向等全面详细记录，以周天度数记；做出各房份丁财贵寿详细预断；对应其后代实际情况；研判先师做法依据；验证发坟的同时也要验证败坟。
（1）观象。来龙是否活泼有力，穴星是否端正清秀，罗城是否周密无陷，四周是否有崩煞恶石，近穴草木是否有异样，墓穴是否有破相……先把形弄清楚，输入头脑，综合后直断。
（2）理数。测出来龙、来水、水口及向上和各主要砂峰的准确数字，判定此坟符合三合、古法、河洛、天星、卦例等什么手法，符合一种，即无大事，无不符合，恐出凶事。
砂与水，重视八曜与四金，不符格局，即可断出大事。
水城，来去水与向上关系，以向上起十二长生论来去水。四生右水倒左、四旺左水倒右、四墓两水夹出，吉来凶去。水归墓、绝、衰方房房皆发，水出病死二方，房份不均，富贵不全。墓冲临官百日死人，病死绝冲临官发凶稍迟，病死墓绝冲冠带亦死人（其他水冲亦主无丁或少丁）。冲生无丁绝嗣，冲旺贫贱破败。
富贵在龙身，以形为主。
23、古法以水口立向方法
（1）四墓。水归四局正库，吉。
首先，根据水口找对正局的生旺之龙，以水局为例，水归乙辰，视堂局找坤申、壬子来龙寻穴；或找借库格，即所归正库的左右两库来龙（即除水归正库对面之库外的其他两库来龙），按借库格寻穴，以水局为例，水归乙辰，视堂局找左右两库即癸丑、丁未来龙寻穴。
其次，查来水（以局内三叉处寻得主干随龙水来龙方向），寻找四十八正格——
旺水朝元格，生旺方来龙，当面旺生方来水，立当面旺生向；
三合连珠格，生旺方来水，立生旺向；
父母三般卦，。旺方来龙，冠带方来水出正库立旺向，临官方来水出正库立衰向，帝旺方来水出绝位，立墓向。
以上均为正格论，正格之外，就先定局，以变格论之。
（2）四生。水归绝位，有条件的吉，常凶。
先将长生拔成绝位，即选择其四局中的绝位局，按水出绝位当旺方来水之条件寻穴。此为正格，极少，只能寻变格的，只是变格多房份不均。
当旺方来水时，视堂局立变格为旺或墓向；当长生来水时立生向。但本局之旺、墓来龙以及与本局相克依龙水定局者均不结地。
四生之地支为其他局之临官禄地，非正格不作水口，为大黄泉，分金相克更凶，为极凶之应。
（3）四旺。
右水倒左局之绝位，当生方来水时，可立变局之生、墓向，但本局生龙且墓水来为墓冲旺，主败。如乾龙丁水甲口，主贫贱而败。
四旺地支为别局墓位天干之禄，不宜作为水口，如变格之墓向绝流，必须规避冲禄黄泉。
总之，不能单以水口定局，必须以来龙、来水、水口综合定局，特别是来龙与来水已经成局的情况下，要关注四金之来是否构成墓水倒冲之大凶。当然，四金倒冲凶必验，但合局亦主横财、聪明、官贵。
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