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赖公理气葬法(上)

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2023-01-11 20:36

赖公理气葬法(上)

赖布衣风水研究院 布衣弘道堂


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凹穴论(俗作攀鞍穴)

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夫凹穴者,因主龙脉势斜降,回臂鞠抱,关阐出凹,宜有远近之山,或有应托乐山为佳。龙脉有左落右落,单行双行授穴者,最宜详审。如丑艮双行左落吉,艮粘在左湾虚处,系艮降脉授穴为吉。右落凶,艮粘居右湾虚处,系丑山降脉授穴为凶。如艮寅双行,左落吉。寅粘左湾虚处,系艮降脉授穴吉。右落凶,艮粘右湾虚处,系寅降脉授穴为凶。凡艮山独行不俱左右。丑艮双行凹脉,左落向庚吉。左落授穴吉,丑粘右湾虚处,降脉真艮贯透顶,右耳乘之,故吉也。右授穴凶,艮在左湾虚处,降脉后丑授穴,故凶也。艮寅双行凹脉,右落向丁吉。艮与寅混杂,本不授穴,右落吉。寅粘左湾虚处,受气少孙艮降脉为吉。左落凶,艮在右湾虚处,寅气授穴为凶。壬亥双行凹脉,右落向巽大吉,右落吉,壬粘左湾虚处,授气少后亥降脉贯棺左耳,向巽巽水叶吉。左落凶,亥不在左,壬气授穴,是以凶也。乾亥双行凹脉,左落穴内受穴吉。乾亥混杂本不授穴。左落吉,乾粘右湾虚处受气,少孙亥脉贯棺,右湾放倒乾向丙故吉。右落凶。艮山独行凹脉,左右授穴俱皆吉也。左落向庚,艮贯右耳,庚辛水吉。右落向丁,艮贯左耳,丙丁水吉。亥山独行凹脉,左右落穴吉,左落向巽,亥贯左月,巽丙水吉。右落向丙,亥贯右耳,巽下水吉。由验局俱吉,余山仿此,独行,左右俱言。

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坤申凹脉,左落次吉,右落凶。卯乙凹脉,右落次吉,左落者凶。辰巽凹脉,左落次吉,右落凶。巽巳凹脉,右落者吉,左落次吉。甲卯凹脉,左落次吉,右落凶。庚申凹脉,左落次吉,右落凶。辛酉凹脉,左落大吉,右落吉。辛戌凹脉,右落次吉,左落者凶。丙丁凹脉,左落右落,午未授穴者凶。息穴论夫息穴者,少也。龙脉峻急,杀气太重,宜用出杀。使气脉少缓,而后葬焉,其发福不难矣。其法於授穴之处虚砌一圹,以息气急,然后于虚圹之前砌正圹放棺,脉皆耳授。或於授穴之处掘出山头,低平立穴放棺,此乃息气而后葬也,庶无暴气冲棺之弊,主发福迅束。此息气之要也,只此震艮亥为式。凡诸山授穴峻急者,并依此式裁制为妙。震山峻急,宜息穴缓气裁制。先於受穴处用功开作平基,然后立葬。或正穴之后虚砌一圹,使急脉稍缓,然后放棺正穴,即主富贵也。艮山推勇,若受脉细处微露真艮脉,却於硬面收砂水合处大般开汇气作息,仿前裁制,乃主富贵,否则急气冲棺,主生祸患也。亥山峻急直下,宜依法开作息穴裁制,方能富。贵俗作伞形柄上穴,若倒在平地者,不必息穴裁制。前式作覆钟形,峻急宜作息穴,以缓其气为吉穴式。如庚辛丙丁诸脉授穴峻急者,并依前法裁制。

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窟穴论夫窟者,窝穴也。高山窟,平地窟,更有高山水湖最贵也。俗作仰天湖,笑天龙,燕窝,屏椅等形是也。平地窟囊,俗作仰伞,金盘,仰掌等形是也。皆须接脉为贵,不接脉则为泥水绝穴。亥山高穴,乘脉紧粘窝攻入山受脉,扦作丙向。亥贯右耳,主致富贵,俗作燕窝、仰天湖、笑天龙等形。艮龙高山接穴,水窝渚水为仰天湖,群峰列秀,四山翕集,富莫知其为高,主贵极品,干窝亦荣贵,不以穴下山。癸龙颖异,高山渚水或干湖,龙虎拦抱,秀峰列前,离向穴吉,主富贵双全,观君显耀。壬山受穴向午犹胜,紧乘脉,葬即大发。凡壬癸二龙,最忌尖脉则,昔秀善先生为鄱阳板桥周海山葬祖,在浮梁景德镇前,仰天湖离龙,局合此式,后三子白屋公卿,其孙伯温累被圣眷,再旨除江东廉使,离龙福应如此。夫离为君象,凡阳局离龙受穴,或向离砂水,必观天子之光也。阴局诸山高窝穴者并仿此,以上图式裁制可也。辛山出脉,草蛇灰线贯窝,昔南唐国师何令通谪休宁,为曹氏系南弦,法乘脉就窝而葬,以窝门外扦枫林仰伞形,局合此式。辛脉向巽囊为自然内明堂,坐乾向至四代方出贵,累为系令,合向巽百年人巽,但出贵迟缓,为脉弱。亥山出坪合脉前豆砂局,前应宜合乘窝,就前收砂纳水,向丙即发,俗作船形,仓脉弱,就窝眼船头脉旺处扦葬也。昔休宁临阜戴氏扦长子墓合此式,先葬中仓就窝不发,再扦高处仍不发,又再扦葬船头窝眼穴,乘胎旺前显砂局方发富贵,至今数百年,氏族蕃盛,先坟下子孙至贪亦不自住,不脱佃客奴隶。己上辛山亥山出坪就窝取穴,乘窝立穴之式。凡阴局艮震诸山,出坪发窝,各仿此式消息裁制。葬忌穴深,失气水入宜土多培客土,积蓄内气。凡阳局壬子癸山不宜出乎窝穴,必主棺椁生水,学者慎之慎之。(待续)横脉穴论夫横脉者,龙脉横贯棺腰之穴也,盖龙势盘旋,砂局侧应,故侧脉侧向以迎砂水。一龙与穴相间五位巳上,皆以棺腰横乘其气。龙从左来,气从右发,棺以右乘。龙从右来,气从左发,棺以左乘。此乘气立穴之极要也。今俗谓斗斧穴。盖凡耳受穴则发福较急,腰受穴发福稍缓。斩关穴论(此条系旧本未详)夫斩关者,龙去不住,审砂水应合得真气,斩截吉龙而葬。又有骑龙斩关,以去龙为案,水分八字,左右水出俱宜叶吉。夹耳山俱宜周密,谓倚甲依庚是也。惟艮亥正贵龙,裁制得法,富贵异常,否则易成过龙绝穴。凡斩关余枝,古人多於牵连去处断其山岗,凿井池沟渠以泄去脉,犹花附条以阴接枝之义也。廖金精斩关穴多凿池以泄去枝。巳上斩脉裁制得法,亦不必拘泥凿山也。徐氏曰:斩关与骑龙二者不同。盖自其腰中结穴,前去尽头反不结者,此谓之骑龙,廖氏云去非真去是也;自其腰间气脉暂停,斩截而作,前去迢迢又结尽落,此之谓斩关,廖氏云止非真止是也。峦头中所论骑龙斩关皆如此。至於理气中所论骑龙斩关,俱指前头尽处假局不结,但审其气之真伪,如真来伪落,亥龙迢迢真结,忽变乾壬之类。法须斩去乾壬伪气,于亥脉将尽处骑之作穴。盖合骑龙斩关而共为一法,与峦头所论不同,旧注略而未详,今补释之。亥龙长远起伏颖异,前去变壬无穴,宜於亥尽处斩脉骑龙而葬,以去龙为案,坐壬向丙,八字水左归震右归庚,夹辅周密,主大富贵。昔先贤浮梁界田李八公祖葬合此式。贵龙二十二节,骑龙斩关,前再去四节作案,前分八字,左右有夹耳山周密,葬后累出茶马四川,神童俊秀,三百余年,富贵人丁千口。亥龙脱卸前无巧穴可葬,龙去迢迢,於亥脉旺处骑龙斩关葬,以去山为腰带内案,坐壬向丙,江溪环抱,群峰拥集,赐爵封王。昔续溪县丁源洞五昭忠祖墓合此式,亥山骑龙向丙,以去龙为腰带内案,俗作将军踏弩形,弯抚安,前有令旗山,腰带水,摁制六州,凡汪氏后裔悉其福也。艮山秀拔颖异,伪落不结巧穴,於艮脉尽处骑龙斩脉而葬,坐癸向丁,脉贯左耳,以去山为案,八字水归左震右归庚辛,主大富贵。右骑龙斩关穴式,须艮亥等上贵格龙长远,不结巧穴者,方用骑龙斩关裁制为吉。已上斩关穴式,须贵龙行度长远,砂水奇应方为裁制,不必拘诸山形式相似而作,但以意会制作而埋自得矣。扶龙穴论夫扶龙穴者,盖因后龙节凶贵秀,而授穴欠纯。如丑艮出面,则放倒丑气,扶艮葬棺,更收砂水秀助,是为扶龙穴也。此借局则发福迅速。丑艮授穴,穴宜粘右,放倒丑山,扶艮贯左耳向丁,主富贵。昔续溪县石门出胡通制胡知县地,系扶艮授穴向丁合此式。迎丁水立向福重。无水潮者仿此。艮寅授穴宜粘左,放倒寅山,扶艮贯右耳向庚,砂水应合主富贵。亥壬授穴宜粘左,放倒壬山,扶正亥贯右耳向丙,得巽丙砂水应合主大富贵。乾亥授穴本不用也,须龙真,故用法宜挨右,放倒乾山,扶亥贯左耳向巽,迎巽丙砂水,主大富贵。辰巽授穴本凶,穴宜挨右,放倒辰山,扶巽贯左耳迎砂水向辛,主大富贵,男女俱荣。巽巳授穴宜挨左扦,放倒巳山,扶亥贯右耳向丙,砂水应合小贵。戌辛授穴宜挨左扦,放倒戌山,扶辛贯右耳向巽,迎巽砂水应合,主大富贵,男女荣昌,文章科甲也。震甲授穴宜挨右扦,放倒甲山,扶震贯左耳向庚,砂水应合大富横,震砂秀主武贵也。申庚授穴宜挨右扦,放倒申山,扶庚贯左耳向艮,迎接砂水,中富小贵,无水只主小富也。丁未授穴宜挨左扦,放倒未山,扶丁贯右耳,以迎砂水向艮,主中富小贵,无水朝只出小富也。已上阴局扶式,如庚兑辛须属连吉,若向震忆,兑气冲脑,宜放正庚正辛贯穴方发。如离丙主火,须倒尽离气方可,巳丙授穴亦如酉辛裁制,阳局不宜扶借立穴。借局穴论夫借局者,真龙行度,借伪授穴。如后龙艮山属阴系六秀,向丙丁六秀砂水应合亦属阴,授穴却系壬癸阳山,伪气不纯,故宜壬癸扦穴六秀阴向,以应后龙。若立阳向则两龙局不侔,终不致福矣。无潮水吉助者,初年不利,一二代后方贵。有吉砂水扶助者,初年平,至三代后,龙与向合方致巨富。凡阳局必须贵龙长远,伪穴天然,合此别无可葬法,依借局裁制。艮龙长远伪落变癸,借授穴迎丙丁砂水立向,初主中平,一二代博龙合向大富贵也。昔吏赖仙为淳安养村洪虎形地合此格,九里湾丁水潮,即登科及第与郡等七十二员。又为淳安方氏葬火烧墓,艮山借癸授穴向丁,无水潮助,初一二代不发,记曰五纪巳前俱退败,后来荣贵不须疑。又云火烧其墓即发,后有牧牛者遗火烧墓林方发。今号火烧墓,出金紫之状元。贵艮龙长远颖异,伪变寅甲,别无斩关等穴,只得借甲向庚,迎辛砂水扶助,主初代平福,后主贵显富豪。亥山伪变壬坎,别无斩关等穴,借壬坎向丙,迎三阳砂水扶助,初代平福,三四代巨富大贵。昔先贤祝吉师为德兴县地名蹇源方氏葬马鞭插地形,亥山伪变壬坎,授穴向丁,记曰:宝瓶星见,第六代擬出六指人宫,第七代金榜联名。后六代一鹗生六指,七代四名联科,出侍郎知府。兑亥变癸伪落,别无斩骑等穴,宜借癸山向丁,丁水潮助发速,水去发缓,数代后清贵,文章显达。昔建阳县朱文公命属庚戌生,庚属兑,纳音又属金,钟兑之秀气,故后世子孙清贵,文章显达。辛山剥入兑亥,前变壬坎伪落,田源照穴,下巽向,辰水宜遮避居左湾,取龙头遮辰露巽水潮向,二三代后大富贵。昔先贤程八公葬祖考地,螳螂捕蝉形合此式。白虎昂头遮辰水脚,又龙头遮蔽辰水,穴居左,取巽田水,出内翰二子与郡大富。巽山迢迢变乙伪落,别无斩关可葬,借乙受穴迎砂水向辛,初代平福,主二三代后大富贵也。昔鄱阳沙浪节氏葬祖坟地合此式。记云:山连乙辰长流辛戌,至此必主外州县刑名,事如发后悉验。震山伪变甲或变乙受穴,别无斩关,借气向庚或向辛,砂水潮助,初平福,三代后大富先霸,应庚武贵,应辛文贵。右阴局贵龙伪借局穴式。丙山借巳气授穴向亥,迎亥砂水。子山借未穴向艮迎艮砂水。艮山借丑气授穴向丁,迎丁砂水。庚山借酉气授穴向卯,迎卯砂水。巳上并仿艮亥变局裁制。后龙短浅非真,不宜借局。亥山不宜借乾授穴,巽山不宜借辰授穴,丙山不宜借离受穴,辛山不宜借戌乾授穴,以上阳局系五音凶龙,不宜借气授穴。降杀穴论夫降杀者,左右杀曜尖射明堂,坐穴宜乘亥艮垣,临上贵之龙,以降其杀。亥为紫薇垣,艮为天市垣,中有帝星所临,故可降杀,杀之例不一,如杀封辰戌丑未四刃名暗金杀,午天狱地杀,拜刚金杀,至於坤老阴兼未凶煞,甲庚燥金阴阳自混,拜合卦曜星,巽鸡乾马之类也。凶杀之位而穴又乘凶气,小则刺面徒流,大则夷灭宗族。苟穴能降杀,乃杀马变作牙刀,主人荣贵,在裁制降之。亥山迢递乳脉斜受乾穴,但前有午位砂凶,尖杀在离,乾忌凶曜为配军,主徒配,弄截高檀,亥脉向丙,煞曜午砂,乃为判笔为才刀,主大荣贵。昔先贤罗昌奇为乐平流槎匕指地合此式,记曰:我下上出知军,人下下出配军。后有葬乳者果因为盗配军,到今正穴因左臂尖射,又云不可高扦,虽慕先贤之记,犹狐疑不敢裁制。亥山受穴,天杀曜子巽辰,向丙降煞主富贵,杀封午辰,穴若见之凶,其乙辰砂水须得有青龙遮隐,穴中不见,故主无凶也。昔先贤罗昌奇为乐平著德余错葬地,在士为陂,俗作船形,因前砂尖窝,喝为流檀案,正合此式,后余氏出神童、提举等官,至今数百年子孙富盛不替。亥山倚撞正脉,向丙降伏长杀,水从巽巳流出,主大富贵,凶祸潜消,下穴低沉,乘亥脉,杀曜迫前,故主凶绝。乐平马丞相祖地,在华陂,俗作猛虎出林形,肩中咬虱穴,前尖杀直射穴前,故喝作抛枪案,正合此式。但丙向局杀得赫文化之为吉砂,如此则亦无凶祸焉。凡紫薇垣照龙,太微垣照局,向虽杀曜化无凶祸。直流穴论夫直流穴者顺势立向,堂水直去也,或因龙虎遇干坡直去,谓之干流。俗以牵动土牛为忌,不明龙真穴的阴局,见丙丁巳庚辛酉卯亥水,溪涧直流,田源倾泻,无祸徼福。陶氏云水流百步奕世公卿,惟艮巽六秀中流,丑辰墓气直流大长似滩恶者凶,阳局龙真穴的,离壬癸坎直去凶,比潮流之穴发福稍迟缓耳。四墓辰戌丑未,乾坤水进,阴阳二局畏之,立有凶祸。今以艮亥直流为式,余各例推。徐云此论不甚妥,姑载付,放亥山顺势向丙巳,丙水直流数里,穴直低筑池沼潴水,迎丙砂水奇秀,主大富贵也。宁县吴市舶祖地在金竹,俗作仙暇出水形,亥山直望丙上水去数里,扦作巳丙向峰凌云,得理宗圣眷,除市舶既富且贵,合此式,孰谓不发也。若宗朝水去亥山水破贪狼矣。亥山丙向元辰干流直去数步,筑土培臂以掩俗观,若折放九曲转旋吉位犹佳,主大富贵。廖金精为张银青於德兴县若坑礼佛域,亥山丙向,元辰干流直去五百步,合此式,廖为折九曲水,去时张赠诗云:竞来奔入亥乾宫,案似金钟气象雄,十数余年八不识,果然流得待仙翁。葬后银青满门朱紫,推恩及第者五十余人,三百余年荣盛。癸向**下水倾跌数千步,丙丁水直去归庚,主富贵。艮山峰峦万仞,雄猛蟠穴聚山头,盖撞艮脉穴,昔先贤梁尧为黟县程氏指出相地,在祁门八都石钟山,坎龙艮峰万仞侵天,穴癸向丁,水跌悬崖左出数千步,丙丁直出,正合此式。法种艮脉贯棺左耳向丁即大富贵,时梁约后期而葬,惜程氏福所未至,用计诱梁来於头叩其所,主曰了相真穴在某处,梁伪以罗经定其穴,曰穴在右前石后石左石右,盖其山多石无护,程假意度定罗经为的,梁别去,期明年来葬。程乃背约私营,梁及期而至,见程巳葬非穴,叹曰牙刀化作屠刀矣。遂拂袂而去。程氏累世不发,多业屠者,今切见蒋氏、洪氏慕梁所指。重次买山而葬。皆畏穴高臂寒水跌。依程穴左右而葬,悉致祸败。及予从数前年观其地,真实艮脉,整然在高坪处,去诸葬其远然。诸葬或向丙或向丁,在**盖授癸丑凶气,所以至祸,因有志谋为其新归藏计,盖非重资莫得而遂也。此地不必以水跌悬崖为忌,穴宜平中撞,盖艮脉欲尽处稍挨左臂,不必以臂薄穴高为嫌,却须蔽不见处阳未坤水为佳。若裁制合矩,即发不败,贵为卿相,富压陶朱之地矣。艮山龙虎长直,元辰干流庚水出丁数百步,东南列秀,向庚即富贵初年不败,昔先贤梁尧为黟县程氏葬地在长演岭,正合此式。龙虎长直,元辰庚水干流居丁三百余步,记曰:太岁一周进爵禄小喜,二十四年门风陟变,儿修翰苑之词,祖父废焚黄之诰,又曰:出人心平性烈,德重威严,作庶民之父母,为帝王之股肱,片笺一笔词场而文理极高,匹马单枪入阵而功勋最大。后出程迈为显谟阁学士,累平贼有功,其侄为文华阁学士,皆以科第致贵。盖巽丙丁辛秀起照穴主文,而庚向后龙应震,主出武职。盖梁尧时为程氏一族默献一地,此则梁所营葬,其福微如此,夫太岁一周之说,如太岁在子丑之属,十二年为一周,二十四年则太岁两周也,其发福迅速如此,若今俗谓行龙陂不发,则程氏之地虽十世水行步未尽,始亦未发,以此验之,龙真穴的,凡干流直流时吉位去者,初年不败而致吉。兑山授穴宜倚居右,疏辛山扦卯向,前大溪直去不合之玄,杂寅甲乙辰龙虎齐到,穴中只露卯水直去,主大富贵。有郑总管辛酉生,兑中生金有辛酉也,饮县铫石出郑总管祖地合此式,俗云覆金形。大溪之玄直去,兼寅甲乙辰混杂,龙虎齐口隐蔽,左右惟见卯水直去,卯峰峙秀,主富贵。凡水之玄吉凶相杂龙虎仿此则吉。巳上阴局干流直流穴,诸凶吉格,仿此艮亥震式裁制可无失吴也。癸山高坡立穴雁水向离,以山脚为龙虎抱拦,下视之似无穴也,登前翕然,虽直流倾泻,局密即发,主中富小贵。昔游祁门,观土坑胡氏祖地正合此式,元辰倾泻数百步,余曰人必皆以地倾泻,初年退败,然以天星推之,此地葬后即发,因儒术至贵,但出人离乡,及遭回禄,历查其后数代,果葬后不败,其祖以太学出官判簿,为任所因世变,南北不通,随任妻子就家任所南卜里,子孙富盛迄今,回禄之殃则累见之矣,盖离水去主离乡,曲折离丙,故主火灾。夫堪与之术,祸福有征验如此,离山干流癸水直去,向癸直流,只取局密,即发中富小贵,参簿尉之官。昔绩溪十五都,地名四坑,上出周主簿地,离山癸向,干流直长,龙虎紧抱,其地正合此式。离山壬向,壬癸顺流,大发小贵。婺源七都唐坑,江氏源头,风吹罗带形合此式。其地有右无左,赶壬癸水直流里余,主簿程公仙宗,壬山午向水直去,局密砂秀,即发不败,中富小贵,合出言簿尉,其地果出钟离县尉。癸山授穴向午,小坑午水应穴,南砂列秀,合主大贵。昔右臂见长露,溪涧合流未坤,水转诈回复,法宜筑土隐蔽未坤则祸减半焉。癸山午向龙虎臂长,干流直出,局密即发,中富小贵。绩溪十五都青村坞,出洼主簿祖地合此式。先贤汪十八师,名利享,于祁门平地葬汪三十婆坟合此式。溪水於洲湾加复旋转正在未坤,於穴右筑土以遮其水,记曰:面前坤水转团团费,尽田圆始出官。其登科第者十余人,一为监司未雨岁而卒,余於近年适往观其地,访汪氏子孙而考其事实,盖阳局坤水,本非甚凶,不合兼未转旋,乃黄泉墓煞,与坤水阴阳混杂故凶,虽筑土隐蔽,终不免祸,凡筑土培臂皆不过以美俗观耳。局势生成 .速达穴论(即伪行真落之局)夫速达者,能速致福泽也。凡伪龙行度,一节真气受穴,所谓伪行真落者,砂水辐奏鼓快,以福可使救贫,故名速达。若真龙行度长远,则为犹美。苟一节真龙之后即换伪气,久则发一二代,速则发一二纪而已。步度吉龙退度长短,人行一步,每步一年,则知气连几何,然须别求吉接续,则凶祸鲜到,否则噬脐何及,学者宜谨之可也。艮山速达向丁砂水,艮脉贯左耳向丁,主急发,初代即发,后博到癸龙,则福气平淡。艮山脉贯右耳向庚,一代富贵。赖仙为新建县汪氏学童下父坟合此式。艮山脉贯右腰向丙,砂水辐奏,主速达。金精葬父救贫合此骤发,后博到癸丑即绝,亥山巳丙砂水辐奏,向丙贯亥右耳,主速达,剥龙入壬平淡。亥山向丙,局密速达。绩溪岭北曹墩中入都祖地合此式。三十步亥以三十年也,巽山辛水特朝,乘巽贯左耳,迎水向辛,主速达也。剥龙入乙辰主少凶,败绝长房。辛山巽向砂水应合,乘辛脉贯右耳,向巽主速达,博龙入戌乾主出寡贯少亡,主败绝嗣。卯山局密,乘卯脉贯左耳,向庚主速达,博龙入甲乙,主痼疾平淡。庚山卯水特朝,乘庚贯右耳,向卯主速达,剥龙入申必败。丙山迎水向亥,脉贯左耳主速达,剥龙入午主火灾,遭刑退,败绝中男。。丁山迎水向亥,脉贯左耳主速达,剥龙入未主寡,少亡败绝,小房出痼。午山壬向砂水辐因主速达,若癸砂水应穴,向癸主速达,剥到巽平福。壬山局密迎水向午主速达,剥龙入乾亥主大败遭戮。癸山局密向午主速达,若后剥龙入艮丑主少亡凶绝。亥山巽巳辐奏,迎水向巽亥贯左耳主速达,到后剥龙脉入癸坎主平淡。斩福穴论(即本来伪落之局)夫斩福者,斩致福也。如四墓孤虚之地,龙穴颖异,砂水相集,最快发越,大则巨富,小则温饱也巳。纵然少秀亦无贵也,惟乾山颖异,砂局奇秀可以致贵,然恐亦不善终。寅申甲乙地煞孤虚,终非久福,四墓局奇,近则致福一二纪,远则致福一二代,夫妻反目,父子相攻,兄弟不和,孤寡继出,其家道消减,大则覆宗绝嗣,小则家道陵夷,故名暂福穴也。先贤制作良所不取矣。乾山颖异龙虎环抱,向乙砂奇特可致富贵,然却主抱养赘婿,水潮善终,剥亥遭刑戮,甲山俊秀局密,向申可致暂福,出痼疾攻犰赌博则败,旌福程氏祖地合此式,骤发后掘起。乙山授穴,局密向申可致暂福。昔休宁丁馆程氏金鹅抱卵形合此式,他地救卫,故久富也。申山颖异局密向寅甲,砂水朝集,主骤发暂福。昔续溪陈氏合此式,横发税贯。丑山颖异局密,若向丁砂水秀,左道虚名暂福,向未一发而败。昔续溪十五都出汪奉便祖坟合此式,一发后大败。未山行龙到头,局密砂水应合,宜向艮则福重,少亡不绝,丑向福薄,主绝少房。附金斗秘诀艮为天禄,主财市食禄,为孝义之门;又名为天财,主发藏古器;为贿,主商买利市;为天旌,主旌节;为天爵,主神仙。得丙丁砂水应合吉,葬法行丙丁气以合之,折水同。阳极即艮也,下仿此。主中小男发福贵显。亥为帝座,帝牲,天后;为天财,主财制;为食禄,主商贾之财;为地心,主茶临度支得。有震庚丙丁砂水应之者良,葬法行震庚丙丁气合,折水同,阳衡即亥也,主长男中子。兑为武爵,主武职;为文秀,主士大夫,权聪明文学。得巽庚砂水应者为金峦,主发科步金街,主贵侍人;为正官,主神仙飞升。得艮丁砂水应合者,艮巳山巳水乃曜星凶,葬法行注丁艮之气以合之,折水同。阳关,即兑也,主子中男。巽为人爵,主德行文艺;为太阳,主妃嫔及男贵姻;为和合,主孝友义门;为利市,主积货贿;为科目,主文章贯世。得辛艮砂水应者良。葬法行注辛亥气合之,折水同。阳旋即巽也,主中子小男。震为天建,主武官;为地神,主商贾发财大富;为人爵,为智谋。得庚巽亥砂水应者良,葬法行主庚巽辛气合之,折水同。阳衡即震也,主中男长子。辛为天贵,主清贵;为天节,主忠贞孝友;为天建,主文才。得艮阳曜由水应者良,葬法行注震艮气合之,折水同。阴旋即辛也,主小子中男。庚为地禄,主威风大才、武略;为天马,主骑射渔猎;为天乙,主刚毅果断。得震巽砂水朝应者吉,葬法行巽震气合之,折水同。阳衡即庚也,主长子。丙为天官,主为官清贵,或官卑而得重恩;为天禄,主食禄封侯;为寿星,主人长寿。得艮方砂水应之者良。葬法行注艮气合之,折水同。阳极即丙也,主小子中男。丁为人禄,主旺人发福;为地官,主清贵、隐逸仙佛。子为横财,发财帛;为帝星,主朝贵;为寿星,主长年。得兑已艮砂水朝应者良。葬法行注兑艮气合之,折水同。阴关即丁也,主长子。离为天财,主财帛;为天官,主僧道假官;为无禄,无位武官,主乐伶人。得兑艮砂水应之者良。葬法行注兑丁气合之,折水同。主长子。离为天马,主勇半权臣,便习骑从;为地财,主急富骤贵;为太阳,主贵婚;为亢阳,主单孙独子而发。得子癸少水应之吉。葬法行注壬癸气合,折水同。阳权即离也,主长男小子。壬为天辅,主斜目,勇贵武将好杀;为地禄,主大富,主足财帛、牛羊血财。得离兑砂水应之,鬼连财帛,离砂水应者良。葬法行注离气合之,折水同。阴权是也,主长子小男。癸为偏官,主发财帛;为地建,主武职;为三阳,主双生男子;以为阳官,主女贵,得坎离水应之者良,葬法行注离坤气合之,折水同,主中男。坎为一白,主名誉官职;为地摆,好主血财产业;为一阳,主独子。得癸乙砂水应之者良,葬法行注坤壬癸乙气合之,折水同,主长子中男。坤为太阴,主多女,乙山属之,主寡女;为地禄,主僧道,得砂水应者良。葬法行注乙癸气合之,折水同,主长子。乾为天魁,主权谋;为地禄,主贼将;为大杀,主奸异成名,故不宜葬,宜四神拱穴之砂则吉,乘气则凶,主中子长男。申为偏官,主奸非;为八杀,主疾病权谋;为地禄,主财帛;为舟国商买,葬乘其气则凶,砂肥而员,十道冲穴则吉,主中长男。乙为天罡,主女人;为天建,主儒职;为财星,主横财,天地灵气凶不宜乘葬,砂员十道冲穴则吉,主中子。寅为八白,为财帛,多智,为地建,主长足善走;为法场,主劳瘵徒配贼将。葬乘其气则吉,折水同,主中子。甲为黑道,主奸谋渔猎;为地财,主鬼连财帛;为煞,主劳瘵。葬乘其气则凶,与寅皆长生之位,砂圆则圆冲穴,主富,主中子。丑为天罡,主瘟疫痨瘵;为八杀,主夭亡;为黄泉,主逃亡阵亡溺水等祸,兼异多偏轻,亦非甚良,独行良,葬墓者凶,砂水员伏,术穴则凶,兼艮秀丽无忌,主小子。未为偏官紫气,主财帛色衣茶监;为天建,主酒逸音律笔记;为地建,主血财兼丁稍稳,独行非良;砂员伏则凶,兼丁秀丽无忌,主小子。辰为天罡,主瘟疫痨瘵;戌为天罡,主疾苦;为八杀,主夭亡孤独;为黄泉,主绝嗣,葬乘其气大凶,兼辛双生度稍吉,兼乾或独行祸重,砂低平同吉,独耸则凶,兼辛秀丽无忌,主长男小子。五气生旺休囚金气生巳丙,沐午丁,冠未坤,官申庚,旺酉辛,衰戌乾,病亥壬,死子癸,墓丑艮,绝寅甲,胎卯乙,养辰巽。木气生亥壬,沐子癸,冠丑艮,官寅甲,旺卯乙,衰辰巽,病巳丙,死午丁,墓未坤,绝申庚,胎酉辛,养戌乾。水气生申庚,沐辛酉,冠戌乾,官亥壬,旺子癸,衰丑艮,病寅甲,死卯乙,墓辰巽,绝巳丙,胎午丁,养未坤。火气生寅甲,沐卯乙,冠辰巽,官巳丙,旺午丁,衰未坤,病申庚,死辛酉,墓戌乾,绝亥壬,胎子癸,养丑艮。甲八白,乙九紫,丙一白,丁二黑,戌三碧,巳四录,庚五黄,辛六白,壬七赤,癸八白,麒麟、天狱、凤凰、龙杀、虎杀、章光、地祸、地殃、玉堂、贪狼、巨门、录存、文曲兼贞、武曲、破军、左辅、右弼。北名黄钟,即周尺也,地理家名玉尺,用之量山步水,金井之浅深,阴阳二宅注气,悉用此以量步数曲折。所书九星,第一寸起贪,周而复始。此艮丙起例,每六尺为一步,地卦分金例及金井浅深。艮丙山初一寸起贪八白,白星八白。巽辛山初一寸起巨九紫,白星四录。兑丁巳丑山初一寸起武,四录白星七赤。震庚亥未山初一寸起廉三碧。离午寅戌山初一寸起文二黑,白星九紫。坎癸申辰山初一寸起破五黄,白星一白。坤乙山初一寸起辅六白,白星二黑。乾甲山初一寸起录一白,白星六白。地卦以必星分金配九寸金布气,周而复始,连续不断,遇贪巨武辅弼则吉,为处宜折水,一步一尺收禽捕默,不问诸山,并以一寸属麒麟甲数木,顺数三凤凰丙数火吉,七间光庚数金吉,九寸属玉堂壬数水吉,巳上位次皆值奇数而吉,凡遇四默所占之寸,宜折行地气。


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