从九星到天星，理气根源探讨

来源：杨公堪舆古风水研究学院作者：黄麟堪舆风水结善2023-01-22 19:19

从九星到天星，理气根源探讨

赖鸿森杨曾廖赖风水

第一部九星配卦格龙立向之法

1、形状九星与方位九星之说

形状九星即是贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。先贤云：“在天成象，在地成形。以天象观之，以形体辨之”。龙虽结地，必先将过峡看起，认定峦头是何星体起势，藉罗经地盘正针定方向，用眼力辨星体，致于入首结穴一段，以龙之形状九星五行配纳甲所属之五行，再以星体行度在于方位九星之中，与方位五行论其生克看结地。九星之序，由坤卦之上爻按序翻变而来，坤卦为地，地能载万物，而九星之形态皆生于地，是以九星之序及其五行均上坤卦而来。

贪狼星属木，山峰如春笋，身直而长，头小圆平为上格。若欹斜侧顶为下格。

巨门星属土，山峰不尖不圆方正如柜，微长科带斜侧，前多小星峰为上格。禄存星属土，山峰如顿鼓，身圆顶平，脚如瓜瓠，前头有小峰，为禄存带禄上格，如耙齿斜侧变体凶。

文曲星属水，山峰不高，象形蛇形，如生鳟为正格。若侧面成峰身直，如丝线为偏格。

廉贞星为属火，山峰巍巍起丛，山顶结石以峨，红旗曜气，山顶有地，高者力猛为上格，低著力微。

武曲星属金，山峰头顶圆高丛，形如覆钟覆釜为合格，但若低矮就变辅星，要注细思议勿误妥。

破军星属金，山峰头高尾低，破裂倾斜，脚乱飞散，形如破伞者为正格。

左辅星属金，山峰如，头前高后低，腰长如概鼓，如驼峰，合正格之象。

右弼星属水，山峰无形隐藏，如马迹抛梭，如蜘蛛过水，如鱼上滩，如惊蛇行迹，断处隐藏，断脉失迹为正格。

2、行龙过峡之说

过峡者，两山夹而脉从中过也。龙法观星峰之后，莫切于审峡，峡者有如人之咽喉，龙之真迹所藏而真情反露。过峡者结咽束气为益要，多为鹤膝蜂腰。过峡宜短少紧结，贵人两护，龙不过峡而无脱缺，则死硬。最紧要者为到头结穴一节之峡，以窄而短者最有力，低而细者最秀，长而宽者漫散无力。须置罗经于过峡上，以地盘正针二十四山方位格之，即为何字之来龙。凡来龙喜单清过脉，双清次之。单行过脉为最贵，双行过脉有吉有凶，若两字纯阴或两字纯阳过脉者次吉，阴阳驳杂不分而过脉者凶。如戍乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、已丙、丁未、坤申、庚酉、为双清过脉，均为次吉。如辛戍、乾亥、亥壬、丑癸、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽已、丙午、未坤、申庚、酉辛，为阴阳驳杂均属杀龙。

阳：壬子癸、寅甲、乙辰、午、坤申、戌乾

阴：丑艮、卯、巽巳、丙丁未、庚酉辛、亥

3、以龙配向之说

经曰：“阴阳相见，福禄永祯。阴阳相乘，祸咎灭门”。则言龙向之纯驳为祸福之主宰。阴阳相见者，阴龙见阴向，阳龙见阳向也。阴阳相乘者，阴龙遇阳向，阳龙遇阴向也。相见则神福，相乘则祸也。经曰：“以龙定向，需审入路阴阳。”此言定向之用，故龙以入路为主，故置罗经于入路之处，以地盘正针二十四方位格之，看从何字来，即为何字之来龙。阳龙则立阳向，阴龙则立阴向。此为龙向相配之法。辅弼，武曲，贪狼，巨门为吉向。廉贞，破军、禄存、文曲为凶向。

第二部九星配收山出煞之法

1、纳甲之说（人向南立，将罗盘竖起看月在之方）

每月初三至七日入戌时，人仰面观天，月明一分，象震卦，月在庚方，故震纳庚，震为木，亥卯未为木局，故庚亥卯未纳于震。

每月上弦自初八至十二日入戌时，人仰面观天，月明二分，象兑卦，月在丁方，故兑纳丁，兑为金，巳酉丑为金局，故丁巳酉丑纳之于兑。

每月将望自十三日至十七日入戌时，人仰面观天，月光尽明，象乾卦，月在东方，故乾纳甲。

每月望后自十八日至廿二日出卯时，人仰面观天，月暗一分，象巽卦，月在辛方，故巽纳辛。

每月下弦自二十三日至廿七日出卯时，人仰面观天，月暗二分，象艮卦，月在丙方，故艮纳丙。

每月将晦自二十八日至次月初二日出卯时，人仰面观天，月光尽晦，象坤卦，月在乙方，故坤纳乙。

离为太阳，为恒星不动，无消无减，至尊之卦象，中爻属阴，故卜易纳已，但罗经二十四方，无已土位，后天居正南即先天之乾位，以乾外卦天干壬水纳之。

坎为太阴，月之本体，坎卦中爻属阳，故卜易纳戊，但罗经二十四方，无戊土位，后天居正北即先天之坤位，以坤外卦在干癸水纳之于坎，坎为水，申子辰为水局。故癸申子辰纳之于坎。

2、九星山法配卦之说

九星出于北斗，星经北斗之名，第一星为天枢，第二星为天璇，第三星为玑，第四星为天权，此四星连成方形如斗，统称为“魁”。第五星为玉衡，第六星为开阳，第七星瑶光，此三星连成一线，统称为“杓”。开阳、瑶光之侧有小星，左为辅，右为弼。合称九星。黄石公以第一星为贪狼属木为天枢，第二星巨门属土为天璇，第三星禄存属土为天玑，第四星文曲属水为天权，第五星廉贞属火为玉衡，第六星武曲属金为开阳，第七星破军属金为瑶光，第八星左辅、第九星右弼属金为太阳太阴。其九星次序是贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、辅弼。

3、巧翻八卦之说

巧翻八卦就是八卦变爻，爻变也就是卦变，八卦以乾震坎艮为阳卦，以坤巽离况为阴卦。乾为父，坤为母，从乾卦翻起，谓之天父卦；从坤卦翻起，谓之地母卦。

天父卦：从乾卦翻起，乾卦变其上爻为兑，兑卦变其中爻为震，震卦变其下爻为坤，坤卦变其中爻为坎，坎卦变其上爻为巽，巽卦变其中爻为艮，艮卦变其下爻为离，离卦变其中爻复为乾。

由兑卦起贪狼，震为巨门，坤为禄存，坎为文曲，巽为廉贞，艮为武曲，离为破军，乾为辅弼。天父卦之翻变法，由上到中、下、中、上、中、下、中。

地母卦：从坤卦翻起，坤卦变其上爻为为艮，艮卦变其中爻为巽，巽卦变其下爻为乾，乾卦变其中卦为离，离卦变其上爻为震，震卦变其中爻为兑，兑卦变其下爻为坎，坎卦变其中复为坤。由艮起狼贪，其法和顺序同天父卦。

4、三吉六秀之说

定三吉六秀，由来龙过峡之后，立于束气起脑分脉处，看其左右前后高起之山峰在地盘上正针之何字格之。地理学家以贪狼、巨门、武曲为三吉。破军、禄存、文曲、廉贞为四凶。能收三吉之一、二山峰而贴近穴者即为大地。扦穴定向，分金坐度时，当注意吉者收之，凶者避之。

例如坎龙，癸纳卦于坎，以巽为贪狼，艮为巨门，震为武曲，故巽艮震为三吉。巽纳辛，艮纳丙，震纳庚，故辛丙庚为六秀。

由此可知，二十四龙皆有三吉六秀，三吉六秀就是取用阴用阳朝，阳用阴应之义，与水法之净阴净阳法有所不同。

乾甲来龙：三吉兑震艮，六秀丁庚丙

震庚亥未来龙：三吉离乾坎，六秀壬甲癸

坎癸申辰来龙：三吉巽艮震，六秀辛丙庚

艮丙来龙：三吉坤坎乾，六秀乙癸甲

坤乙来龙：三吉艮巽兑，六秀丙辛丁

巽辛来龙：三吉坎坤离，六秀癸乙壬

离壬寅戌来龙：三吉震兑巽，六秀庚丁辛

兑丁巳丑来龙：三吉乾离坤，六秀甲壬乙

5、收山出煞之说

收山以来龙为本，来龙到头将结穴时，必先起主星，其主星之后必有束气过脉处，其脉必低小平窄，可以此处面对来龙而立，将罗盘校正，以地盘正针辩认龙脉来自何字，则系何龙。然后再循小脉行至束气之主星而立，再将罗经校正。以地盘正针观看前后左右四周之山峰高起之处，若四周无山峰高起者，则取其微略高起处，则知其吉秀在罗经之何字，然后立向之时，将此吉秀之山峰，用赖公拨砂诀，收于生、旺、奴之星度内。吉者收之，煞乾者出之，此为收山出煞之总诀。

6、赖（文俊）公拨砂诀

人盘中针五行诀曰：

子午卯酉太阳火，甲庚丙壬太阴火，

乾坤艮巽本属木，乙辛丁癸便属土，

辰戌丑未即是金，寅申巳亥皆属水，

此是拨砂真妙法，见砂分金配度坐，

山峰须看人盘位，吉凶祸福有分明。

五行相生相克

相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；

相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

克我煞见则祸绝，我生泄气渐飘零，

我克奴砂为财帛，比和为旺丁财足，

生我之星号食神，食神毓秀诞科甲。

7、拨砂说

论拨砂之法，惟赖公砂诀最实用，其法不论一定之吉凶，而从坐上拨吉凶。以人相天之事，听人去拨。拨吉则吉，拨凶则凶。其权操在于人，而非天成之吉凶也。砂法有五种：生砂、旺砂、奴砂、杀砂、泄砂，其中生砂、旺砂、奴砂则吉，杀砂、泄砂则凶。

砂以尖、圆、方为吉，歪、斜、破、碎为凶，此为形象之吉凶，若不明方位之生克，则吉未必吉，凶未必凶。此拨砂之法，固以方位生克为主，然亦须参看形象，生、旺、奴，得吉形则吉，泄、煞得凶形则愈凶，故必形象方位互参。

8、山法房分公位之说

山砂其方秀丽有情，主该房子孙兴旺，若泄气过重，主荫女嫁之女，公位空缺或有凶砂主该房受害或败绝。

房分之区分：

一子则满盘吉凶，荫在一人。二子则左边属长房，右边与朝山俱属中房。三子则左边属长房，明堂正中属中房，右边属三房。四子青龙前案上。五子则正案上。六子则白虎前案上。

公位之借吊：

公位虽空，仍有借吊之法，吊来有情即为吉。

青龙全空，而朝山抱左，吊作青龙为长房之砂。

朝山全空，而青龙作案，则吊作朝山为二房之砂。

白虎全空，而朝山右抱，则吊作白虎为三房之砂。

9、祸福刻应之说

吊冲法：以高砂为主，挨太岁月建之冲吊而定之也。

冲：子午冲，卯酉冲，辰戌冲，丑未冲，寅申冲，巳亥冲。

吊：寅午戌，申子辰，亥卯未，巳酉丑。

如：巽山属木，辰峰属金，金克木为煞，申子辰年三合，则吊动辰峰，戌月与辰六冲，则冲动辰峰，故申子辰年戌月煞动主伤人。

填实法：

例如：壬山属火，寅峰属水，水克火为煞，寅年填实寅峰，寅峰在壬山之左，寅峰在壬山之左，长房之公位，故主长房祸侵。

习腾法：

即三合之法，用二位拱起一位。三合亥卯未乾甲丁，寅午戌艮丙辛，巳酉丑巽庚癸，申子辰坤壬乙。

二十八宿五行

※ 二十八宿五行

危、心、张、毕属火。

星、房、虚、昴属火。

室、尾、翼、觜属火。

箕、轸、参、壁属水。

斗、角、井、奎属木。

牛、亢、鬼、娄属金。

女、氐、柳、胃属土。

拨砂砂诀虽以人盘中针坐山所属五行为主，而以高砂定其吉凶，然必竟以二十八宿宿度五行为的。例如坐辛山兼酉，坐胃五度属土，向乙兼卯，向氐三度属土，若左边青龙乾木砂高大，即木克土，为煞砂，主长房败绝。若前方卯火砂高大，即火生土，为生砂，主二房发达。若右边白虎坤木砂高大，即木克土，为煞砂，主三房败绝。

总之要以前后左右之四势高低论吉凶，将高大之砂拨于吉方则吉，拨于凶方刚凶。

第三部九星配卦纳水消水之法

1、净阴净阳之说

先天八卦与洛书相配图

赖公催官篇云：奇要奇配，偶要偶配，洛书位上排先天。

洛书“戴九履一”，先天乾南坤北，乾九、坤一，乾九奇数为阳，乾纳甲，坤一奇数为阳，坤纳乙，故乾甲、坤乙为阳。

洛书“左三右七”，先天离东、坎西，离三、坎七，离三奇数为阳，离纳壬，离即午，寅午戌合火局，坎七奇数为阳，坎纳癸，坎即子，申子辰合水局，故离壬寅午戌，坎癸申子辰为阳阳。

洛书“二四为肩”，先天兑东南，巽西南，兑四偶数为阴，兑纳丁，兑即酉，巳酉丑合金局，巽二偶数为阴，巽纳辛，故兑丁巳酉丑，巽辛为阴。

洛书“六八为足”，先天震东北、艮西北，震八、艮六，震八偶数为阴，震纳庚，震即卯，亥卯未合木局，艮六偶数为阴，艮纳丙，故震庚亥卯未，艮丙为阴。

2、九星水法配卦之说

九星水法配翻卦称为辅星卦，辅星卦之翻卦法是用以纳水吊水之法，与收山九星配卦（天父卦，地母卦）不同，例如乾卦变其中爻为离卦，离卦变其下爻为艮卦，艮卦变其中卦为巽卦，巽卦变其上爻为坎卦，坎卦变其中爻为坤卦，坤卦变其下爻为震卦，震卦变其中爻为兑卦，兑卦变其上爻复为乾卦。

例如坤卦变其中爻为坎卦，坎卦变其下爻为兑卦，兑卦变其中爻为震卦，震卦变其上爻为离卦，离卦变其中爻为乾卦，乾卦变其下爻为巽卦，巽卦变其中爻为艮卦，艮卦变其上爻复为坤卦。

辅星卦之次序是辅弼、武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲，从向上起辅星，地理学家以贪狼、巨门、武曲、辅弼、辅弼为吉星，破军、禄存、文曲、廉贞为凶星，实系取其净阴净阳、奇配奇、偶配偶之义也。

3、辅星卦翻变法

凡立乾甲之向，以乾卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。

凡立坤乙之向，以坤卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。

凡立震庚亥卯未之向，以震卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。

凡立巽辛之向，以巽卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。

凡立坎癸申子辰之向，以坎卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。

凡立离壬寅午戌之向，以离卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。

凡立艮丙之向，以艮卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。

凡立兑丁巳酉丑之向，以兑卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。

4、九星水法吉凶

巨门水合局

乾甲水来立坤乙向，坤乙水来立乾甲向，震庚亥未水来立巽辛向，巽辛水来立震庚亥未向，坎癸申辰水来立离壬寅向，离壬寅戌水来立坎癸申辰向，艮丙水来立兑丁巳丑向，兑丁巳丑水来立艮丙向。

巨门水所主：巨门为贪狼之中爻所变，杨公称“巨门”，廖公称“天财”，主忠厚长寿、聪明孝友、出神童，君子得之官贵，小人得之进财帛。凡得巨门之水，主发财富而有寿，此星又名天医，主少疾病，吉星。

贪狼水合局

乾甲水来立坎癸申辰向，坤乙水来立离壬寅戌向，震庚亥未水来立艮丙向，巽辛水来立兑丁巳丑向，坎癸申辰水来立乾甲向，离壬寅戌水来立坤乙向，艮丙水来立震庚亥未向，兑丁巳丑水来立巽辛向。

贪狼水所主：贪狼为廉贞之上爻所变，杨公称“贪狼”，廖公称“紫气”，主人丁大旺，且出人聪明孝顺，财帛旺盛，此星又名“生气”，主生财，吉星。

武曲水合局

乾甲水来立离壬寅戌向，坤乙水来立坎癸申辰向，震庚亥未水来立兑丁巳丑向，巽辛水来立艮丙向，坎癸申辰水来立坤乙向，离壬寅戌水来立乾甲向，艮丙水来立巽辛向，兑丁巳丑水来立震庚亥未向。

武曲水所主：武曲为辅弼卦这中爻所变，杨公称“武曲”，廖公称“金水”，主科甲，富贵双全，此星又名“延年”，主益寿年高，吉星。

辅弼水合局

乾甲水来立乾甲向，坤乙水来立坤乙向，震庚亥未水来立震庚亥未向，巽辛水来立巽辛向，坎癸申辰水来立坎癸申辰向，离壬寅戌水来立离壬寅戌向，艮丙水来立艮丙向，兑丁巳丑水来立兑丁巳丑向。

辅弼水所主：辅弼二星边为一位，为卦之本体，杨公称“左辅、右弼”，廖公称“太阳、太阴”，主官贵，得禄位，慈祥孝友，男为附马，女为宫妃，或为合妇，此星及名“伏位”，主贵，吉星。

破军水破局

乾甲水来立艮丙向，坤乙水来立兑丁巳丑向，震庚亥未水来立坎癸申辰向，巽辛水来立离壬寅戌向，坎癸申辰水来立震庚亥未向，离壬寅戌水来立巽辛向，艮丙水来立乾甲向，兑丁巳丑水来立坤乙向。

破军水所主：破军为武曲之爻所变，杨公称“破军”，廖公称“天罡”，劫掠好讼，聋哑亏体，此星又名“绝命”，故少人丁，犯之至于绝嗣，凶星。

廉贞水破局

乾甲水来立巽辛向，坤乙水来立震庚亥未向，震庚亥未水来立坤乙向，巽辛水来立乾甲向，坎癸申辰水来立兑丁巳丑向，离壬寅戌水来立艮丙向，艮丙水来立离壬寅戌向，兑丁巳丑水来立坎癸申辰向。

廉贞水所主：廉贞为破军之中爻所变，杨公称“廉贞”，廖公称“燥火”，主出人悖逆无礼，狂戾、执坳、欺诈、子孙多劫掠之徒，或为雷伤电死，或遭虎咬车伤，又主瘟疫吐血之疾，此星又名“五鬼”，凶星。

禄存水破局

乾甲水来立震庚亥未向，坤乙水来立巽辛向，震庚亥未水来立乾甲向，巽辛水来立坤乙向，坎癸申辰水来立艮丙向，离壬寅戌水来立兑丁巳丑向，艮丙水来立坎癸申辰向，兑丁巳丑水来立离壬寅戌向。

禄存水所主：禄存为巨门之下爻所变，杨公称“禄存”，廖公称“孤曜”，主出人心性愚顽，行事狂妄，离祖过房，绝嗣，男鳏女寡，淫乱产死，缢亡，形体残废，此星又名“祸害”，凶星。

文曲水破局

乾甲水来立兑丁巳丑向，坤乙水来立艮丙向，震庚亥未水来立离壬寅戌向，巽辛水来立坎癸申辰向，坎癸申辰水来立巽辛向，离壬寅戌水来立震庚亥未向，艮丙水来立坤乙向，兑丁巳丑水来立乾甲向。

文曲水所主：文典为禄存之中爻所变，杨公称“文曲”，廖公称“扫荡”，主淫乱，虚诈多技巧，好赌博，贪酒色，痨疾颠狂，患眼疾，跛足，中风，水厄，失火，离乡退财负债，游荡好闲，此星又名六煞，凶星。

5、缝针之说

立向之法以地盘正针为用，在罗经地盘二十四方位中，应将所取立之向，以天盘缝针来纳水，水原无吉凶，唯在人之立向，迎取趋避得宜与否而定，天盘缝针专为纳水之用，凡水之来去，皆以天盘缝针为准则，看水须看穴前明堂之水，阳水之来去须立阳向，阴水之来去须立阴向，则无不发福，如立甲向者，以地盘正针，至庚透过甲字之线对正，地盘正针甲向属阳向，如逆来之水，天盘缝针必须收甲寅或乙辰之来水，合阳向收阳水，如收卯水之来水则阳向收阴水，局面稍窄者，亦恐犯煞水混流，故纳水须纳纯净之水来去为正确。

6、立向之说

盘古立向为正诀，三七相兼祸即侵；阴差阳错皆天盘，时师立向害杀人。

说明：立向用地盘正针，以立正向为要，设若堂局所限不能立正向者，即立兼向，但得要阳兼阳，阴兼阴，不得阴阳互兼即生差错，总得立净阴净阳之兼向。

向有可兼者，兼而利。诗曰：

戌乾、壬子、子癸兼，丑艮、寅甲、乙辰先。

巳丙、丁未、坤申合，庚酉原来是后天。

向有不可兼者，兼而不利也，诗曰：

辛戌、乾亥、亥壬家，丑癸、艮寅怕虎牙。

甲卯、卯乙休相见，辰巽、巽巳莫逢他。

丙午、午丁双煞曜，未坤、申庚乱如麻。

酉辛方上不宜动，此是夹煞定无差。

说明：何以巽巳、酉辛皆阴，不能相兼，因巽纳辛、兑纳丁，兑即酉，丁火克辛金，酉金克巽木，互克。又巳为兑卦之官鬼爻为纳甲八煞，酉为巽卦之官鬼爻为纳甲八煞，故不相兼为吉利。

7、立正向之说

例如：

立子山午向

正针立子山午向，左边丙巳巽皆阴，右边丁未亦皆阴，左兼丙，右兼丁，亦皆为阳兼阴，如立此向，收此五字水朝来，阳向收阴水，阴阳驳杂，为犯煞，其为祸最为惨重。故必以正针立向，以缝针收左方乙辰右主坤申净阳之来去水，立此向者特宜谨慎。

立巳山亥向

正针立巳山亥向，右边壬子癸皆阳，左边乾戌水亦皆阳，右兼壬，左兼乾，亦皆为阴兼阳，如立此向，收此五字之水朝来，阴向收阳水，阴阳驳杂，为犯煞，其祸最为惨重，故必以正针立正向，以缝针收右方丑艮，左方庚酉辛净阴之来去水，立此向者，特宜谨慎。

立酉山卯向

正针立酉山卯向，右边乙辰皆阳，左边甲寅亦皆阳，右兼乙，左兼甲，亦皆为阴兼阳，如立此向，收此四字之水朝来，阴向收阳水，阴阳驳杂，为犯煞，其祸最为惨烈，故必以正针立正向，以缝针收右方巽巳丙，左方丑艮净阴之来去水，产此向者，特宜谨慎。

8、水法房分公位之说

诗曰：

一子向上是真元，二子脚踏两头船，三子却从何处立，孟白仲青季在前。

水法房分，立于穴前格之，长子在右，二子在左，三子有向前，四子在案右，五子在案左，六子在案中，即一四同宫，二五同宫，三六同宫。

例如立子山午向，若坤申方水来，一四先发，乙辰方水去二五户后发，午水当面朝来三六房先发。

水之来去均关祸福，若右水倒左，先发长房，左水倒右，先发二房，当面若有水朝来，则先发三房，故水有先到后到，来者为先到，去者为后到。当面朝来更速，为即到。故左右水，前朝水，俱关系房分，水之消纳必合乎净阴净阳，如立阳向，左水倒右，左是阳水来，右是阴水去，即二房发，长房贫。如立阴向，左水倒右，左是阳水来，右是阴水去，即长房发，二房贫。如面前有水朝来，则三房管也，立阳向阳水朝来三房发，阴水朝来三房贫，故立向不可不慎。

9、九星水法吉凶图例

巨门水图例：坎癸申辰水来立离壬寅戌向。

丙山壬向：正针丙山壬向，缝针癸水来，经墓前流向乾戌方出，癸水上堂，谓之巨门水，主财丁两旺富贵悠久，但癸水朝来不可混杂丑艮水，水出不宜出辛酉方，谓之带煞。如癸水朝来，不经墓前，反流寅申方，谓之癸水不上堂，亦无用之也。

贪狼水图例：乾甲水来立坎癸申辰向

午山子向：正针午山子向，缝针乾水朝来，由甲方出，或甲水朝来由乾方出谓之贪狼水，主富贵双全，凡子向乾水朝来不可混杂亥水，甲水朝来不可混杂卯水，谓之带煞。

武曲水图例：震庚亥未水来立兑丁巳丑向

亥山巳向：正针亥山巳向，缝针未水朝来由卯方出谓之武曲水，主丁财大进，百事兴隆，但卯水朝来不可混杂甲乙水，未水朝来不可混杂坤水，谓之带煞。

辅弼水图例：震庚亥未水来立震庚未向

甲山庚向：正针甲山庚向，缝针亥水朝来由未方出，或未水朝来由亥方出谓之辅弼水归元水，主文武兼资，出将入相，但亥水朝来不可混杂乾壬水，未水朝来不可混杂坤水，谓之带煞。

破军水图例：震庚亥未水来立坎癸申辰向

午山子向：正针午山子向，缝针亥水朝来卯方出，或卯水朝来由亥方出，谓之破军水，主出凶暴，劫掠好讼。

廉贞水图例：离壬寅戌水来立艮丙向

壬山丙向：正针壬山丙向，缝针午水来去，谓之廉贞水，主离乡退败，淫乱家贼，回禄血疾，主败三房。

禄存水图例：震庚亥未水来立乾甲向

巽山乾向：正针巽山乾向，缝针亥水朝来庚方出，或庚水朝来亥方出，谓之禄存水，主丁财两败，虚痨绝嗣，损丁败绝。

文曲水图例：巽辛水来立坎癸申辰向

戌山辰向：正针戌山辰向，缝针巽水来去，谓之文曲水，主出游荡之子，败绝家财，牵连得祸，主败三房。

10、立内外向之说

所谓立内外向者，用内向消砂，用外向纳水，内向者指所置棺木或金斗为准之向，外向者指立墓碑为准之向。例如坐辛兼戌，向乙兼辰，则坐娄金十一度，向亢金七度。甲方砂峰高起为火宿，火克金为杀砂，但明堂之水自甲而来，阳向收阳水，水能纳，砂不能消，故外向可坐辛兼戌，向乙兼辰，以纳净阳水，内向改坐辛兼酉，向乙兼卯，坐胃土五度，向氐土三度，火来生土，得其生砂，则水能纳，砂能消也。

第四部九星配卦阳宅宅法

1、东四宅与西四宅之说

由于文王后天八卦之五行显然可分成两个体系，一个是坎离震巽，一个是乾坤艮兑，坎离震巽之四卦五行，坎是水，离是火，震巽是木，水生木，木生火，互相生助，乾坤艮兑之四卦五行，乾兑是金，坤艮是土，土生金，互相生助，以坎离震巽之四卦五行和乾坤艮兑之四卦五行两相比较，离火克兑金，乾兑克震巽木，震巽木克坤艮土，坤艮土克坎水，互相对敌，互相对克。

由于伏羲先天八卦阴阳对待，可知乾坤艮兑是老少阴阳配合成家之义，坎离震巽是长中阴阳配合有成家之义，所以先贤堪舆家把乾坤艮兑四卦之住宅定名为西四宅，坎离震巽四卦之宅定名为东四宅。

2、东四命与西四命之说

根据历算推之，从黄帝纪元起，到现在已有七十八个花甲，一个花甲六十年，以六十年为一元计算，三元为一百八十年。

依照洛书九宫排列，其顺序是一白坎，二黑坤，三碧震，四绿巽，五黄中，六白乾，八白艮，九紫离。

附：天星之纳甲辅星

天星风水是天星二十八宿、先天纳甲、九宫八卦、九星翻卦、河洛理数理论为主的综合理论。

天星风水理论核心内容之一是纳甲法，以先天卦配后天卦，乾纳壬甲，坎纳癸申子辰，艮纳丙，震纳庚亥卯未，巽纳辛，离纳壬寅午戌，坤纳乙，兑纳丁巳酉丑。

天星风水理论核心内容之一是赖公的辅星水法，即地九翻卦消砂和天九翻卦纳水。

地九翻卦法以入首龙卦（坐山卦）卦位起辅，用黄石公翻卦掌推算，依次排辅、贪、巨、禄、文、廉、武、破。

天九翻卦法以向上起翻卦，依次排辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文。贪、武、辅、巨为吉，禄、文、廉、破为凶。

翻卦法消砂纳水是天星风水的精髓。

九星水法的秘诀
何谓九星?九星为贪,巨,禄,文,廉,武,破,辅,弼。此种水法，是我经常用的，它着重于流水的去向问题。我今把它的断语公开。
　1. 辅向与弼向的来水是相当好的，有富贵福寿。但是若是去水的话，则田园逐渐的变小（没钱就变买田园），男夭或女亡变为孤孀。这两种来向的水能使房屋发达，但是三房（排行老三的儿子）最盛。亡人（祖先）的尸骨洁净。
　2. 武向的来水全家发达，世世代代为高官。但是若是流出的话则血光死（意外伤亡，如打架，车祸，）男女离开家乡。武向的来水，长房与晚房（最小的儿子）人口兴旺，子孙聪明。到了寅午戌亥卯未之年则中房大为兴旺。亡人尸骨干净，或有紫藤盖棺的现象。
　3. 破向的来水最不好，先杀长子后杀孙。但是若是去水的话则相当的好，可当高官。破向的来水先败长房，田地人财与官事牵连。人容易凶暴，做贼。子孙容易得聋哑的疾病，以上的现象可在巳酉丑寅午戌年应验。亡人的尸骨呈黑色，树木的根可绕着棺木，并且白蚁咬坏棺木。
　4. 廉向的水最难当，长房最不好。亡人的尸骨入泥，左边有木根穿入棺内，有底无盖，蛇鼠蚁虫作巢。子孙多眼病残障，少年孤寡吐血，巳酉丑亥卯未年的时候中房退败。
　5. 贪向的来水则全家都很发达，若是流去的话则卖尽田地绝了家。贪向的来水先发长房，后发众房，子孙早发科甲。如果见田塘溪亢流小水则富贵迟来。亡人尸骨干净，巳酉丑寅午戌年应验。
　6. 巨向的来水儿孙时代荣昌，如果由巨向流出的话则大部分要离乡，或卖了田地远走他乡。巨向的来水每房都很发达，多生贵子，百事兴旺，在亥卯未年可以应验。亡人尸骨黑油色。
　7. 禄向的来水先败长房，长房人口必遭殃。但是若是流出的话，长房可荣华富贵大吉昌。在亥卯未寅午戌年内应验。亡人尸骨入泥，十五年白蚁蛇虫咬棺，木根穿棺。
　8. 文向的来水则人少又贫穷，家业冷退，子孙聋哑，懒惰癫狂，投河自缢，赌博淫乱。但是若是流水则生双子，田地家财逐渐丰隆。在亥卯未巳酉丑年之中应验。亡人尸骨入泥，十二年后白蚁食棺，二十年蛇鼠入棺，木根缠筋骨

附：辅星水法便读歌

杨公养老看雌雄，天下诸书对不同，

贪巨禄文廉武破，左辅右弼共九宫。

造化枢机凭斗转，五个吉星四个凶。

解：北斗七星斗曰第一贪狼木，第二为巨门土，第三禄存土，第四文曲水，第五廉贞火，第六武曲金，第七斗杓破军金，武曲之旁左为左辅太阳金，右为右弼太阴金，而每月戌时斗柄破军所指之辰，即为月建，斗柄指定天下皆春，为正月；斗柄指巳天下皆夏，为四月；斗柄指申天下皆秋，是为七月；斗柄指亥天下皆冬，为十月。杨公因之以辨峦头辨水法，贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼五吉星，破军、禄存、文曲、廉贞四凶星。

九星翻来成九卦，法传《仙婆妙集》中。解：八卦分布四正四隅，中宫在中央是九宫也，其数一白在坎，二黒在坤，三碧在震，四绿在巽，五黄在中，六白在干，七赤在兑，八白在艮，九紫在离，此洛书之数也。今以九星配之故成九卦，《地理仙婆集》详载其法。

催官之法赖公传，净阴净阳分其间，

奇要配奇偶配偶，洛书位上排先天。

解：伏羲先天卦与洛书位相配法：

洛书戴九履一，先干南坤北；

左三右七，先天离东坎西；

皆得奇数是为净阳。

洛书二四为肩，先天兑东南，巽西南；

六八为足，先天震东北，艮西北；

皆得偶数是为净阴。

赖公谓万物之生不生于一，生物必两，奇遇奇偶遇偶，如一遇七得八，一遇三得四，二遇六得八，二遇八得十，皆两数也，若奇遇偶，偶遇奇，一遇六得七，一遇八得九，二遇七得九，二遇五得七，皆一数也，非孤则寡焉能生育。

此《催官篇》阳龙则喜阳水、阳砂，而立阳向。阴龙则喜阴水、阴砂而立阴向之旨也。

更喜廖公善翻卦，专取辅星详水法。

解：《仙婆集》翻卦法所用后天八卦掌诀，以对宫起贪狼。如吴景鸾迁徽州府基法，府龙入首束咽过峡，六十龙中系癸卯逮震宫，依掌诀卦例震与离对，则贪狼在离，巨门在干，禄存在巽，文曲在艮，廉贞在坤，武曲在坎，破军在兑，辅弼在震本卦。

故记云：卯龙丙向甲门开，五百年后产大财，巨门主财谷也，坤峰高起为廉贞火，又为五鬼不宜高，乃建一楼，楼中供一黒色将军，（黑色为水）拈弓搭箭射之，巽峰禄存宜低，而高于南门外凿一丁字塘以制之，用丁火者巽纳辛最畏丁火，且丁纳于兑，兑为巽之八煞，酉水来为金旺方，却何破军以建桥造屋以掩之，水从后面紫阳山巽巳方去，奏卯纳奇方金生在巳。故记云：走了紫阳山下水，乙庚之岁损婴孩。乙庚化金年也，此对宫起贪，消砂纳水法也，赖公则用辅星卦，从神龙起辅，立向消砂纳水遇辅武贪巨吉，禄文廉破凶，如断胡太傅地云：五鬼临门不带财官为太傅也须贫，巽龙入首五鬼到干，干峰侵云即插干向者，干水朝堂则为五鬼带则贵而能富，惜平坡无水也，后与胡念五相公造阳宅，法亦用辅星卦，至于辨龙纯杂之法，如七干三亥立阳向，乘干气由干数震亥得禄存，主发福者必带残疾。七丙三午立阴向乘艮气，由艮数离得廉贞主发福者，见吐血火灾有五鬼送财来，此赖公净阴净阳法也，廖公用辅星卦辨水者，单以向为主，从向卦起辅看去来之水，不问生旺墓说，合吉则吉合凶则凶。尝云：唯有辅星为最玄玄，用卦此为先。是也！

贪狼水来潮：长房先发，后众房皆发，百子千孙，如逢星峰高耸俊秀早发科甲，如见田塘溪流小水，富贵迟来，如众水汇聚，环绕有清在明堂，富贵速发而悠远，甚尸骨洁净，己酉丑寅戌年应验。

巨门水来潮：房房发达，多生贵子，百子千孙，如属溪坑小水，子孙得福稍迟，如逢江河湖水有情，子孙速发，亥卯未年应验。

武曲水来潮：长房，晚房人丁兴旺，后代聪明，大发人丁久远，亥卯未，寅午戌年应验。

辅弼水来潮：房房发达，三房最盛，尸骨洁净带米黄色，其色泽光润。

破军水来朝：先败长房，人财田地官非牵连不断，后代凶暴，女夭男亡，子孙聋哑疾病不断，已酉丑，寅午戌年应验。

廉贞水来朝：大败长房，中房败退，虫蚁蛇鼠作巢，子孙服脚之疾，肺疾吐血，已酉丑，亥卯未年应验。

禄存水来朝：先败长房，子孙聋哑，如见田庄溪流小水，尸骨入泥，十五年蛇虫咬棺，木根穿内，亥卯未，寅午年应验。

文曲水来朝：小房五房先败，子孙懒惰，颠狂，淫乱好赌，家业冷退，尸骨入泥，十二年白蚁食棺，二十四年蛇鼠入棺，木根缠筋骨，亥卯未己酉丑午年应验。

附：四论天星地曜

天星地曜之名目虽多，五星之外有九星，有天罡星，要之，五星为主。使龙穴砂水一一皆精乃可旁及他说，舍龙穴砂水而以别说为宗，鲜有不败事者。诸家以天星为正，然以龙穴为主，龙真穴正，而合于天星，固无不可，其有不尽合者亦不为害。

如覆古坟，登穴之顶，何有天星，然体用合式，自知其为大地。如砂水走窜自知其败绝。何容掩也。予见人专泥天星，谓其得秘传也。

天星云，亥龙一步能致贵，巽水一勺能救贫，彼之祖山五六处，非无亥龙巽水者，而卒分毫无补，日就陵替。予尝细考天星，辰戌丑未乾坤寅申之龙是极凶，四垣与亥龙谓之极吉，其余俱可安葬，即丑未龙亦有可者，亦有葬辰戌龙而大富贵者，其各位分金，戊己为龟甲凶亡，乙癸为阴虚，壬甲为阳孤，俱谓不宜坐向，惟以庚辛丙丁四位分金为吉，凡坐与向，必欲用之，自谓确然不易的然可据也。然欲向在东莞中，以罗经历试诸家祖坟，其祸福吉凶，分金坐向有不必尽然者，始知术贵变通，理难执着。

要之论天星者，不必太泥，只以净阴净阳为主可也。盖卯巽巳丙丁亥庚酉辛艮丑未此十二位为阴，甲乙辰午坤申戌干壬子癸寅，此十二位为阳，凡三吉六秀，四垣吉星，俱隶阴龙，惟丑未劣耳，今得来龙是阴，向与水口俱阴，则为净阴，来龙是阳向与水口俱阳，则为净阳。

天星之龙，只辰戌乾寅甲五位最凶，其余则净阴净阳俱可葬矣。天星又有暂福之穴，有速达之穴，有直流之穴，惟直流之穴，极宜慎之，水直而长，即天星何能救也。

附文：催官篇解读

一使用提示部分p1：1《催官篇》基本吻合郭杨曾吴玄空风水之依据 2辨龙 3耳入腰入受气法 4风水格局等级的确定依据 5本表功能提示 p1 二正文部分评24山之龙穴砂水p2 三综合论题部分 p19 四多龙交集例 p20 五评龙综述 p21 六评穴综述 p24 七评砂综述 p24 八评水综述 p27

附催官篇整理笔记：

1 阳顺左关穴至祖

2 四统神：乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，全羊收癸甲之灵。

3 四神，乾坤艮巽也：八将，甲庚壬丙乙辛丁癸也；三火，午为天官火，丙为地禄火，丁为人爵火也；三阳，巽丙丁也。三火主秀贵，巽水主文章，丙丁水主神仙福寿。

4三吉、六秀三合法是指胎养生冠临旺六宫，其中生旺加库为三吉，九星卦例风水三吉是艮巽兑，六秀另加丙丁辛。陈氏挨星法不同。

5八1阴阳混如阴龙见阳水，阳龙见阴水，又如乾亥双行，癸丑双行之类也。

6八1郭杨曾以死方为黄泉，以八墓绝为八煞。其水非悠扬清沏，其峰砂非方圆秀丽者。反之仍称秀峰秀水而主吉利。

7八2 善观地理只论龙之真不真，砂水法合天星否。如形局与天星俱合，是为两全。盖合则吉，不合则凶，不当拘拘于形局之间也。

8十一4、5 催官风水净阴净阳准则之由来。

9气冲脑：直龙直向而又正贯为气冲脑，宜耳入。

一使用提示部分：

1 《催官篇》基本上是郭杨风水的真传，依据参考评龙综述一二。先列依据统计学的：

壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥24山

四五四三九二四三三三三七三三三三二二三五二二二五催官吉穴

四四三二五二四三二三三六零三一三零二三五一二一一合挨星数

催官法合计有效取吉穴85，其中合天玉挨星者63穴，占比74%。

推测

1）世面流行的《催官篇》可能在流传转抄中出现严重错讹。

2）赖公原著可能被三合派篡改以迎合其用，因为三合派祖师并未真正明白赖公催官取穴原理，所以致使1/4失真，所幸大部分原貌得以保留。

3）据事实，郭杨曾廖三卦挨星玄空风水术中有三合用法，但不可能完全演化为四局法，尤其是天盘人盘之法绝不可能等到赖公来发现和完善，即赖公不能另辟蹊径甚至推翻杨公玄空风水理法体系，所以“一盘清”为杨公风水正宗是可信的。

2 辨龙，顾名思义就是详察堪察明察龙脉规律之秋毫，分辨天地自然四维周天之龙脉方道行度、吉凶善恶、优劣其性、品质属象等等因素，提倡取优弃劣的基本方针，宣扬易学八卦配对，推崇三吉六秀天地的自然龙脉，剖释二十四龙的性质。强调选龙用龙的意义，阴龙阴向左受右受格龙辨脉吉凶要领，透地入首龙脉(只是为了定位叙述的方便，不能用其五行）挨加天人之分，龙气入首贯穴开井立穴接气的方法。若龙雄势急也有闪，脱扦穴之别，架接龙气应观势而定。左右关局及双山四局生死一概剔除。

3 耳入腰入 65/2句：气从耳入官易期，气从腰腧官应迟，耳腰乘气有多寡，正脉慎勿差毫厘。耳入者，气直受而力重，故易期，腰腧入者，气横受而力缓，故应迟。宜多而寡则正气浅，宜寡而多则伪气盛，其相去毫厘而祸福天渊不可不慎也。“耳腰乘气有多寡”是说左兼右兼及兼多少的问题02句：凡耳受者，有加受穴与龙隔四宫者，亦有加隔五六宫者不必论加。后凡言加者仿乾法加之则乘气正矣。左右耳腰之方位，应该“按我背其物“即坐、靠而论，顺行方为左，逆行方为右。本检索表一并订正。

4 风水格局等级的确定依据 66句：催官穴向几等第，耳腰乘气为真机。此总结全篇之意也，合言之，耳受重而腰受轻，耳腰有等第也，分言之，耳受有耳受之等第，腰受有腰受之等第也，葬法多端要之不外乘气，经曰：葬乘生气。识得此诀，葬之能事毕矣。论穴向对乘气有上节的等第，总的说来，是以耳腰乘气，即以来龙龙气为主气，左右二气为旁气。催官是以耳受腰受为真机。

5 本表功能提示：详细系统的概述24山六十龙的定位，保留三吉六秀意义，入穴结作腰入耳入，龙穴砂坐水向的匹配及三卦挨星的吉凶祸福，首重格量入首龙定其吉凶，辨其天数避其所害乘其气相，是夺神功改天命实质内函。每条最后附三卦挨星判断，只有合、悖二字，合指合血亲、姻亲或打劫、同气、骑龙等类（原著及注文略）。原文悖者不录注文。

二正文部分（以高亮为阳龙保留原著阴阳龙之区分，以示与天玉阴阳对照）

01评壬龙（节选稿略去了合、悖判断依据）

1 27句：壬亥（阳）双行从右落，亥多壬少荣官爵。双行左落龙不纯，壬多亥少家萧索单独龙脉无吉凶可言而无论。

28句：中抽壬亥平分来，转换精奇莫差错：壬亥混杂行龙不为害，然腰半之间或将到之处，如纯亥精奇固为粹美，略兼壬气则为扶局，如纯壬到头当再审后龙前向或阴或阳而裁制之，非速达穴则借局也。中抽即平分乃小空亡。

2 28句：单亥中抽爵禄縻，右落乾（阴）顶真龙亏：祖宗山中出脉壬与亥各半，若是亥脉单行祖山中出龙脉，官贵财丰如芝麻。若亥脉右出乾位就是庚戌龙成局结穴，则太可惜，天皇之龙不美矣。

3 29句：左抽壬顶为天辅，龙逢官旺不须疑。单亥中抽为已亥木龙，主爵禄糜多。

论壬8龙取穴

1 立子16山午向（原文——后略）52句1：背一面九乘天辅，（壬龙）气冲（子坐之——后同）右（以坐靠论左右）耳为合矩，龙宜挨右加紫星亥，富贵声名振乡土。天辅壬龙宜乘右耳亥宫，是壬兼亥癸亥水龙。子山丙子穴午向得壬龙庚子土正气，主财旺人英俊。合

2 立艮7山坤向 52句2：壬山迢迢穴天市艮，天辅气奔冲左腧；壬龙艮山坤向腰腧受穴也，行龙气专一，壬龙坤向是为三合雄猛而来，故曰气奔如是则力与耳受同，故有富贵声名之应也。悖于零正及挨星

3 穴右微侵半分亥，富贵声名响闾里。天辅壬气奔右冲，即亥宫也，穴右微侵半分亥即壬兼亥为癸亥穴，乃骑龙也。悖于零正挨星

4 结辛7山乙向。52/3/原文：天辅壬龙向天官乙星，壬龙乙向是为三合壬方玄武所居，故曰玄灵。悖

壬砂

91句鱼袋居西官易期，坎癸四墓为横尸。有如鱼形者方位不同吉凶亦异。如庚酉辛方见者？，吉秀之位又为金位，故为金鱼袋，南方为火鱼主医药，东方为木鱼主僧道，在坎癸为漂荡之尸，四墓为入墓为尸。

壬水

115原文：阳权/午阴权/壬互相向，有水特朝乃为上。阴阳砂秀入青云，及第为官至卿相，有砂无水亦登科，有水无砂惟富旺。见午水。午龙作丙山壬向见壬水，壬龙作子山午向见午水，皆催官水也，故为上。午见壬砂秀，壬见午砂秀，是催官星用，故可卿相。砂为贵禄水为财源，故砂贵而水富。阳权午阴权壬互相向，也即互为山。任何山向，有秀水特朝都为上。既有水特朝，加之阴阳砂秀高耸，当然可及第为官至卿相。有砂无水，符合《逐吉赋》当然可登科，有水无砂符合《天机赋》无疑富旺。

123原文：离壬来去离乡邑，阳玑乾天培寅生盲疯。离者午，上应星张为非横为远客为分离，故来去破局有离乡之应。乾寅合局者有蜚声魁第之应，破局则有目盲疯跛之应，盖木盛则风生也。丙午水来，流去壬子水，壬子水来，流去丙午水，二水来去均主财禄，不主离乡皆悖。

02评子龙

论子龙取穴

1 子16龙子16山午向，得丙子水气吉脉，右耳受穴。合若戊子本气贯穴犯冲脑凶。16句：阴权壬8坎癸贵清俊，冈势磊落如流星，阳权午9砂水秀朝穴，龙虎抱卫公侯生。以八宫分者不论

2 17句：子16午92龙坐互转：阳旋巽3坤8？阴光癸3砂水秀，阴阳砂拱官班荣。（癸3亦坤8之纳也，故喜秀而拱。）阳光子16瑶光申3阴权壬8位，行龙懒缓生泉泓。壬子癸水也，其性懒缓，则气易衰，所以喜冈势之磊落也。辛7戎乾4亥壬8子的阴阳诸砂拱卫朝等得位，则列官班。若阳光子16龙瑶光申9龙，过峡剥转壬8山丙向，则主文臣性善城府极深，官运绵远皆合。 18句：阳光子/单行更高耸，（孕生六指无猜疑。）孕生胼指勿猜惊。

3 53/1句：穴坎阳光/子右耳通，龙脉精俊生英雄，切忌阳光子气冲脑，家资退落应如扫。坎龙午向唯乘丙子、庚子气则气不冲脑而英雄可生矣。穴坎阳光子右耳通壬，可作子兼壬，即上述丙子穴。53/3句（之二缺）：阳光/子穴坎向炎精/午，左耳乘气不为轻，穴宜挨左微加半，出人英俊资财盛。(骑龙)

4 118原文：亢娄流注非吉地，少亡悖逆非忠贞。承上文坎离二龙。坎16龙流注辰86、离92龙流注戌72皆墓库主吉。坎16龙辰86水朝堂四流注戌72库，离92龙戌72水朝堂流注辰86库，120原文：坎龙亢水忌来去，全家受戮无余丁。辰土克坎水，故为坎之杀曜，然比他曜尤惨者，以其有金杀也。合

5 53/2句：阳光/子16龙坐天市艮7垣，气冲右耳乃玄戈/坤，穴宜挨左加天辅壬8？，孕产六指多田园。坎龙艮山坤向，坎水成于六，而艮山先天之位数又居六，故有六指之应。龙局精异则可贵。艮山坤向，阳光子在右耳，只是艮山挨左加半边月，为寅右半为丙寅火穴，主病害，不主风流。又注子龙正气是庚子。穴结艮山坤向为得位。开井立穴宜左挨。入首龙脉稍兼壬。主产六指多田庄之人。悖

子砂

鱼袋砂见壬砂

子水缺

03评癸龙

论癸龙取穴

1 癸龙乙丑结艮山：53/1催官坐艮向玄戈坤，阴光癸俊美右耳过。挨加微加半分月，富贵便见凤流多。出入英俊资财盛。穴坎阳光右耳通，龙脉精俊生英雄，切忌阳光气冲脑，家资退落应如扫。(原著同子穴6）悖

2 癸3龙乙丑气脉结子16山午向，左耳乘气合法度，开井立穴宜挨右接龙气。入首龙稍粘丑字，出人英俊资才盛。坎龙午向乘丙子或庚子气者，不冲脑而英雄可生矣。53/3/原文：阳光穴坎向炎精，左耳乘气不为轻，穴宜挨右微加子，出人英俊资财盛。合

3 01/02句：癸3龙庚4酉山；悖卯16峡自东南西成少祖，坐巽3巳向亥。合

癸砂

90句：阳光癸8丑主堕胎，离9印中子全家盲。坎癸在人体为肾，故女子之经为癸水，若此方有墩阜者，有似于胎，故谓之胎，胎随坎癸而见，故谓之堕胎。且坎癸为血卦又上应女度主产厄，故皆有此应。离为目，宜洁无物，有墩阜者掩目无光，故主目盲离为中女，故应中子。“阳光癸丑主堕胎”，是无义理。“离印”，即午9峰有印，是二子（二房）全家盲。《逐吉赋》云：“印星如当日马，必遭声目之灾”。116句：阳权午阴光/癸互相向，砂水并朝总宜葬，详于癸水。

鱼袋砂见辛砂

癸水

116原文：阳权午阴光/癸互相向，砂水并朝总宜葬。午见癸砂水秀作癸向，癸见午砂水秀作午向是借配也，亦催官也，故宜。

125原文：水流北极癸3肃杀乾4位，襟怀鄙琐无宽洪，若还来去跛能履，鳏寡继赘人无踪。乾当北极紫微，万物战乎乾，故为肃杀，其气敛而不施，故鄙琐不洪，乾纳甲故疯跛，亢阳无生故鳏寡继赘。

04评丑9 龙

14句：二煞独行岂为吉，宜与丁艮相兼行，相兼行度龙局吉，男女多痣家丰盈。鬼金未和牛金丑是遭灾害的龙气，独行不吉。苦未1与丁行，丑9与艮行则主吉，应男女多生痣而家资丰盈。31句：丑艮双行从右落，丑多艮少生灾厄，丑艮双行从左落，艮多丑少荣孙枝。

论丑龙取穴

1 丑9龙己丑正气结壬8山丙向，入首龙脉宜挨左接乘辛丑龙(挨星阳局）气。若水朝局密锁则主发田庄。64/1句：金牛9龙坐壬8向太微/丙7垣，气奔左耳龙脉旋，阳枢艮微加穴粘右，水朝局锁多田园。丑虽金杀所伏，幸有太微照向，故可为次吉悖。金牛丑9龙坐壬8向丙方，气奔左耳为艮7脉，有生旺水朝，水口闭合主多田园合。

2 丑9龙辛丑阳气，右入结癸3山丁向，主富贵人敬仰但有巫祝仙道之灵位。64/2句：天厨丑9龙向南极星，气冲左耳资财兴。穴挨西兽加阳枢艮阳龙，富贵人钦左道灵。丑龙坐癸向丁得南极之照，加阳枢艮有六秀之资，故富贵，然为不正之气，故左道。悖

3 还可立丑9山未向（骑龙）。

丑砂见癸砂90句。

丑水

113句：牛/丑鬼/未来去非为吉，念经寡夭常逢凶。鬼牛来去龙入震，霹雳白昼惊西东，即主家豪亦主败，人家定少耆颐翁。丑未为僧道，为妖孽，为金煞，故有是凶。震为雷，未与震为三合，未水来去，则杀助雷神，故有雷惊之应。水来则逆故家豪，去则顺而力浅故家败。然为金杀，故此水来去者，多少亡而无耆贤也。注之二牛来鬼去在艮坤山，皆吉。

05论艮龙

三吉垣局龙脉之二，主少男、富足，最喜中抽及四平端庄。艮龙间丑则犯金杀而少亡痼疾，间寅则犯杀曜而跛盲官非。右落丑顶是己丑火龙为半吉。左落寅顶是戊寅土龙主吉。若丑龙入艮、艮龙入丑，则金土相生有情相互相合之意。寅艮中抽不宜穴，左抽丑顶堪扶持。

05原文：阳枢艮起祖降兑巽，变艮作穴官应同。注之二艮方起祖宗出脉过峡、少祖山成龙结兑或巽，结兑者则酉山卯向；结巽者则巳山亥向。若是兑起祖出峡脉，或巽起祖出峡脉结穴艮，富贵都一样相同的。三龙过峡互结，即艮起祖降兑巽又变艮作穴及少微酉起祖降艮巽，乃艮兑巽三垣互转三元不败。

14句丁艮行龙，见15论丁龙14句

24句：天市逶迤失正气，天厨天培为深疵。29原文：艮顶中抽为第一，最喜龙直嫌逶迤。艮为天市垣属少男、商贾之地、土腹藏金出脉之势。其势多四平端庄之形相。若是顷斜逶迤形体不正左右出脉则不吉。

29句：艮顶中抽为第一最喜龙。艮顶是丑宫和寅宫的大空亡，正五行纯阴不杂，当然喜欢龙直。艮少男商贾之地。土腹藏金出脉之势。其势多四平端庄，若是顷斜逶迤。形体不正左右出脉则不十分美好了。

30原文：右落丑顶为半吉，左落寅顶生疯眵。丑艮对顶平分出，颖异亦主生光辉。丑与艮为不杂，故亦可发福，但丑为金杀不免有少亡痼疾之灾，所以为半吉也。若丑9龙入艮7艮龙入丑则金土相生有情，相互相合之意。

31原文：丑艮双行从右落，丑多艮少生灾危，丑艮双行从左落，艮多丑少荣孙枝。若以丑9宫左气艮冲耳，是艮7兼丑癸丑木穴可主“资财兴”。穴挨西兽为艮兼寅丙寅火穴，可谓“富贵人钦”，不是“左道灵”。

32句丑艮双行：寅艮中抽不宜穴，右抽艮顶堪扶持。艮寅左落岂为吉，培星寅作主生灾非。寅为艮之杀曜，故中抽者不宜穴，若从右/落则放倒寅气扶起艮气，杀去而福自至矣。灾者疯哆之料，非者犯杀曜而有官非也。寅艮中抽为小空亡，不宜穴。右/抽艮顶为癸丑木穴堪扶持，左落为甲寅水穴。

论艮7龙取穴

1 43/4/：天市7行龙壬8山太微丙7向，气钟左腧官资旺，阴阳相见福永祯。二枢配合相随唱。艮龙丙向艮纳丙，故曰：阴阳相见，艮为阳枢，丙为阴枢，故曰：二枢配合，又皆帝垣，故虽腧受而力重也。合

2 子16癸山午丁向，天市照龙南极照向，五行列宿各正四方，数合图书阴阳相见？悖

3 43/1/原文：催官第二穴宜癸，天市正气冲左耳，穴挨西兽微加寅（甲寅水气），画锦荣华耀门里。02句阳枢艮7穴癸3为上龙，悖龙乘阳枢/艮秉生气，或更受穴天皇亥9宫（另本缺），悖 03句阳枢艮穴癸为正向。四神八将应位起，三火并秀三阳冲。艮龙丁向者，天市照龙，南极照向，五行列宿各正四方，数合图书阴阳相见。艮7龙穴癸3，应坐癸子山即壬子木穴。

4 天厨丑9微加穴宜左，即丑兼艮7为辛丑穴悖，所以富贵文武官班糜多。穴宜挨右加厨星，阀阅荣华应无文。又一本天市行龙穴天厨，主产忠贞贵不疑，微加半分庚？甲寅气，但恐富贵难相驰，常见艮龙丑山未向多有结大地者。艮7龙剥丑8山未向，合合龙合局大吉。主丁财双丰，子孙多痣。

5 43/3句天市艮8迢迢穴阴机甲3，是从右耳毋逶迤。天厨丑9微加穴宜右，富贵文武官班荣。天市艮龙迢迢而来，结阴机甲穴，生气从右耳没有跳动邪延，恐丑寅气入也，富而且贵，龙之应文又武，向之应也。艮寅龙脉贯结甲山穴。龙脉右入较直硬。而甲穴开井立穴必须靠左接脉气。合

6 43/6：阳枢艮7行龙坐卯16西向兑，右耳乘气应为最。悖

7 43/5句：阳枢艮7穴坐天官/乙8星，右腧乘气多荣名，若得阴旋酉9山秀起，舍书饫史称名经。艮龙坐乙8向辛纳于巽，主文章，若山峰秀起则文星显著。阳枢龙左为天官星乙3，右腧为癸卯金穴，阴旋辛7峰秀为帝五峰，故可称名经。艮寅龙脉入乙穴立乙山辛向。向左行走注入乙穴。必荣贵名扬。合

8 43/7句：天市艮7行龙坐乾4向阳旋/巽，气冲左腧通玄？亥9微，沃润肥家积金玉，但恐夭折亏天年。（凶大于吉当弃之）

艮砂

81句：阳枢艮7如笔列三台，三台齐秀催官嵬，与国为姻食天禄，一峰独秀黄甲魁。此言艮峰之美，笔列三台最秀，而又列于艮，艮为天禄又帝星所照，帝座之左为箕尾乃后妃之位，右为牛女有织女三星一为母后，二为女子皆与帝相近，又女宿主嫁娶事，故与为姻食天禄必然之应也，又牛斗之枢为文职，为科名，一峰独秀者，秀冲牛斗，故黄甲魁也。阳枢艮山的形状像笔尖立三台，如这三台峰峦齐秀丽，在催官方面，是高而不平的，或者可以成为皇亲国戚来食天禄。如果艮峰是一峰独秀主黄甲之魁首。合

82句：若然小峰积金帛，被石玷破催官颓。阳枢艮7低伏阴枢丙7耸，亦主食禄休疑猜。艮为财库之司，故不高秀者，亦可积金帛，高秀既为催官星玷破，则为催官颓矣。艮纳丙，故艮伏而丙起，亦主食禄，但视艮为稍轻耳。合

艮水

112句：阳枢/艮有水入明堂，粟陈贯朽宝称光。艮为夭禄人质库水也，故是有应。

06评寅龙

1 20原文：阴机甲3天培寅4若受穴，疯跛痼疾人生盲，注之二山好水好局好。最多昙花一现随风而去。若是申？甲龙祖宗出脉过峡转剥结寅。或寅龙祖宗山出脉过峡转剥结申。二龙互换其位不合易卦之数。主肿瘤、疾病，跛脚。眼盲之人。

2 21句寅甲行龙穴奇巧，仅可一发人温饱。寅甲木也，木盛则生风又应箕尾而好风，此交跛痼疾之必有也，生盲者何也，火长生於寅，甲木纳于乾，乾为首而目寓焉，木生火，火生风，火风交而目盲，不曰首而曰目者，目于风火为易入也，龙穴奇巧气旺而聚，故可暂富。寅甲为疾宫，故主疯残痼疾。若穴奇巧亦仅一人温饱。

3 32句：寅艮中抽不宜穴，见艮龙32句。

论寅42龙取穴

1 58/1句：功曹寅42坐艮7面玄戈坤，右耳乘气无偏颇，微加申？甲位局周完，龙脉精异发如火。寅上应尾箕，尾为火箕好风，风火之性甚速，其局周完脉精异气旺而聚，故其发自骤也。功曹寅木龙来，坐艮向坤，即艮寅龙乘甲寅水气，加之旺水朝堂局周全，即发如火。（砂法人盘指迷：如其中寅穴论语中.功曹坐艮面玄戈，左耳乘气无偏颇，微加申位局周完，龙脉精异发如火。他们的解释根本不能说明为什么会发如火。

）合

2 58/2句：功曹42正向天关/申36星，龙脉颖异穴堪亲，砂水不备总凶恶，寡母怪疾多生嗔。虽直龙直向而避其正贯，则气不冲脑矣，但恐龙脉不奇，砂水不备，有寡母怪疾之应耳，申隶于坤，故寡母，寅为疯魔怪疾。合

寅砂

89原文：印居寅甲出师巫，里巷厌听樗蒲声。寅甲东方木人非六秀之位，故方者为木印，圆者为樗蒲，是其所好为里巷之厌听也。丹青砂见甲砂95句。

寅水

122原文：功曹传送水来去，阳局山水吉无虑，行龙博换入正东，切忌水流传送宫。寅4申3二水阳水也，故宜见于阳局，若博到震16龙，则申水为杀曜而刑祸随之矣。合

07评甲3 龙见评寅龙

论甲龙取穴

1 甲3寅龙壬寅正气右结艮7山坤向。59/2/原文：阴玑/甲起伏龙坐艮向坤，右耳乘气福无穷，穴宜粘右微加寅，龙奇局锁方堪用。阴玑甲木龙起伏驳换至艮龙入首向坤，右耳乘气微加寅，是艮兼寅甲寅水穴。合

2 甲3龙乙卯气立巽3山乾向，主家道兴隆。合又宜立艮7山坤向。合

3 01/02/04句甲3龙癸3水会辰8。合

4 20句：阴机甲3天培寅4若受穴，疯跛痼疾人生盲。山好水好局好昙花一现随风而去。（4、5条即不吉，当弃之）

5 59/1句：阳玑乾4穴巽3向玑/甲3峰，气从右腧家兴隆，左右不交龙失度，鳏寡疯跛动瘟风。

甲砂

72原文：一玑统天秀入云，龙头独步黄金门，若见低圆正而丽，定主科甲争魁名。上既统言四神之吉凶矣，此以下又析言之以赞其美，此二节首言乾峰也，为天柱而冠四神，故称统天。士之选者人龙也，乾之象为龙，其位为天门故秀，龙跃天门独秀龙头独步之象也。低圆而秀科甲魁名之象也，又上应壁奎，壁为文藻奎为文章，故当有此应也。

73原文：乱峰低小富豪翁，世登要路奇玑峰。乾之象为君，乳峰低小则浊而不显，君宠不及故止富。玑峰高起则显秀而尊为君宠独隆，故世登要路。

鱼袋砂见辛砂

95句丹青砂尖欹故为画笔而又列于寅甲，寅甲非六秀之位，于物为木，于时为春，至春而彩丽，山野赖以增秀，得其彩丽之气而巧，丹青者宜也，然木又好风而狂且号，故巧于丹青者多颠狂歌舞而不好静亦其应也。

08论卯16 龙

02句卯龙脉过峡，起少祖龙形，立艮寅向坤申。结兑者则庚酉山甲卯向。结巽巳向乾亥。若是结穴艮寅右耳受气。癸龙木局。谓合局生旺。日乘生气。或者艮峡脉右转坐乾亥向巽巳。辛龙水局。也可天皇峡脉剥入艮寅。坐艮寅向坤申。癸龙木局。合龙合局。大吉。

07句：（补阳衡/卯起祖降三吉。震庚受穴应武同。）亥山一丈可至富，巽水一勺可救贫。注之二震方起祖宗山卯脉过峡。顿起少祖龙形，结卯山酉向或酉山卯向都是主出文武全才之人。庚酉向甲卯，亥山为生砂，为三吉星砂。有一丈之高都可致富了。甲卯山庚酉向。巽为太微垣。太乙贵人。为临官之位，有水朝穴则一勺都能救穷了。所以两山对向三吉龙过峡受穴。则富贵无疑。

12句最喜廉贞卯作祖宗，廉贞作祖为官疾。此即首章之义而申言之也，震为雷，雷一鼓而百果草木皆甲折蜇之奋也。不逾时疾莫是过矣，喜其鼓动龙神，而官位疾也。艮土龙，亥水龙为第一，水土同局为第一，巽辛为其胎沐位，主随胎兼淫乱。廉员土作祖，艮土与廉贞同属土，论龙祖不祖气一码事，不主官疾。此节欠通。原文：阴枢丙7南极丁4及天潢庚4，行龙受穴俱荣吉。注之二最好是来龙走势顿起廉贞卯16祖宗山形。为官快捷而长久。若丙。丁。庚。受穴富贵荣昌尽相同。同富同贵论。

33句：震山正落最为贵，若见甲乙宜深推，震甲双行患疯跛，震乙继赘螟蛉儿。此言震脉之杂也，震甲双行为右落之龙也，震甲能生风，故有疯跛之应，震乙双行左落之龙也，乙为裁接之木，非本根所生，所以有继赘螟蛉之应也。白话解：震山正落即震山中抽是己卯木穴。震山属阴，而甲乙山均属阳，阴阳驳杂，故宜深推。震甲双行，非但阴阳驳杂，而且为丁卯己卯二龙间的小空亡，故有疯残跛足之患。震乙也是阴阳驳杂，乙位于震的左位，又为辛卯癸卯小空亡。故不为吉龙。注之二卯乙相随主招女婿或收养子。

111句：切忌剥龙入坤度，定主刑戮罹灾逆。震为坤之煞曜，博龙入坤，则震得肆其凶而刑戮应之矣。木龙入坤癸未木穴，定主刑、戳、罹灾。113句：震木龙，鬼（未）来为墓煞水，主凶。牛（丑）来为冠带水，主吉。鬼（未）去为墓库，龙真穴的。牛（丑）去冲冠带主凶。

论卯16龙取穴

1 02句：卯16峡起少祖，坐艮7寅向坤申。(以下不明不通

2 46/1句：第五催官穴宜甲3，阳衡卯16气从左耳发，穴挨西兽？加天官乙8，持节边疆掌生杀。震龙甲山庚向，震上应骑官将军星，庚上应天关参府星，主边塞御难事，此所以掌边疆生杀之应也。合

3 07句：阳衡/卯16起祖降三吉。震庚4受穴应武同。亥山一丈可致富，巽水一勺可救贫。 08句：震庚砂水秀朝位，持节边疆统卒戎。卯祖峡结卯16酉九山向皆出文武全才。甲卯穴近巽太微垣、太乙贵人。所以两山对向三吉龙过峡受穴。则富贵无疑。合

4 46/2句：阿香卯1东来穴天官乙8，气从右耳尸灵安，微加甲位穴龙左，先文后武荣官班。合

评卯砂

95句：阳衡卯压冢初年滞。阳关酉山陷阵亡，画笔尖欹列寅甲，贼旗斜侧位魁罡。震居东方日出之所，若高而近冢，则遮蔽不见震光，所谓山高日色迟也，所以有初年迟滞之应。兑为金，兵器也。为威武将权也，上值天阴星，主天子阴谋，有砺石星主磨砺锋刃，若此山缺陷丧其威武有倒戈之象，失其阴谋有将御敌之象，峰刃不利，有卒难予敌之象，所以有阵亡之应也，又云阳关在申方，有参旗星主边侯御难事，若缺陷者，参旗不竖，节制不行，故亦有是应。总之二山俱不宜陷。

鱼袋砂见辛砂

评卯水

109原文：天汉天命水朝坟，敌国豪富真无伦，震庚有峰入云汉，英雄将帅麾三军。庚为武库水，震为财建水，又为天爵水，故二水朝者，敌国富豪，震艮高耸，为将军为武库。所以应英雄将师。

09评乙8 龙

论乙龙取穴：

1 /65/1句：天官乙8龙坤向穴天市7，气从左腧乃为利，亢金微加穴粘右，亦主富贵人招赘。天官乙来，坤向坐艮，气从左腧甲寅水穴。乙龙甲辰入首则气纯。主富贵有过房招贤之应。悖

2 可立辰8山戌向。亢金辰微加穴粘右辰山兼乙丙辰土穴主富贵招赘。二者均主官应迟。合

3 也宜巽3山乾向。合

乙砂

鱼袋砂见辛砂

乙水

124原文：天官来去如继赘。坎癸病产忧忡忡，双生子女家渐退，缢亡水厄灾危重。乙为裁接之木，非本根所生，所以有继赘之应。

坎癸破局者，应水注积于人身而为瘩疸为痰痢，为肿胀，为脓血皆病肿也，一本病产有忧肿。坎癸为血卦，故多血光上应女宿主产厄为耳痛，故时有耳病为心病，故多忧冲而亦时有丧心癫痫。子为月为盗，故多淫盗，坎癸为男，又上应女，故有双生子女之应上应危宿有虚梁星，虚梁之上有坟墓，星虚宿之中有哭泣星，又应司非星主是非，在虚梁哭泣之间，故有缢亡之应，哭泣临水位，故有水厄之应，此坎癸破局之害合在星易卦而见者也。“天官乙来去”，是不通的，是来即来，是去即去，不可以既来又可去。

10评辰龙

同戌龙19、20句。19句：魁罡方位不堪坟，少亡恶逆尝争横，戎龙或辰龙出脉过峡多不成龙。很少结穴。天魁天罡二龙。二星乃无化气。固执好斗之象。对立之情势。20句：山奇水秀穴周密，暂可致富随伶仃。辰戌为金煞所伏，贵人禄马不临，故少亡或为戎寇，为贼将，为聚众，故恶逆争冲。然又有极贵之地多自辰戌得之者，但好杀而少恻隐耳。此又当以别法论之——又是反常之例？。34句：辰巽并落非粹美，右落辰顶堪嗟悲。左落巽顶为粹美，并落则巽龙带杀多少亡，而女祸破家，左落则不止少亡而凶祸犹甚。辰阳巽阴，阴阳不纯，又为庚辰和壬辰二龙间小空亡，因之非粹美。右落辰顶是壬戊辰木穴，土龙木穴，辰为其墓煞，故堪嗟悲。辰巽同出之龙脉并非完美。吉凶参半。若左边出脉降落辰山则大凶。95句：魁罡下临辰戌为聚众为盗贼，又斜侧之旗也，以盗贼旗列于盗贼位，有龙穴者招盗贼，无龙穴者出盗贼必然之应也，龙非六秀形更粗恶而带杀，则此辈应之矣。

论辰86龙取穴

1 戊辰正龙之气。结巽3山乾向。入首龙气必粘乙字少许龙脉则吉。主出巨富但无百年之久。合

2 戊辰正龙之气结艮7山坤向，合还可立辰8山戌向。

合 59/1句：亢金68阳龙坐艮7向玄戈/坤68，左腧乘气穴比和，天官/乙8微加龙粘右，龙要精异穴关锁。

辰砂

96原文：魁罡高耸压家宅，出贼乞丐治家坊。四金砂陷风一入，翻棺覆椁人遭殃。高而且近，则压家宅，无贵禄之照，有金杀之藏，所发有出贼乞丐之应，臭水盈溢，凶夭淫绝，其祸有不可胜言者矣。辰戌丑未四金库砂低陷，不能卫护内堂阳宅和阴宅，外气横行入内堂，主应翻棺和阳宅住户遭灾殃。

辰水

118原文：亢娄流注非吉地，少亡悖逆非忠贞。亢娄为金杀，为恶逆，故少亡悖逆。119原文：阳闿酉9懒缓娄亢入，缺唇露齿舍糊声。

11评巽3 龙

05句艮兑巽三垣互转见艮05句。巽酉祖坐互转 09句：少微转巽还少微，人才昌炽官职卑，太乙少微复太乙，亦主文官持彩笔。酉龙过峡结巽或巽过峡结酉。丁财昌炽但官职小。太乙过峡结兑或兑过峡结巽则主产文臣。108句：兑9龙忌见阳璇/巽3龙，必主徒刑没荒草。兑金克巽木，故巽见兑为煞曜，而凶恶之应不能以六秀免也。107句有巽砂为女人位，故巽龙见此砂者，有风流颠倒之应也。

论巽龙取穴

1 45/1句：第四催官穴宜乙8，阳旋/巽3气冲左耳入。巽龙乙山辛向太乙照龙天乙照向，又巽主文章居太微垣内，为帝星照临，是以文学获幸而班夜值也，又上应旋星主女贯是为椒房贵戚百班夜值也。乙巳龙脉人盘稍加巳字为吉。开井立穴宜左接龙气。主出辅国之大员。天乙太乙相见，文臣之应。合

2 45/2句：太乙巽3行龙天屏巳1穴，右耳乘气真奇绝，亢金杀位？勿加多，巨富小贵人英杰。巽龙巳山亥向勿加多者，恐辰气入也，若龙合上局，催官高起亦大贵也。太乙巽木行龙，而立穴天屏巳，耳乘气为巽宫…… 合

3 45/3句：太乙巽3行龙向阳枢艮7，右腰乘气无关殊，砂奇水秀龙精异，诗礼富贵多金珠。合

巽砂

74句：阳旋/巽双峰美无度，同玑/乾甲入云生宰辅，龙真局备造化工，定登台省位三公。此言巽乾双峙之美也，巽之所值有太乙，有五尚书是贵人之位文章之司府也，故巽峰峙者，必主文才而发巍科，若又双峙者，非止一文才而一巍科也，故曰美无度，同玑入云是太乙尚书与壁奎同显，故才全德备而承天宠，必登台省而位三公敢。

75句：独有旋峰骤花起，经略之士断可拟，参军司户小峰峦，低圆方正富而已。此言巽峰之美也，旋峰独起亦贵人文章之显著，然所谓文章者，菲止博学能文显诸事业赫然焕然，可以华国花然起者，其力量是大才识之贵人，故经略可拟，峰峦小者，其力小才识亦小，参军司户而低圆方正，其才识仅能经营于财利又仓库之象，故可获富。

76句：一峰秀出一登科，双峰兄弟应双举，远峰列笋天涯青，文与韩柳争齐名。蔚然独秀一子登科，双峰并起兄弟联名，巽主孝友，故又以兄弟言也。峰而曰，巽原自秀矣，又曰列笋，又曰天涯青是文笔而愈秀也。盖愈远则愈秀，愈秀则愈显，故有韩柳齐名之应也。

77句：砂揖水朝外孙贵，半子廊庙为官吏，更有如花好女子，夫勋子禄承思荣，阳旋低来阴旋耸，亦主要榜称名经。

巽为长女，故有巽砂巽水者，荫及于女而半子外孙可贵也，如花女人者，即经所云娥眉见于巽宫女色倾城之意也，辛纳于巽者也，巽伏而辛起，故有亚榜是经之应。白话解：原文砂朝水揖，应改为水朝砂揖，因砂可揖，而水不能揖也。凡属水朝砂揖都是说明堂气应欠，即“外气所以聚内气”，却不可专指外孙贵。更上一层楼能说明女婿在朝庭（廊庙）为官清。在皇朝时代，有如花似玉的女人，当然可以承皇思有荣。阳旋巽峰低伏，而阴旋辛峰高耸，虽生旺峰交应，但不能名登榜首，仅主要榜而已。

94句：东南更点齐云霄，阴阳和合如友僚，更兼阳关山拱卫，君王启沃官班高。巽为鸡，故名更点，若与辛兑齐云霄者，谓之阴阳双上，且辛僚上应少微酉，乃天帝文章之司府，帝师帝友居于斯，故巽辛和合如友，兑山又拱卫是济济多士，同心同德之象也。

巽水

110句：天汉/庚四4天关/申3水悖流入，难免刑戳灾纷给。阳衡/卯16水朝主骤富，合龙轻砂碎招淫奔。申乃震之煞曜也，庚纳于震者也，故申庚并流为煞曜，为混杂，为重金刑戳纷纭，阴阳二局俱不能免矣。震为财，见水为雷，雷迅速，故水朝有骤富之应，又为沐浴水再见砂碎，倘龙体轻微，则力有不胜而淫奔之应不免矣。

12评巳1 龙

13句1/：天屏1巽3丙7同逶迤，只主优优发财食。天屏临巳帝星照丙，巽有太乙三龙皆称纯美何荣显之难，而财食是止也。然亦未可尽拘，当合形势方位斟酌之。阴枢丙，南极丁，以及天潢酉，行龙或者坐穴都是荣吉的。合

天屏龙出峡脉兼带未1、丑8为煞龙脉龙气不纯。主出高僧道尼之人。若巳1龙出脉带丁4、寅？为双清纯龙气龙脉为吉。合

论巳1龙取穴

1 巳龙己巳正气龙脉，结巳1（骑龙）山亥向。合 62句：赤蛇头向天门北，直来直受神功裂？得，巽丙受穴最为良，富贵荣华人英杰。乘己巳气者坐辛巳则神功得矣。然不若巽丙之秀。巽3受穴为乙巳火穴，合丙7受穴为癸巳水穴，悖主“富贵荣华人英杰”。

64句辛巳入首龙脉稍粘丙脉为奇纯。主荣华富贵出英雄豪杰。

2/ 可结乙8山辛向；合 3/ 还可结甲3山庚向、合卯16山酉向合。

4/ 若巳峡坐末1或丑则主高僧道尼拜佛。合

巳砂

见评砂综论85句：

巳水

112句：天屏天皇水来去，财禄人家有优裕。天屏1水入少微亥9龙，离9龙亥水刑相同。已为财宝水，亥为财禄水，龙重则财厚，轻则忧裕。已火克兑金，亥水可离火，曜相同故刑亦相同。合

13评丙7 龙丙为六秀。为天贵星多富象。

论丙龙取穴

1 49/1/原文：催官第八丙龙乙，气冲右腧英才出，丙龙结乙8山辛向。悖 34句见午34句。

2 49/2太微之龙穴粘巳1，左气贯耳主财禄丰盈。悖

3 结坤8山艮向。49/2句：太微7行龙向阳枢，左腰乘气无差殊，穴宜挨左加青蛇——误，应改为“青蛇挨左加太微”，亦主人旺家资富。坤山右腰乘气，是坤兼未癸未木穴。悖

丙砂

鱼袋砂见辛砂

丙水

107句：若还水自太微/丙朝，亦主出人长寿考，但嫌砂碎似鹅头，风流女人多颠倒。丙为长寿水，故有寿考之应，砂碎鹅头为淫欲，巽砂为女人位，故巽龙见此砂者，有风流颠倒之应也。

14论午 92 龙

15原文：阳权午顿伏蜂腰起，阴权壬8砂悖水来相迎，切忌罡星辰高照穴，鼓盆戌次第灾相仍。顿跌起伏午气聚矣，而砂水相迎喜阴权者午之正配也，辰峰高大阳龙复见，罡星所以有克妻之灾也。又云鼓盆为戌，午龙见辰8 悖戌7 悖峰高照者，助其火党，故灾相仍。又一本切忌天皇高照穴，盖亥9为午之杀曜刑祸有所不免，所以不宜，总之辰戌亥三方高照者，皆午龙之所忌，而尤以本龙休囚方位为准。

16原文：阴权坎癸贵清俊，罔势磊落如流星，阳权砂水秀朝穴，龙虎抱卫侯生。精俊磊落壬坎癸之气旺矣，而秀朝抱卫喜阳权者，壬之正配也，故得此局者，坎离交媾之象也，离为君位，故有公侯之应也。上节为坐南朝北，此节为坐北朝南的龙穴。阴权坎癸，即阳龙壬子癸山，是阳水龙一气清俊。离龙出脉跃峡越北形成少祖龙形。可结子、癸二山龙穴。壬子山丙午向，癸丑山丁末向，祖宗山势火焰之形。流星之势出脉过峡剥换转结子癸二山。龙局四维离位砂水潮龙穴。龙虎抱卫有势有情。主三公王侯的摇篮。

17原文：阳玄子阴光癸砂水秀，阴阳砂拱官班荣。（癸亦坤之纳也，故喜秀而拱。）阳光瑶光阴权位，行龙懒缓生泉泓。壬子癸水也，其性懒缓，则气易衰，所以喜罔势之磊落也。《经》云“壬子癸秀拔，独占乎魁元”。注之二离龙坎向。壬子砂水秀如水云。如长横委蛇。加上辛戎，乾亥壬子的阴阳诸砂拱卫朝等得位。则列官班。若阳光子龙。瑶光丑龙。过峡剥转壬山丙向。则主文臣牲善城府极深。官运绵远。

18原文：阳光单行更高耸，（孕生六指无猜疑。）孕生胼指母猜惊。

阳光单行，指戊子火龙半单行。为龟甲煞，因而孕生六指。

18原文：阳玄行龙兼鬼气，少亡孤寡并尼僧。坤

34原文：离丙双行切须忌，天降回禄灾翚飞。午9为阴火丙7为阳火，故离丙相杂则以火助火，而火灾不免。

论午92龙取穴

1 午92龙正气戊午脉坐丙7向壬。合

2 丙午92龙结丁4山癸向。合 51/1句：催官第十穴天贵/丙，离宫左气从耳注，微加南极穴周迥，砂水合矩公侯至。左气丙从耳注，指右耳癸巳水龙，微加南极丁火气，即丁兼午之壬午木穴，若砂水合矩，定出公侯。合

51/2句：离山岧绕应日星/午92，丁7穴右耳乘炎精午（壬午木穴），微加天贵丙7（午丙龙）毫厘位，立见骤富官职荣。合

午龙相关水：

117句：离龙坎水近君门，阳局易发亦易倾。离龙坎水坎离交媾，既济之象也，离为君，故近君为交媾，故易发之极也，故易倾。白话解：离龙三穴，即甲午金穴丙午水穴和壬午木穴。均为坎水朝，甲午金穴，子水为黄泉。丙午水穴，子水为旺水。壬午木穴，子水为沐洁。唯丙午穴易发，而甲午壬于二穴易倾。

午砂

见癸砂90句。鱼袋砂见辛砂

115：阳权/午9阴权/壬8互相向，有水特朝乃为上。阴阳砂秀入青云，及第为官至卿相，有砂无水亦登科，有水无砂惟富旺。午见壬砂秀，壬见午砂秀，是催官星用，故可卿相砂为贵禄水为财源，故砂贵而水富。阳权午阴权壬互相向，也即互为山。见壬砂115句。悖

116句：阳权9阴光/癸3互相向，砂水并朝总宜葬。午见癸砂水秀作癸向，癸见午砂水秀作午向是借配也，亦催官也，故宜。只水合阳权午阴光癸互相向，即是午子兼丁癸向（庚午土穴），和丁山癸向兼午子（壬午木穴），以及癸丁兼子午向（壬子木穴）和子山午向兼癸丁（庚子土穴）。砂水并朝总宜葬”，是不一定的，若是秀水及衰宫水或尖齐高耸和方圆秀丽的峰砂是总宜葬，若是煞砂煞水并朝就不宜葬。

午水与壬癸水 115原文见午砂

午山向壬有：午山子兼丙壬向，丙山壬向兼午子二山向。壬山午向有：壬山丙兼子午向，子山午向兼壬丙，二山向。

116原文见午砂。阳权阴光/癸互相向，砂水并朝总宜葬。

15论丁龙

14句二煞独行岂为吉，宜与丁艮相兼行，相兼行度龙局吉，男女多痣家丰盈。丁艮二龙上值吉星，得之者多寿考，康宁富贵兼美，故丑兼艮行，未兼丁行者可解诸灾害，且能获福，然终是未纯，若龙非上局未易显荣也，男女多痣土气之形也。丁4龙剥未1山丑向。艮7龙剥丑8山未向。合合龙合局大吉。主产丁财双丰。子孙多痣。南极丁乃丁星寿星之象六秀之位。 35原文：丁山正落非为贵，午未杂气家陵夷。此丁龙相杂之害也，左落兼未则带金杀而少耆颐，右落兼午则多不洁而少人丁，故有陵夷之祸。正落为午未二宫大空亡。注之二阴阳有别。各有其位。各有吉凶。辛戌阳双落出脉不是全吉之龙脉清气。左出结辛山的话可扦。丁山脉正中出落为南极秀气之龙？。若兼午脉或未脉则大凶。

论丁4龙取穴

1 丁4龙坤8山艮向48/1句：第七催官穴宜坤，南极气从右耳奔，要使亢阴坤勿贯穴，微加天广/未（癸未木穴）荣家门。丁龙坤山艮向南极照龙，天市照向贵寿之穴也，亢阴勿贯穴恐未气入也，微加天广可矣。悖

2 丁4龙结穴巳1山亥向48/2句：南极行龙巳坐天皇向，气冲左耳乃为上，穴挨西兽？微加羊，阳权慎勿毫厘间。丁龙巳山亥向天皇照向，又为丁之贵人为上，有午气杂之则亥为杀曜矣，故慎之。巳山亥向气冲左耳应为辛巳金穴。“穴挨西兽微加未“欠通，因为巳穴和丁穴都挨不了西兽寅宫，寅也不可能微加未。本节是述丁穴，可能是指丁兼未。丁兼未是乙未金穴，果如此，阳权午是“慎勿毫厘兼”。合

气冲右腧指丁4兼午壬午木龙左入穴产英才，宜结乙8山。左气贯耳主巨富。悖

丁砂

鱼袋砂见辛砂

16评未1 龙 14句见丑14句。

1 未1龙己未正气结坤8山艮向63/1句：未山起伏龙向艮，天帝气从右耳边，穴挨左位带癸未，左道荣华人贵显。己未水龙（未龙正气）气从左耳边坤左癸未木穴入，是谓丁山“左道荣华人贵显。合

2可立巳1山亥向，合，3还可结未1山丑向，合。

未水见丑水113句

未砂

17评坤8 龙

18句：阳玄行龙兼鬼/未气，少亡孤寡并尼僧。坤兼未为癸未木气龙，坤为疾为寒宿之星。坤为老阴已无生气，又可与鬼煞兼行乎。鬼有积尸星主少亡，老阴少生气主孤寡，为妖孽、为僧道，故主僧而坤者母也，又主尼。

论坤8龙取穴

1 丁4山癸向55/1句：丁穴迥环局关锁，玄戈/坤8耳入气冲右，穴粘西兽/艮？微加申，龙局精奇发如火。（此节混乱，姑存）坤龙丁山癸向正配穴也，曰关锁，曰精奇，则气旺而多吉发之骤也。悖

2 午9山子向55/2句：坎离交集少生气，老龙不交龙不备，水朝砂秀亦阳龙，坎癸离壬纳于是。（另本为阴光癸穴坎向阳精，左耳乘气不为轻。穴宜挨右微侵午，出入英俊资财盛。）震巽艮兑阴阳内含生意不息，故俱为吉穴，悖

坤/玄戈砂

78句：玄戈/并子峰卓拔旌旗样，定出将军女为将。此言坤峰之美，旌旗将帅之所用而又卓拔坤位，坤位有钺星，有弓弧星。坤纳乙，乙位有折威星，有将军星皆有将军之象，又易象坤为柄为众，众者师也。柄者秉持之意有统众秉纳之象，所以主出将军也。女为将者坤为母，故也，故有龙神局备而坤乙高起者，必有女夺夫权，老母当家之应。艮峰端拱正如圭，三甲之中应及第。端正如圭文秀之象，然题名榜尾者，非若艮巽之有吉宿照临也。子坤二峰高拔像旌旗，就可主出将军和女将。因为子峰为水龙帝旺，坤峰是水龙的长生。《玉尺经》云：“艮丙交峰登科第。”

79句：如旗斜反不端严，巡警小官亦英锐，乳峰低小都衙职，山名地母无亏失。斜反之旗巡警之所用，然以其位于坤也，故虽小官而亦英锐，乱峰低小力亦小，故都衙而巳。坤为地为母载华岳而振河海，又万物之所以资生，故名地母，地母山川之主，故不可有亏失。

坤水

114原文：玄戈洋洋入冢宅，高堂红粉悲无穷。掀裙献花砂拱位，妇女不洁招淫风。若有圆峰盂钵样，定出尼姑与和尚。老阴不交，故有寡母之应，掀裙献花淫欲之象，圆峰钵孟之象又和尚尼姑之象。震木龙忌玄戈坤水入。

18评申36 龙

论申龙取穴

1 申36龙戊申气结庚4山甲向61/1句：天关/申龙从天汉/庚星，气从右耳须寻正，微加天钺/坤（申兼坤丙申龙）辅龙行，水朝局锁人财盛。天关申金龙从天汉庚，气乘右耳即为申，须寻庚兼申壬申金穴，是谓寻正。合

2 戊申36龙丁4山癸向61/2句：申龙坐向瑶光/癸宫，左耳乘气力为重，玄戈坤微加穴居左，龙蹲虎踞家资盛。合

申砂

申水

110句：天汉/庚4天关/申3水流入，难免刑戳灾纷给。阳衡/卯1水朝主骤富，龙轻砂碎招淫奔。详见巽龙110句。

19评庚4 龙

04句庚丑纳丁水庚龙。08句震庚砂水秀朝位见卯08龙句。10句：庚酉乾亥龙峡穴主清贵文官。