当前位置: 主页 > 学习圆地 >

他山之石:挨星看阳宅秘法(含七星打劫) 于都

来源:于都杨公风水 杨公堪舆风作者:黄麟小博士 积善缘2024-06-14 11:44

他山之石:挨星看阳宅秘法(含七星打劫) 于都杨公风水 积善缘日课馆

赖鸿森 赖布衣文化

01、紫白诀、九星山向配卦吉凶

九星山向配卦吉凶

[一白水星] 一白为贪狼星,号文昌,为官星,为子星,为吉星,若其当旺,外亦有水光反照,为少年科甲,名播四海,生聪明智慧男儿。当其衰死,则为刑妻,夭亡飘荡,流血肾亏,为酒徒盗贼。

一一,比和。当其旺,利文才,利文职。当其衰,有血症之危,有酒淫之灾。

一二,克入。当其旺,母患肠胃之病。当其衰,夫遭妇辱,主妇当权,家人易得肾泄之病。

一三,生出。当其旺,长子得贵或利三木命人,大发丁财。当其衰,长房落败,或有官司牢狱之苦,或家出盗贼,或有肝足之病,或被迫迁居。

一四,生出。当其旺,名扬科第,青云得路,外遇文笔之妙,便得登榜提名。当其衰,亦有考场登科,但贵而不富,或因贵而且淫荡。若外有土形之物,则出书腐,或妇无生育,或幼儿早夭。

一五,克入。当其旺,可得财贵。当其衰,轻则阴处生疡,重则肾腰衰竭,食物中毒,中子早夭。

一六,生入。当其旺,得先天生成,大发富贵,能启八代文章,若乾山得水,便有此应。当其衰,水冷金寒,易得头、骨之病或被金属所伤。

一七,生入。当其旺,有桃花之运。易得财富。当其衰,金水多情,贪花恋酒,牢役徒流,或因口舌是非而被仇家刀伤,或因男女荒淫得性病。

一八,克入。当其旺,小儿有溺水之险,家则文才得利。当其衰,妇犯不育,有耳病贫血之苦。或有子早夭。

一九,克出。当其旺,水火既济,大利钱财,多子丁盛。当其衰,易犯风湿心病,夫妻反目,兄妹不和。

[二黑土星] 二黑为巨门星,号为病符。当其旺,有田庄之富,人丁兴旺,又发武贵。当其衰死,则妇夺夫权,阴险鄙吝,难产腹病,为小人暗算,家人疾病丛生。

二一,克出。当其旺,有地产之富,家旺丁盛,老母长康。当其衰,恶妇克夫,中男早亡,寡妇当家 ,多肠胃肾病。夫妻情薄,妇争夫权。

二二,比和。当其旺,田财多富,武职利权。当其衰,阴神满地,女色淫荡,丹田气弱,老母多病,家丑丛生。在外则多有小人暗算。

二三,克入。当其旺,老妇掌权,家财邪积,惟长子不肖。当其衰,男儿淫荡败家,妇人滞食腹病。二三为斗牛煞。主夫妻不和,妇被夫欺。家人博弈好饮,田园荒废,有出偷鸡摸狗之徒。

二四,克入。当其旺,家嫂掌权,家旺多丁。当其衰,悍妇欺姑,男儿好色,外藏情妇。老母孤怜,或出家为尼。家人易得肠胃及股肱之病。家室阴暗,常有狐形鬼影,在外常有官非缠身,得风寒之病。

二五,比和。当其旺,容易置业,财运颇好,尤其地产之业兴盛。当其衰,百病滋生,老妇病重,易出鳏夫。特别慢性肠胃病,重者得胃癌至死。

二六,生出。当其旺,乾坤交泰,子女顺和,家业兴盛,成为行医济世之家,或成为武职权官。当其衰,则老父多病,家出僧尼,父子成仇,宾主争执,官非纠缠,家人常有头痛、情绪之病。

二七,生出。当其旺,横财巨富,多产女丁。当其衰,母女多争,庶妾难投寡母之欢心。二七为先天火,易有火灾或血光之灾。家人常有泄痢之病,男儿常有异性纠缠,或因口舌是非而被刀伤。

二八,比和。当其旺,田连阡陌,有地产之富。当其衰,常有小口之病。妇人有出家为尼之事。

二九,生入。当其旺,文笔生辉,田财巨积。当其衰,阴神入室,男女淫荡,财富耗尽,且生愚钝之男。火炎土燥,易有血光之灾。阴气过重,世出寡妇。土伤睛目,世出瞽目之人。

[三碧木星] 三木为禄存星,因其性暴躁好斗,故号蛮尤。当其旺,财禄丰盈,兴家创业,贡监成名。长房大旺。当其衰死,疯魔哮喘,残足刑妻,是非官讼,或成盗贼。

三一,生入。当其旺,长子得贵,大发丁财,科甲登榜。当其衰,长房落败,脾性暴躁,或因打斗而常惹官司获罪。或因邻里不和而搬迁而远行。运势多蹇滞碰黑,且易受四肢之伤。

三二,克出。当其旺,得田庄地产之富,长子大发丁财。当其衰,即惹斗牛煞气。家庭不和,夫妻不睦。常因与上司争斗而惹官非。或因伤胃而停食,或因争斗而伤足。总之多劳碌奔波,阻碍破败。

三三,比和。当其旺,盛气凌人,名声显赫,兴家立业,颇有财气。当其衰,家出盗贼,或被盗贼所劫,常有手足之伤,或与他人争斗而遭官。

三四,比和。当其旺,三四正配,多生贵子,事业财运有正常发展。当其衰,家出盗贼与乞丐,出入常误事,身有风疹之疾,或股肱、四肢之伤,或有肝、胆之痛。若遇太岁,恐有色难或被蛇咬。

三五,克出。当其旺,颇得财贵,或有官运。当其衰,身生风疹五毒,心起叛逆情绪,易得肝病足伤。

三六,克入。当其旺,官场奔走,事业有成,成为上司的得力助手。当其衰,被官家所排,或遭刀兵之祸,或因跌扑、刀金而伤手足。或时有头鸣肝病。家人多有争执。

三七,克入。当其旺,财源广进,有文臣而兼武将之权贵。当其衰,为穿心煞,会有手足及肝胆之病,病后而又遭官讼。兑方有破损,为肺损而吐血。家有酒淫之徒,偷扒之贼,败坏家门,闺帏不睦,常为长子遭殃。

三八,克出。当其旺,为文才元魁,又发丁财。当其衰, 少子多灾,筋股易伤。或有被狗咬之厄。家中兄弟不和,或因争财产而惹官司。

三九,生出。当其旺,雷奋而火尤明,有厅堂再焕之气,儿女聪明灵活,文才奇士,多年富贵。当其衰,官累不休,常患眼、头之病,并易有火险。

[四绿木星] 四绿木为文曲星。当其旺,为文章盖世,科甲联芳,女子容貌端妍,联婚贵族。当其衰死,疯哮血溢,妇女淫乱,男儿酒色破家,飘泊绝灭。

四一,生入,当其旺,凤池身贵,大利文才学业,连出科第,子女读书聪明成绩夺魁,兄长科甲登榜,业务顺遂,财运亨通。当其衰,易患中疯之疾,或漂泊淫荡,酒色腐败,家丑外传。或妇无生育,有育早夭。

四二,克出。当其旺,颇有财贵,妇掌家权,多产多丁。当其衰,悍妇克母欺姑。家中阴气重重,阴神困扰,疯疾胃病缠身,姑嫂婆媳不睦,老母遭殃。事业衰败,家风丑陋,或有出家为尼,或为狂犬所伤。

四三,比和。当其旺,阴阳正配,家境和睦,子儿顺和,颇得财贵,事业顺利。当其衰,夫妻反目,意向僧尼,出游荡不肖之子。身有风疹、股肱及四肢之疾。

四四,比和。当其旺,文曲双星齐到,儿女成绩优异,喜逢登科。大利文职书章,颇有声望。当其衰,漂泊四海,或成僧尼。风疾不断,寡妇当家。男儿离家出走,葬身于云水之中。

四五,克出。当其旺,颇具文才物富,事业顺利。当其衰,疯疹不断,博弈好饮,园田荒废,家室阴暗,常狐形鬼影,主妇病缠,常向僧尼许愿,难生育儿女,家境败落。

四六,克入,当其旺,兵军不侵,官以礼待,家境和气,颇具财禄。当其衰,父虐妻嫂,至使怜妇有悬梁之危,家庭争执甚多,家人有肝胆股肱之病。四六又为风疾驿马之状,故家人有远行搬迁或劳役之苦。

四七,克入。当其旺,妇人主政,强悍过人,颇多积财。当其衰,阴神满地,男女贪淫,儿女文章不显,又遇呕血早夭。在外,诸多口舌,婆妈当市。易犯桃花之劫。

四八,克出。当其旺,贤妇教子,颇积山林之财。当其衰,家人有山石之瘾,或入山林为隐士,或入寺为僧。儿女多病,学业不好,易患鼻炎。易患风疾,或被蛇、狗所咬。

四九,生出。当其旺,合先天之金,颇得财贵,家出聪明之士,文章皎皎,颇得名声。当其衰,家嫂争权,妇人不和,易犯桃花之劫,常犯眼疾或火灾之厄。男士或有因奸破财之遇。

[五黄土星] 五黄土为廉贞星,为戊已大煞。当其旺,大发财丁,当其衰,无论被其生或被其克,都为大凶,故宜静不宜动。若值太岁加临,凶性大发,即大损丁财,轻则灾病,重则连丧五人,宜避不宜犯。

五一,克出。当其旺,大发丁财,但中子不受。当其衰,中子遭殃,有大病缠身。尤其泌尿系统之病,女性为妇科病。家人亦百病不离。此外为耳病、疮癣、脓血之苦。

五二,比和。当其旺,大发丁财,家母掌权。当其衰,百病丛生,尤其是父母病重,主要是肠胃之病。太岁加临,父当病死,母当寡妇。

五三,克入。当其旺,大发丁财,尤为长男得福。当其衰,恐得肝脾之病,肢荫生毒疮疥癣。男儿有叛逆之心,家人有脚伤之病,一家不宁。

五四,克入。当其旺,颇具文才物富,事业顺利。当其衰,男儿博弈好饮,田园荒芜。妇人生乳毒之疮,男人多生风疹。家室阴暗,常见狐形鬼影。家嫂意向为尼,家境落败。

五五,比和。当其旺,丁财两旺,家业虽盛。当其衰,凶煞横行,无可挡避,必有血光之灾。轻者有脓血疮毒,重者连死数人。

五六,生出。当其旺,颇得钱财,儿女孝顺,但家主不受。当其衰,家主得病,轻则头痛、骨痛,重则命厄。出外,必遇衰煞。为官诸多难题,甚至弄得焦头烂额。

五七,生出。当其旺,颇得钱财,家业兴旺。当其衰,是非口舌、官非不断,或因淫荡破财,或因女色惹官。少女多病,家人口喉病。且易得刀斧之伤。

五八,比和。当其旺,有田庄地产之富,儿女吉顺。当其衰,小男多病,大人筋骨酸痛。运气衰滞。

五九,生入。当其旺,儿女聪明,财运颇好。当其衰,妇生愚钝之子,家人多有眼病,或有心闷头痛。若遇太岁,恐有血光之灾。

[六白金星] 六白名为武曲星,是吉星。当其旺,权威震世,武将勋贵,巨富多丁。当其衰死,刑妻孤独,刀兵自缢,鳏夫自怜,寡妇守家。

六一,生出。当其旺,得先天生成之数,官运亨通,财富丰盛,儿女科甲登榜。当其衰,官禄不退,但家人有头、颈、骨痛之病,或遇水患。

六二,生入。当其旺,大发田财,堆金积玉,乾坤交泰,行医济世。当其衰,贪婪无厌,吝啬如鬼,或出家为僧尼,或夫妻反目分离。家人多有头、骨、肠胃之病痛。

六三,克出。当其旺,财运官运很好,权威盖世。当其衰,或有兵刀之苦。或有头鸣伤足,或为父子不和,或有孝服穿戴之事。

六四,克出。当其旺,得贸易市场之富、长途贩运之财,得派出之武官。当其衰,有克妻之暴,有劳役之苦,有妇不堪虐而悬梁之状。家人有股肱、头风之苦。

六五,生入。当其旺,财官运好,但小人暗算。当其衰,小人发难,丢官受弄,弄得焦头烂额。家主多病多灾,尤其头病,甚至神经失常,服毒自杀。

六六,比和。当其旺,官运亨通,权登极位。当其衰,官非纠缠,难以脱身,或暗算搬迁,或被刀徒追杀,破财损伤,或有交通意外,头伤骨折。

六七,比和。当其旺,文官武迹,大权在手,财运亦好。当其衰,得交剑之煞,勾心斗角,互践沙泥。家中会有盗贼劫财。或因口舌而遭官非。家中老少不安,有头痛口喉之苦。

六八,生入。当其旺,文职武权,功名利禄齐来,家业兴盛,子孙受荫。当其衰,官禄不减,但多有头、骨之病。

六九,克入。当其旺,火照天门,丁财皆旺,家主贵寿且出聪明武将。当其衰,火烧天门,家出骂父之子。长房当败,必当火克金肺,吐血难支。火向天门,有鬼神指责,家出逆子,火盛必灾。

[七赤金星] 七赤又名破军,是为贼星,当其旺,发武权,丁财两旺,小房发福。当其衰,家出盗贼,或投军战死,牢狱口舌,火灾损丁,或出贪花恋酒之徒。七为凶星,宜静不宜动,动则凶相大露,尤其在路口、三叉之处,危害最烈。

七一,生出。当其旺,武职升迁,儿女当行桃花之运,酒肉满盈,当其衰,水冷金寒,儿女贪花恋酒,钱财倾泻奔流,或背义忘恩。若遇太岁当值,招惹无限是非,或为贼所劫,或下腹疾病,或肺痨吐血,或为金属所伤,或徙流破败。

七二,生入。当其旺,田财万贯,为官升迁,妇人称贵。家得二七先天之数,灯火辉煌,热闹兴旺。当其衰,当有回禄之灾,淫荡无度,阴神满地,妇人不和,少妾难求寡母之欢心。寡母当家,虐待少妇,造成服毒自杀,或因食物中毒,口病痢疾。

七三,克出。当其旺,有文臣武将之权贵,出文韬武略之人,四方归服,子女出类拔萃。当其衰,对众施暴,子女横行,为劫为贼,家得穿心之煞,有遇刀伤兵惨之状。家出盗贼或遭贼劫。口舌是非,横遭官讼。家庭不和,儿女分离。酒肉淫荡,且病后又遭官。

七四,克出。当其旺,妇人显贵,官禄两旺,并有桃花之运。当其衰,阴神满地,妇人当家,男女贪淫,当有桃花之劫。家中闺帏不睦,诸多口舌,婆妈当市,有兵刀之灾。于身体有呕血早夭之状。

七五,生入。当其旺,有田财之富。当其衰,有口疾疮脓,口舌是非不断,并因之而遭官刑,且有桃花之劫。

七六,比和。当其旺,文财武库,官禄双收。当其衰,交剑劫杀,官场争执、家庭不和,恐有刀剑之伤,车马之祸。于身体,有口疾,头痛或脓血之苦。

七七,比和。当其旺,财权神助,大发横财。当其衰,劫贼入室。火灾临门。口舌是非、男女淫欲,招致桃花之劫,或色难遭官。

七八,生入。当其旺,连连升官,财神助富,腰缠万贯,家庭和睦,子女康顺。当其衰,钱财易散,口生异物,少子少女多病。

七九,生入。当其旺,火照厅堂,家室兴旺。当其衰,易有回禄之灾。七九之方遇一白飞到必有火灾。七九在向方,动则起火。九七在山方遇二黑和煞。不动亦起火。外部有红庙火型,难免瘟火。于身体,若遇五黄,则患血症。

[八白土星] 八白又称左辅星,为吉星。当其旺,忠孝良义,富贵绵远,小房洪福。当其衰死,小口损伤,瘟皇膨胀。

八一,克出。当其旺,大利文才学业,利文职升迁。尤利地产置业。当其衰,易患贫血耳病,兄弟不和,伙人背逆,或妇人不育,或小儿溺水。

八二,比和。当其旺,有田庄地产之富。当其衰,有肠胃之病,有小口损伤,或被犬咬伤。外有反背之砂,则会离乡背井,出家为尼,或客死他乡。

八三,克入。当其旺,有地产之财,骤增权力,得先天生成之数,合作良好。其衰,破财伤官,削职丢权。在家小口四肢受伤,或有肝胃之苦。

八四,克入。当其旺,主妇掌握,有地产田庄之富。当其衰,有小口之损,妇夺夫权,夫妻不和。在外,恐有车舟之祸。或为山林称高之隐士。

八五,比和。当其旺,大发财禄。运势颇好。当其衰,破财损筋,小口病厄,运势破坏。有肠胃疾病之苦,或食物中毒。

八六,生出。当其旺,发迹文权,尊荣不次,富贵福德。当其衰,双吉尤在,但有父子不和,头痛骨酸之病。

八七,生出。当其旺,文职武权,财禄两得,夫妻和睦,儿女安康。当其衰,财产易散,夫妻成仇,少丁有损。

八八,比和。当其旺,大利文才学业,大发田庄地产之富,双吉临门,事业兴旺。当其衰,业衰破财,常有肩骨酸痛之苦。

八九,生入,当其旺,喜事重来,富堪敌国,位列朝班。当其衰,火炎土燥,鼻眼多疾,热腹便血,且有火灾之厄。

[九紫火星] 九紫火星为右弼星。当其旺,文章科第,骤至荣显,中房得贵。当其衰,回禄官灾,吐血疯癫,目疾难产。

九一,克入。当其旺,家多喜庆,阴阳正配、水火既济,妇多产男儿,骤富骤贵。当其衰,中房败落,目疾耳鸣。若遇七到,恐有火灾。

九二,生出。当其旺,有田庄地产之富,母管家业。当其衰,妇生愚子,火患庄园,火胃便血,有目疾肠胃之苦。

九三,生入。当其旺,明灯厅堂,权登高位,威望四乡,儿女聪明得志。当其衰,恐有淫乱之劫、火灾之厄。男儿暴戾,名败四里。家人具有目疾、足伤之苦。

九四,出入。当其旺,厅堂焕发,夫荣妻贵,儿女聪明,文才优异,财富骤积,喜事频来。当其衰,男女淫乱,身败名裂,事业破败,常有目疾、股腰之苦。子女淫荡无归。

九五,生出。当其旺,有地产之富。当其衰,妇生愚钝之子。阴神满屋,生损目之子。外有破损之峰,子女名落孙山,家有目疾瞎眼之人,或有因色而生花柳疮毒之人。

九六,克出。当其旺,文章显达,七八九相联,有八代文章之应。家主长寿安康,有武库之财。当其衰,火烧天门,遇鬼神指责,家出骂父逆子,或背父出家为僧。火克金肺,有吐血成痨之苦。

九七,克出。当其旺,男女聪明,横财就手。当其衰,男女花酒淫欲,家有回禄之灾。财产散尽,有成痨瘵,九七为先后天火,终有火灾、官灾之日。

九八,生出。当其旺,有田庄地产之富,有文职升迁之官, 家中吉事频来。当其衰,火炎土燥,妇生愚子。家人或有眼疾、火胃之苦。

九九,比和。当其旺,文章显达,名列四海,家厅辉煌,骤发丁财。当其衰,妇多产女儿,男女好色,龟公鸨母。家中出眼疾之人。居屋易有血光之灾。


02.城门法

城门法为坐山立向辅助之法。依照不同的元运建房下葬,坐山立向,在于求得旺山旺向,使家业昌盛。

如果立得旺山旺向,再有一种辅助的旺气帮助,则旺上加旺,锦上添花。

如果立得不是旺山旺向,若然得到向方两旁之旺气帮助,即使坐向不佳,亦能兴旺发达,雪中送炭。

这种辅助的力量,就是用城门法求得的城门旺气。城门旺气,来自向方两旁之卦:


03.合十法

排尽九宫九运二百一十六图,唯有一运和九运没有旺山旺向之局。这就要采用全局合十来补救。

所谓合十,即每个宫位之三个数中,有两个数合为十数。或者飞星两数合十,或者运盘之数与飞星山星两数合十,或者运盘之数与飞星向星两数合十。

分列如下:

乾山巽向:一运,运星与向星合十。九运,运星与山星合十。

亥山巳向:一运,运星与向星合十。九运,运星与山星合十。

巽山乾向:一运,运星与山星合十。九运,运星与向星合十。

巳山亥向:一运,运星与山星合十。九运,运星与向星合十。

丑山未向:二运,运星与山星合十。八运,运星与向星合十。

未山丑向:二运,运星与山星合十。八运,运星与向星合十。

子山午向:三运,运星与向星合十。七运,运星与山星合十。

癸山丁向:三运,运星与向星合十。七运,运星与山星合十。

午山子向:三运,运星与向星合十。七运,运星与向星合十。

丁山癸向:三运,运星与山星合十。七运,运星与向星合十。

庚山甲向:四运,运星与山星合十。六运,运星与向星合十。

甲山庚向:四运,运星与向星合十。六运,运星与山星合十。

合十另有山星与向星对宫合十,以及形局(来龙与向水成直线)合十两种情况。合十的功用在于通气,可以补救山向之气不旺的缺憾。


04.收山脱煞

玄空风水强调:“山上龙神不下水,水里龙神不上山。”因为山主人丁,水主财源。山龙应在高处实地,水龙应在低洼水地,不可倒置,此为祸福之关键。见下例:(八运子山午向)

山星四入中,子为天元龙,本宫四巽,查其天元龙为巽,属阳顺飞,飞星9到山,为生气旺星。

向星三入中,午为天元龙,本宫三震,查其天元龙为卯,属阴逆飞,飞星8到向,为当旺之星。

八运向方两个8,为双星到向,属下水损丁格局,但由于旺星到向,能够旺财,所以一般风水师还是选用。这就需要环境相配合,以向上有水,水外有山,山水共聚为佳。

山方为97,9为生气山星,7为退气向星,所以坐山之方有山为吉,但不能有水。9为火星,此处如有火形山,则更佳。

再看巽宫,为34。山星3,向星4,八运中,3为死气,4为煞气,此处最好无山无水为平地。

再看坤宫,为16。山星1,向星6,八运中,1为生气,6为煞气,此处有山无水为好,有山要注意同元一气,坤宫天元龙为坤,坤方有山便佳。

子山午向,有城门可用,午向八运正城门为巽(天元龙为巽),副城门为坤。

震宫为25,山星2,向星5,八运中,2为死气,5为煞气,此处有凶!二为二黑病符星,五为五黄大煞星,如果流年飞星五黄又到震宫,则家里有人重病或有凶灾,甚至死人!此处应无山无水为好,在室内也不要作卧室用。

兑宫为61,山星6,向星1,八运中,6为煞气,1为生气。此处不应有山,有水则吉。

艮宫为79,山星7,向星9,八运中,7为退气,9为生气,有水无山为吉。

乾宫为52,山星5,向星2,八运中,5为煞气,2为死气,此处有凶!宅内不能作卧室,宅处不宜有山水。

综观全局,山方(正北)、向方(正南),为全家最吉的方位,也是家中的财位所在。注意此格局门厅不可安放镜子,门口以宽敞为佳,不宜有假山、石狮、种树、搭棚架之类。

收山脱煞的概念为,不宜有山而宜有水的地方,有水即为收山;不宜有水而宜有山的地方,有山即为脱煞。当然应是秀山丽水,而不应是乱石死水。


05.颠山倒水

玄空风水有句名言叫做“颠颠倒,二十四山有珠宝”。指挨星时,山星向星阴阳顺逆飞布。在理气与峦头关系上,调整两者的矛盾。星盘上,山星当令为旺,实地环境上亦有真山为座;向星当令为旺,实地环境上亦有真水在向,此为星盘理气与实地环境吻合,为大佳,十分难得!

但是在城市里,寻找如此完美的格局,难上加难。往往是要山无山,要水无水,或者有山无水;有水无山,或者,要山却有水,要水却有山。怎么办呢?这可以用颠山倒水之法来进行调整。

例:八运亥山巳向之局

此局旺山旺向,但环境不能配合,向方要水,却有一座山,或一栋楼。而山方要山,却有一个湖。这时就可以采用颠山倒水之法,把向方之门封闭,在坐方开门,向与坐互换了,变成了巳山亥向,变更后仍然是旺山旺向,而且要山之处有山,要水之处有水。为什么可以这样呢?我们来看其飞星图就明白了:

其一,理气上上山下水局,实地环境也正好是坐山之方有水,立向之方有山。坐山向水。此格局吉多凶少,为小凶。

例七运甲山庚向,属上山下水局,恰好实地向方有山,山龙不是下水而是上山,恰好山方有水,水神不是上山,而是下水。其格局基本是好的。其小凶是因为门在向方门不收水(财)气,而收山(丁)气,反之,坐方水(财)气不能进入,故为小凶。这种情况也应采用颠山倒水之法,关闭前门,打开后门,吸纳坐方之水气。但如果门开在甲方,整个格局为庚山甲向,颠倒过来,仍然是上山下水局,与前一例不一样了。所以只能开卯门,卯门一开,甲山庚向就变成了酉山卯向,为旺山旺向局了。

其二,理气上上山下水,属破财损丁之局,而实地环境上,坐方有山,向方有水,坐山向水。此格局为凶。如果山方无山,向方有水,即使有凶,也只是一般凶情,不至于死人塌房。如果山方有山,山方的向星真正成为水神上山了,就会大破其财,一贫如洗。如果向方有水,向方的山星真正成为山龙下水了,注定要大损人丁,妇人当家。向星代表财富,也代表妇人,山星代表男丁,也代表地位。山龙真下水,水神真上山,必然大凶!遇到这种情况,就应采用颠山倒水法,认真改造。

其三,双旺星到向之局,环境上有好有坏。有6个方面状况:

1.向方有山又有水,此为吉。双旺星到向,向外有水又有山,正好是理气与环境相合。如果坐后无山无水,就属“坐空朝满”的好局。如果坐后有山无水,或有水无山,或山水都有,就要看星盘收山脱煞的原则。如七运丁山癸向,双旺星到向上,如果向外有水,水外有山,其坐方有水无山或全是平地,这就是“坐空朝满”的好格局。

2.向方无山亦无水,是小吉之格局。双旺星到向,向外无山,丁不会旺,也不会衰。向外无水,尚且通气,有财但不大。如果坐后环境符合收山脱煞原则,勉强可用。如果不符合,则凶多吉少。

3.向方有山无水或有水无山,此属半好半坏格局。如果向方全是山头,是旺丁不旺财,如果向方全是水,远处不见山,是旺财不旺丁。一般来说,宁可全水也不要全山。如果坐后符合收山脱煞原则,向方有水无山,为吉多凶少,很多风水师喜欢用这种格局。但如果坐后不符合收山出煞原则,向方有山无水,则是凶多吉少。

4.坐方有山又有水,有好亦有不好,要具体分析,但总的说,吉多凶少。

5.坐方无山亦无水,如果能求得“坐空朝满”格局就很理想。求不到,则要仔细分析吉凶才行。

6.坐方有山无水或有水无山。这种格局要具体分析。

如:

坐山为壬者,有山无水为好,

坐山为午或丁者,有水无山为好,

坐山为丑者,有水无山为好,

坐山为坤或申,有山无水为好。

凡双星到向的格局,一般门在向方,无须采用山颠水倒之法去改造。

但也有例外,如午山子向或丁山癸向,如果向方全被山头或房屋阻塞,外气路之来气又不好,就要考虑改门。

如果坐方有水,或较开阔,就要在午方或丁方开后门,让八白生气入内,改善户主的财运。

凡双旺星到山之局,此为水神上山格局,被视为凶局,一般风水师宁可山龙下水,也不要水神上山。

颠山倒水的用法,要具体格局具体对待,不能一概而论。



06.北斗七星打劫法

七星打劫之法,是玄空风水中最上一乘的方法,所以玄空风水大师章仲山说:“三般卦诀,秘密深藏,贵在心传,难以言说。”

明末清初的另一位大师蒋大鸿说:“识得父母三般卦,已是真神路。”

章仲山所说的三般卦诀是从一二三四五六七八九之中,每隔四位抽出一数,即先取一,隔四位取四,再隔四位取七。

一为坎,四为巽,七为兑,组成“一四七”三般卦。

同样再取二,隔四位取五,再隔四位取八,组成“二五八”三般卦。

同样再取三,隔四位取六,再隔四位取九,组成“三六九”三般卦。

所以三般卦有一四七、二五八、三六九三组。但为什么以父母称之呢?

其一,与连珠三般卦相区别。其二,是相对子女而言。

如一运,一为父母,为天元龙,四为顺子,为人元龙,七为逆子,为地元龙。

如果四运,四为父母,为天元龙,七为顺子,为人元龙,一为逆子,为地元龙。

如七运,七为父母,为天元龙,一为顺子,为人元龙,四为逆子,为地元龙。即然有子,当然就有父母了。

北斗者,为立极之气。如一运一入中,一为立极气,二运二入中,二为立极气……七星者,由现在而逆推到第七,此处五行,正与立极之气相反,最容易方发祸事。

如相合,则能使发祸变为发福。如现在是八运,八入中为天心正运立极之气,由八逆数八七六五四三二,第七位是“二”。

按八运飞星盘,如果是顺布,二在艮位;如果是逆布,二在坤位。

以上两处,都与立极之气比和,为什么说正相反呢?许多风水师都感到莫名其妙,原来章仲山所说的五行并不是金木水火土五行,而是旺生退煞死五种状态。见下图

从七星横图看,入中之星当令为旺,而两端是煞气,是发祸之气,与立极之气,当然相反。要把煞气变旺气,转祸为福,就要相合通气。

父母三般卦本质是通气,卦与卦之间,组与组之间,互相通气,有一条神奇的气路。首先看一四七,一是一运,四是四运,七是七运,这三个运的甲子气运是一样的。见下表:

这三个运,不管上元、中元、下元,都由甲子起首,至癸未止,共二十年。既然甲子气运相同,所以坎一巽四兑七三卦,是互相通气的。二五八与三六九其道理也是一样的。

由于各运之气互为相通,就会全局合成三般卦。再结合峦头地形,运用得当,就会到处遇贵人,生意上也有以外之收获,风险也可化解。

北斗一星(入中立极之星),除向星或山星外,其余七宫之气,均可劫夺,所以叫做北斗七星打劫法。“打劫”两字,为先借用,把以后的旺运提前收之,当然这并不影响将来的旺气运用。概括说,北斗七星打劫,是运用三般卦互相通气之理,劫夺任何一星为我所用。当然,这是理想之谈,实际上很难办到。因为环境局限性太大,不能任意而为。

七运子山午向

上图为子山午向,向星为6,6为退气星,现劫夺巽宫之六为用,六入中,①到向上,①6合为先天水,十分吉祥。因离震乾(二五八)合为父母三般卦,互相通气。现离宫得①气,震宫便得④气,乾宫便得⑦气。从另一面看,巽宫之六被劫入中,中宫及艮宫、坤宫,又合为③⑥⑨父母三般卦,互相通气。这就是劫夺一卦,牵动全局,九宫相合的原理。

但是必须有环境配合,才能运转如意。比如我在乾宫,要得七运旺气,就要打劫巽宫之六,如果巽方无秀山,无丽水,却有破屋组塞,或高压变电厢,即使有气可劫,也是凶恶之气。这就不能运用七星打劫法,否则就会从最上乘作用,变成最下乘作用了。


08.每年入中飞星表(顺飞)

(说明:现在是三元九运中的下元,查下元一栏中的流年干支。

如2006年丙戌,找到丙戌,平行看左边第一栏为三碧,即知本年为三碧入中。2007年丁亥为二黑入中。)


09.每月入中飞星表(顺飞)

(说明:按农历,以节为准。)

八卦二十四山元龙(及本宫山向阴阳)表

天元龙又称父母卦,包括子午卯酉、乾巽艮坤。

地元龙又称逆子卦,包括辰戌丑未、甲庚丙壬。

人元龙又称顺子卦,包括巳亥寅申、癸丁乙辛。


10.星盘关系

地盘-洛书九宫又称元旦盘,其八卦所分二十四山,是恒定不变的。

运盘-随一至九运而飞布九星的盘。

向盘-由向星入中,阳顺阴逆飞布九宫,用小写数字写在运星右上角,盘内凡右上角所写之数都称向星。

山盘-由山星入中,阳顺阴逆飞布九宫,用小写数字写在运星左上角,盘内凡左上角所写之数都称山星。

向盘、山盘合称飞星盘。

地盘与运盘的关系为地盘为主,运盘为客。

运盘与飞星盘的关系为运盘为主,飞星盘为客。

山向飞星与其余六宫飞星关系为山向飞星为主,其余六宫飞星为次。

向方飞星与山方飞星关系为向方飞星为主,坐方飞星为次。

向方以向飞星为主,山方以山飞星为主。

整个星盘其关键是向飞星,向飞星旺,全盘皆旺,向飞星衰,全盘皆衰。


12.山星向星关系

① 主宾关系。

在向方,以向星为主,山星为宾,主在内,宾在外。

向星为主:生向星者为生入, 山星为主:生山星者为生入,

克向星者为克入,      克山星者为克入,

泄向星者为生出,      泄山星者为生出,

损向星者为克出,      损山星者为克出,

和向星者为比和。     和山星者为比和。

② 五行生克关系

一水、二土、三木、四木、五土、六金、七金、八土、九火。

山向两星组合,就是五行生克组合。

③ 吉凶关系

向星为旺星,生入为吉,比和为吉,克入有利有弊,生入、比和有利有弊。

向星为退气,生出、克出为利,克入有利有弊,生入、比和有利有弊。

向星为煞气,死气,生出、克入为吉,生入、比和为凶,克出为利。

山方为旺星,生入、比和为吉,克入为凶,生出、克出为弊。

山星为退气,生出、克出为利,克入、生入、比和,都要具体分析。

山星为煞气、死气,克入、生出为吉,生入、比和为凶,克出为利。


环境设计专家.png

赣南杨公风水推荐藏书

江西赣南于都堪舆文化藏书馆书籍明细表

江西赣南于都杨公风水文化书籍明细表

#杨公堪舆风水 www.ygkyfs.com   

#于都杨公风水 www.ydygfs.com 

堪舆风水黄麟择吉馆于都堪舆风水杨公风水 

于都赣派风水师 于都杨公风水风水专家

杨筠松风水 三僚风水风水专家 著名风水师

形势派风水寻龙点穴高手赣州排名兼职杨公

于都杨风水发源地杰出名师周易经学风水

杨公风水分金真传 赣南杨公风水 于都堪舆

杨公风水论谈 杨公风水 大富大贵杨公案例 

正宗杨公风水水法 于都堪舆风水 杨公风水

择吉择日师研讨理气堪舆风水师峦头风水师 

江西省于都县杨筠松文化研究协会   陈蔚明

江西省于都县黄麟堪舆风水文化研究学院

#杨公堪舆#阳宅风水#杨公堪舆#阴宅风水

#积善缘日课馆 #黄麟小博士

  15579467658  15279708575

Q   Q 2294300980   1308770460

道教手绘开光灵符有求必应广结善缘

#太岁符 #催贵人符 #防小人符 #开运吉符 

#生意兴隆符 #追债符#断情符 #求升职符

#辟邪符#平安符 #招财符 #壮胆符 #利人缘

#官司必胜#生意兴隆符#收惊符#旺桃花符

#破邪镇宅 #防破财符 #考试符 #防小人符 

#和合符 #收惊符 #化解克夫 #小儿夜尿符 

#心灵开窍符 #镇宅化煞符 #渡劫化灾难

#保命护身符  #超度婴灵符 #赐符保平安

2023年化太岁助运符加强综合能量

防小人符远离口舌官非 增强事业

夫妻和合符回心意符增进夫妻感情

夫妻和合符姻缘和合增强人缘事业运符咒

三元地理入门精准择日学精就是标准地理师

三僚推荐藏书 六百多套三元三合九星择日

三元头中尾大理论核心秘本 精典内部秘本

三僚三元综合资料汇编 三僚文化藏书馆

杨公堪舆古风水研究学院 服务价格表

杨公堪舆古风水研究学院 实证执业班教学

六爻断卦诀窍不枸于古法探索六爻断卦新法

学风水第一本书  学风水入门基础到精通

实战3天现场训练班 形峦地理铁口断 

周易文化·六爻预测·求财催财

古法六爻占卦学习讲义 理法篇

于都杨公风水 文化考察基地 旅游线路推荐

于都县六县之母及杨公风水传人 于都公风水

 

 




您还可以浏览

栏目导航

热门推荐

预测须知

    黄麟堪舆风水善用梅花易术及六爻预测术为求测者进行预测,有时候不用起卦,只看外应就能即问即答,铁口直断,而且精准无比。但由于预测师也是人而不是神,时有出错,在所难免,所以,预测结果仅供参考。如需预测,务请了解以下几点,以期心诚则灵之效。
1、不诚不占 没有强烈的意念和诚恳的态度,占卦是不灵验的。
2、可以自己摇卦,也可在电话中让卦师摇卦。如自己摇卦,须遵循卦师的指导。
3、不要随便改变自己的意念。比如,在路上想着让卦师预测某事,而到了卦师处,又改变主意,让卦师测另一件事。而最先摇出的卦往往是对应最先想到的事情。
      在某些情况下,往往不用摇卦,卦师根据外应(即周边情形之变化)也可以预测。预测案例中就有不少外应预测之实例。   

温馨提示

   本站所列风水案例中,即便浏览者认为自己的房间或办公室等格局及布置与某些案例相近似,甚至是一模一样,但也千万不要盲目模仿!
因行业惯例及学术机密等原因,案例中未能明示某些重要条件,比如方向等。所以案例中的调整方法只是针对特定的个案有效,并不具有普遍适用性,请阅者谅解。   

在线报名

姓名
Q Q
手机
地址
留言
 

本站关键词:阳宅 阴宅 坟墓 择日 择婚 关煞

地址:黄麟堪舆风水 (黄麟中心卫生院食堂对面)

于都杨公风水 黄麟小博士 版权所有

All Rights Reserved Copyright

官方网址: www.ydygfs.com

站点地图

手机扫描二维码
与大师直接交流