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风水地理五十四断 于都杨公风水

来源:于都杨公风水 杨公堪舆风作者:黄麟小博士 积善缘2024-04-30 20:06

风水地理五十四断  于都杨公风水
 

 


1.论自然沙水与人为沙水的吉凶轻重:自然沙水(山川河流)为吉,力度大于人为沙水,而为凶,力度又小于人为沙水。

2.坤卦有水如何调整:城市:可在坤位上种植花木,摆放空调、电视机、神像(因常点香火)。凡属火性的物体多放,颜色取黄色,黄色为土可制水。农村:可修建灶房、机房、猪舍、多种阳树(桑树、松树)可解灾。防止破财、疾病。调整时置于丁未交界或申庚交界为宜。

3.室内沙水区分:先定住房戊已,然后按分类区分沙水。1)炉灶、家用电器、家俱、大件摆设均为沙;2)厕所、浴室、门窗、鱼缸均为水;3)注意:看得到水的热水器、金鱼缸等均为半真假沙水

4.地势沙水区分(包括山川、河流等)以天然山水,地势高低区分沙水。本着1、2、3、4要沙,6、7、8、9要水的法则定其八卦吉凶。

5.匪地匪者,强盗、抢劫财物之人,二上有水出盗贼,经云:未水出盗贼。

6.贱地贱者:为人卑劣,三上有水,谓之*。

7.文昌地:经云:乾卦全是水,不嫌短与长;在天如奎照,在地为文昌;无论阴阳宅,遇之发其祥。

8.发财地:经云:七水源源来,必定发横财。

9.名医地:经云:单寅水,心巧灵,医药中医数大名。

10.丁财地:经云:艮水高,儿郎多,财门开。

11.清官地:经云:巽沙女主家,村邻赞许她,为官官亦正,不贪人民钱。

12.流荡地:经云:最怕聚震位,儿郎往西方。营后沟河切不宜,儿郎流荡走东西。

13.淫地:经云:巽水女淫乱,病本怎起淫。综合断卦“金锁玉关”讲阴阳一体论。山区重于形,平原地区重于单沙、单水吉凶。“二十四山向”口诀专门论述的就是单沙单水。“金锁玉关”口诀则侧重于形的论述。我们断卦,首先要了解元运流年。从2004年开始,进入三、八大运,我国西南为喜马拉雅山、昆仑山,东北方为渤海、黄海,三、八两个卦体均好,所以我国在三、八运,经济将真正腾飞,一个繁荣富强的中华将近屹立于世界民族之林。看元运就是看卦体的盛衰。从每个卦体的盛衰,知其属性,代表的人物人体什么部位就可知,其人财官运,伤病灾的情况。先天为体主病,后天为用主命。先天是一个人的先天素质,即祖上荫德在其身上的体现。人生于后天,后天的努力拼搏加一切善缘,同样也可以寻得宝地。假如我们看到一块好地,而无人去用,只能说此地无福人。我们看完了卦体盛衰,就要看此事在何年引发。“金锁玉关”是以八卦中所含地支为主来断应期的。如震卦有水,震卦地支主体为卯,则凶事应在卯年月。如震卦主体有沙吉,则喜庆之事也出现在卯年月。震卦后天代表人物为长男,先天为中女,则吉凶之事多应在长男、中女的身上,同时对宫也要同时参看断卦。

1、五黄怎么定?

a)看一个村庄的风水,从这个村庄的中心,看周围五百公尺以外的沙水对这个村庄影响定吉凶;

b)楼房层处的高低,以主家居住的楼层,即居住地平面为标准,居住层的中心点定五黄;c)坟地以坟的中心点定五黄,同时考虑所测之坟是否移位;

d)宅院以主人居住屋(房屋)和院子合在一起的中心点定五黄;

e)小五黄是以各人的卧室定五黄;f)大五黄主全家之事,小五黄主居住人之事。

2、城市与农村的道路怎样论沙水?

a)城市的道路二面有房,人来人往,作水论(也就是气流),如果单边有房,对面无房(气流分散)作沙论。在农村公路,田地中的路如高于田地的按沙论。农村中二面有房的,路也按水论。活水河、死水塘、井、小水沟、用自来水的池均为水。

b)石人、石马、石碾、桥、庙、石碑、高炉、烟囱、墙、树,小岗均为沙。

3、什么样的地形称为地狱池?四周全是高地,唯中间低为地狱形。主家的住宅低于屋外面的地形。

4、一般人家迁坟把死人的骨头迁走对否?迁坟时把死人的骨头迁走,同时还要把骨头下面的八寸土都带走到新穴地,因人死后尸体腐烂血肉渗入泥中,身体的精血都在泥中,必须要把有精血的泥土同时连骨一起到新迁之地。

5、为人看风水时怎样定吉凶?

a)首先看大运,在2-7大运中,抓住主题,2位有沙、7位有水,主家首先有财;

b)再看当年太岁定吉凶,如己卯年,3位有沙、7位有水,主家肯定办事顺心,财源茂盛;

c)再看主家属相定吉凶,如已卯年3位有水、7位有沙,主家人属兔、鸡的一定倒霉,有血光之灾。

6、坟上立碑起什么作用?坟上的碑起沙的作用,必须立在坎、坤、巽、(震位半吉半凶),震位立碑不能高大,因震方为木,石为金虎,金虎要克伤木气,不吉。

7、祖坟和住房对人的吉凶如何论?

祖坟对人影响占60%,阳宅占40%。母亲的坟对子女影响占60%,父亲的坟对子女占40%。因胎儿的形成是父精母血,胎儿在母体十月怀孕受母体影响大之故。

8、同父异母的胎次该如何排?

即一个男人娶了几个老婆生的孩子该如何定?按父亲所生的儿子先后排胎次(几个老婆生的同样按先后论)。流产的、分不清男女,作为一个男性胎次论,女孩不论;

9、孩子随母嫁到男家里,男家的祖坟对带过来的孩子有影响吗?房子有影响吗?祖坟对下一代的影响按亲生论,带过来的孩子与男家的祖坟没有关系,居住的房子对每个居住的人各有影响。

10、坐东向西的坟山,东要高西要低,但东北山势也高,可否在东北方造一个人为的水池,这水池离坟要多远?在东北艮方可以做一个水池,艮上有水主财、主丁、主文昌,离坟的远近要根据实际地形定远近,千万不可贴近坟边,造成气脉泄漏,尽量在离坟几丈以外挖池更好。

11、什么叫天池水?

在祖坟或阳宅的四吉方即乾方、兑方、艮方、离方高出地面的水池为天池水。

12、房子的沙水已定了,调整房子的沙水以房子的大五黄定,还是以每个小房间的小五黄定?以房子的大五黄为中心调整沙水,同时要考虑到小五黄也不能有误,二种五黄点同样重要。以大五黄调的沙水不能对小五黄造成逼压宫。

 

13、同样两座坟,一个东边是山头,一个东边是树林,哪一个坟好?应该是东边为山头的坟好,因山头是土,土能生气是真沙。

14、一户的坎方是水,在这一户的坎方有一根电线杆是好是坏?电线杆也为沙,作吉论,但电线杆的面积窄,力度小,沙的作用力不大。

15、何为三鼎地、寒透风、漏空地?三鼎地、寒透风、漏空地为同一种名称,坎位坐空为寒透风地。

16、什么叫逼压宫?立向定位时要注意,为了在坎方搞沙而超过了艮位乾位,原本艮、乾二方不需要沙,在搞沙时无意把艮位搞成了沙,这叫逼压宫。

17、为什么说点五黄最重要?八卦中太极位是周围八个卦的朝拜位,太极位是统帅,每一卦发生吉凶变化必须要通过太极位(五黄位),五黄位定错整个八卦就要产生错断,也就是说五黄点错全盘皆错。

18、什么叫秀沙凶沙?沙在四吉位上叫秀沙,如石人、石马、石碑、宝塔等,时间越长,作用力越大,50年的作用更大。沙在四凶方位上,如乾、艮、兑、离上为凶沙,如高炉、烟灶、铁塔等。

19、为什么说坎为阴地,离为阳地?后天坎居先天坤位,坤为重阴之卦,又加上后天坎为水,水又为阴,故为阴地,必须用阳(沙则阳)为吉。后天离居先天乾位,乾为重阳卦,又加上后天离为火,火又为阳,故为阳地,必须用阴(水即阴)为吉。

20、为什么说阴卦对后代影响力大,阳卦次之?

因为一个人出生之源先由父母阴阳交合产生胎,成胎后与男子没有关系了,胎儿在母腹中食母血养成,产后小孩食母乳而长成,所以讲母为全血、父为半血,在断风水时,男墓没有子,女墓有子,后代还是有子,原因是阴卦力大。

21、什么叫无根之水?阴水?死水?

雨水为无根之水;井水为阴水;鱼塘、藕塘、不流动的水为死水。

22、厕所论沙还是论水?

厕所上没有加盖作水论,上面有盖作沙论。楼房中的厕所一般都以水论。

23、一户人家东有震水,西有兑水怎样断吉凶?

流年为酉年,兑水得令而发财。流年为卯年,震水得令破财。如卯年做生意虽然没有破大财,但也赚不到钱,车费、食宿费、吃饭耗财很大。

24、一户人家震方有水,在3位立了一石碑,并不见效,应怎样调?调沙应该用土,土能生气。不宜用石碑,石头为收气,在震方更不能用石碑,石碑为金虎克了震木,反而弄巧成拙,本意是吉反而搞成凶了。

25、骨灰盒放在灵堂里风水怎么论?

骨灰盒不入土,不产生磁场作用,不影响风水的好坏,不论风水,但会影响到儿子的命运,因为中国讲究入土为安,所以会影响到儿子的命运。

26、为什么说断风水吉凶元运最重要?

元运的来源从卦体而来,一六共宗、二七同道、三八为朋、四九为友、五十居中。1-6运20年2-7运20年3-8运20年4-9运20年五黄上二下八20年在1-6运中,坎沙、乾水得令主事,为主体;在2-7运中,坤沙、兑水得令主事,为主体;在3-8运中,震沙、艮水得令主事,为主体;在4-9运中,巽沙、离水得令主事,为主体。得令为旺,失令为衰,所以说抓住元运看风水断验如神。

27、农村如何建院子?

整个建筑(含院子)宜正方形,院子东西过长为算盘院子,不宜用,会出现家庭争斗,有钱存不住,花钱无计划。棺材院子,人口不顺;半边院子,婆媳不和。

28、房子两边高,中间低吉利吗?房子两边高,中间低,为挑重担。房子中间高两边低也是挑担房,主不吉。

29、调风水时如何避免伤害人家?我们在调风水时就注意,不能对别的人家造成伤害,如在离方搞水池,可在水池前修围墙挡住,以免伤害到前面住家。

 

30、何时才能看乾位老父寿卦?乾位,老父寿卦,需儿子结婚后才能看老父寿卦。

31、房子映在水中,对房中的人有无影响?房子的影子映在水中,一家人都睡到水里去了,主不吉。

32、建围墙门的注意事项?围墙门不能同房子大门对直,一定要错开一点中心线;围墙上不能开小门;围墙门最好不要比房子大门大;如果围墙门比大门大,平常若无轿车进出,以开一扇门为好,阳宅前后门不能对直。

33.金锁玉关与二十四山向对不同环境的侧重面区别:平原地区及城市风水以二十四山向沙水吉凶为主,以金锁玉关为次;山区风水以金锁玉关为主,以二十四山向为次。

34.金锁玉头断六亲盛衰:结合先后天八卦人物类象,以此断定某人在先后天八卦的吉凶状况,并结合风水岁运的当令与否和岁运对某人的吉凶显示,以此综合参断。

35.金锁玉关的阴宅对后代发展状况的影响:阴宅六八方吉,则后代多出聪明俊俏的文昌之人,否则必出愚笨或文盲之人。一沙七水多出武贵人,并能发大财,否则多有刀枪之伤。

36.金锁玉关在生男生女中的运用参考:无论生男生女都必须在艮卦上择吉,生女又需在兑卦上择吉。如果想生男孩,应在阳卦流年生把握较大,择日必是阳干。如果想生女孩应在阴卦流年生把握较大,择日时必是阴干。

37.论断财官运:离卦为大财卦,兑卦为说卦又为横财卦,如生肖岁运临旺地,此运必是有钱人,余卦同理。

38.论伤病灾无论哪个卦体,不符合沙水原则并呈凶象决逃不脱此卦的负面性,如果生肖也在凶卦中其凶位增。

39.如何看坟内所葬之人的性别:坟头偏向西方的为男坟,坟头偏向东方的是女坟,因后天八卦男在东方,女在西方,故男的向西看即看女的,女的向东看即是在看男人。

40.金锁玉关论沙水的特殊处理:二十四山向规定六七八九见水则吉,如果是见沙怎么办呢?这就看此沙是自然沙(即自然山脉)或是人为沙(高炉高房),关键看此沙有情与无情,或观其沙的缓急轻重之形,方论吉凶,决不可见沙即断凶。

41.论解灾法:如果凶物大又急,时间又长,因凶象已成形,对此种情况解灾只不过是短时间的缓冲解救,解灾的最好方法:八字与沙水理论与符咒相配合。

 

42.风水吉凶与生肖及日支的影响轻重当风水的吉凶出现问题时,生肖对风水岁运的影响轻重于日支对风水岁运的影响。

43.论金锁玉关择时的吉凶主次:择时的六吉星为青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命,因此六吉星中的明堂是同搬家及阳宅方面的择吉有直接的吉庆关系,故此明堂在阳宅择吉方面是第一吉星,其余的五个吉星就比不上明堂在阳宅择吉上的吉庆力度。其余同理。

44.论金锁玉关岁运问题如果行好的风水大运,首先确定此运定有不凡的表现。如何看待在此大运中的各个流年的吉凶,一般认为在此大运中的吉凶流年只能在此大运中作相对的上下波动,逢凶年因运好为有救,逢吉年倍增。如果行忌神风水大运,首以此运不吉断,故凶年更凶,吉年也无大吉,此乃常规条件的变化。又有行好运逢凶年有大的不吉,行坏运逢吉年有大的吉庆,盖大运的吉凶控制不了流年的吉凶所致,此又是特殊情况下的吉凶变化。

45.论风水当令大运:因现行的风水大运是二七大运,故二八方和三七方为当令。谁家的二八方和三七方向吉利,则谁必在此大运有作为,如果生肖符合四个方向的地支更吉。反之,如果谁家的二八方向和三七方向很凶,则谁家必在此大运中比较坎坷或相对较差。

46.论平运闲运:如果某户人家四方见砂六方见水,在行一六运,必然吉祥,因现行二七风水大运,一六运已处失令时节,故四六方再好也只能在发挥余热作用,已失去原有的辉煌。

47.论内地发财与外地发财的区别如果某户是三沙七水,而七水又为活水有情,则此家在现二七大运中所发之财多以在外地发财论,如果是死水应断在本地发财论或财不大。

48.论发财大小如果沙水形正宽大,圆满深厚,有情,为明财或财大论,否则断为财小或不正大光明之财。

49.论活水与死水所应吉凶轻重:按一般规律讲活水的吉庆程度重于或优于死水。活水的应凶程度则次于死水。

50.论正位之臭水:此指六、七、八、九方位水论,按沙水原则讲此为正位之水,当以吉断,但如果此臭水有危害人体之气味,故虽吉也减力或不以吉论。

 

51.论大五黄与小五黄的重要性:大五黄犹如八字中的大运,而小五黄如八字中的流年,即在特定条件下大五黄有时能左右小五黄的吉凶程度,故两者的关系一定要综合参断。

52.通则为吉有的风水师力图使八卦全面符合二十四山向的沙水原则,生搬硬套犯本本主义的错误,明显欠缺特定的通变能力,此又吉从何来。正如某宅基本无什么很好的沙水布置,但此家就是红火,使人有暖融融顺便之感,此乃通达使然。

53.论阳宅虚实房子多人口少,有种让人觉得空气在泄取自身元气和冷清之感,此乃风水中的五虚之忌。房子少人口多,又使人觉得气体不够用,易使人不厌则烦,此乃五实之忌。可见五虚五实均非吉兆,也证明了无论任何术数都逃脱不了以中和为贵的这一至理。

54.风水与八字谁重要:
因它们的司职不同,重要性也各不相同,因阴宅是孕育八字的母体,故阴宅对于未出生者是至关重要的;八字体现脱离母体阴宅后的吉凶,主要以后天岁运变化而变化,而阴宅也以功成则退对八字的后天运行吉凶只起辅助的作用。阳宅乃人后天吉凶的庇护伞,阳宅同样能影响人的吉凶,故八字与阴阳宅的为吉为凶是相互关联的,此乃全息论的观点。

55.金锁玉关与二十四山向理论相悖时以谁为重:此题涉及面广大,关键看沙水形状的优劣而断。法无定法重在变通,但它又不是无原则的变化,这就要看功底的浓厚和经验的应变能力。

56.论室内与室外环境:单从看到室外有辐射物就武断其宅大凶是不够全面的,如果室内有补救则为凶中有救应,故尔断吉凶一定要室内室外相结合方予参断。


 

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